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历史事件
方信孺(1177—1222)卒,年四十六。
公元1222年 本年
方信孺
(1177—1222)卒,年四十六。
信孺字孚若,号好庵,
兴化
军人。有俊才,未冠能文,
周必大
、
杨万里
见而异之。以父荫补
番禺
县尉
。开禧三年,假
朝奉
郎使金,自春至秋三往返,以言辞折强敌。使还,忤韩侂胄,夺三秩,
临江
军
居住
。以诗酒自娱,江湖士友多慕名从游。历知
韶州
、
道州
,
提点
广西刑狱。召为
大理
丞,除淮东转运
判官
,兼知
真州
。后
奉祠
归,屏居岩穴,放浪诗酒以终。事迹见
刘克庄
《宝谟寺丞诗境方公行状》
、
《
宋史
》
卷
三九
五本传。尝从
陆游
问诗,游为大书“诗境”二字。
刘克庄
《诗境集序》
称其“于书一目十行,诗文操简立成,而宫羽协谐,经纬丽密,若素思而得者”;又称其“无韵之作,言之短长者也;有韵之作,声之高下者也”。著有
《南海百咏》
、
《南冠萃稿》
、
《南辕拾稿》
、
《曲江啸吟》
、
《九疑漫编》
、
《桂林丙三集》
、
《击缶编》
、
《好庵游戏集》
、
《寿湖稿》
一卷、
《通问语录》
三卷,大多已佚。今存
《南海百咏》
一卷,有
《琳琅秘室丛书》
影印元抄本等。
《观我轩集》
一卷,收入
《两宋名贤小集》
。
《南海百咏》
乃信孺为
番禺
县尉
时所作,取
南海
古迹,每一事为七言绝句一首,每题之下各注其始末,注中多记五代南汉刘氏事。
《
全宋词
》
录存其词一首,
《
全宋诗
》
录其诗二卷,
《
全宋文
》
卷七○三八收其文。
内容推荐
鹖冠子本年前后生于楚。
王闿运《湘绮楼集·鹖冠子序》以为其活动年代“当在齐威、魏惠之世,稍在孟子之前。
庞煖事迹,《鹖冠子·世贤》、《韩非子·饰邪》、《史记•燕世家》、《赵世家》、《李牧列传》等均载之。
鹖冠子籍贯,班固以为楚人,后代学者有楚、赵两说。
《鹖冠子》成书,李学勤《新发现简帛佚籍对学术史的影响》言:“我们曾讨论过《鹖冠子》有引用《黄帝书》之处,而《黄帝书》又引用《老子》与《国语》中的《越语下》。
《汉书·艺文志》“道家”类著录“《鹖冠子》一卷”。
《鹖冠子》自柳宗元《鹖冠子辨》断为伪书以来,后代如晁公武、陈振孙、王应麟、胡应麟等皆从柳宗元之说,但韩愈对此书评价较高。
张仪卒于魏。
张仪卒年有前310年、前309年两说。
四川青川郝家坪出土木牍秦《为田律》或作于本年。
河北平山县战国古墓所出三件礼器铭文反复引用《诗经》,并有记述中山王室狩猎情景文字。
屈原被放汉北云梦,时间当在夏季,任掌梦之职,掌管云梦山林泽薮及君王、大臣在云梦之游猎事宜。
关于屈原被流放汉北年代,《史记•楚世家》:“(楚怀王)二十四年,倍齐而合秦。
秦之所以在此时与楚婚好,是因秦武王卒,无子,其异母弟立,是为昭王,当时国内矛盾异常尖锐。
屈原作为左徒被放汉北,不可能完全成一平民,一点职务也没有。
秋,屈原作《抽思》。
屈原在汉北期间曾至楚故都鄢郢,作《离骚》。
关于《离骚》的作时,首先,是作于怀王朝而不是顷襄王朝。
其次,从《抽思》中的陈辞看,《离骚》应作于怀王二十五年到二十七年之间。
孟轲卒于本年前后。
孟子在前312年后去齐时已七十余,再无力周游列国,便“退而于万章之徒序《诗》、《书》,述仲尼之意,作《孟子》七篇。
《孟子》一书,现存七篇,不存在后人附加、材料不真实的情况。
三国时姚信认为是孟子卒后,由其弟子公孙丑、万章等人,根据孟子生前言论缀辑编定。
崔述《孟子事实录》言:“《孟子》一书为公孙丑、万章所纂述者,近是;谓孟子与之同撰,或孟子所自撰,则非也。
综上所述,司马迁之说可以比较圆满回答各家的疑问。
《孟子》全书成书时间已难考,但像《梁惠王上》已提到“梁襄王”。
《孟子》篇数,《史记•孟荀列传》以为“作《孟子》七篇”;《汉书•艺文志》著录“《孟子》十一篇”;应劭《风俗通义·穷通》亦云孟子“作书中外十一篇”;赵岐《孟子章句》则将《孟子》十一篇分为《内书》七篇,《外书》四篇。
关于孟子弟子,焦循《孟子正义》列举十五人:万章、公孙丑、乐正子、陈臻、公都子、充虞、徐辟、高子、咸丘蒙、陈代、彭更、屋庐子、桃应、季孙、子叔。
屈原的《天问》、《惜诵》、《招魂》、《思美人》作于此年前后。
《惜诵》也作于被放汉北时,可由诗本身看出。
每日一字一词
每日一字:𧁰
每日一成语:志冲斗牛
每日一词语:伏隱
每日一诗词:送江子恭三首
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