鹖冠子本年前后生于楚。
公元-310年 月份不详
鹖冠子本年前后生于楚。
《汉书•艺文志》班固注以为鹖冠子“楚人，居深山，以鹖为冠”。此说本于刘歆《七略》。应劭《风俗通义》佚文：“鹖冠氏，楚贤人，以鹖为冠，因氏焉。鹖冠子著书。”（见王利器《风俗通义校注》。中华书局1981年版）《太平御览》卷五一引袁淑《真隐传》：“鹖冠子，或曰楚人，隐居幽山，衣敞履空，以鹖为冠，莫测其名，因服成号，著书言道家事。冯煖尝师事之，煖后显于赵。鹖冠子惧其荐己也，乃与煖绝。”《太平御览》卷六八五引《七略》云：“鹖冠子，常居深山，以鹖为冠，故号鹖冠子。”《说文解字》：“鹖，似雉，出上党。”汉代以插有鹖尾之羽为武冠，《后汉书·舆服志》对此有记载。由这些材料可知，鹖冠子佚其姓名，以鹖冠为号。是楚国的道家学者，庞煖之师。谭家健《先秦散文艺术新探》以为“是一位先习武后隐居的楚学者”。
鹖冠子本年前后生于楚。
《汉书•艺文志》班固注以为鹖冠子“楚人，居深山，以鹖为冠”。此说本于刘歆《七略》。应劭《风俗通义》佚文：“鹖冠氏，楚贤人，以鹖为冠，因氏焉。鹖冠子著书。”（见王利器《风俗通义校注》。中华书局1981年版）《太平御览》卷五一引袁淑《真隐传》：“鹖冠子，或曰楚人，隐居幽山，衣敞履空，以鹖为冠，莫测其名，因服成号，著书言道家事。冯煖尝师事之，煖后显于赵。鹖冠子惧其荐己也，乃与煖绝。”《太平御览》卷六八五引《七略》云：“鹖冠子，常居深山，以鹖为冠，故号鹖冠子。”《说文解字》：“鹖，似雉，出上党。”汉代以插有鹖尾之羽为武冠，《后汉书·舆服志》对此有记载。由这些材料可知，鹖冠子佚其姓名，以鹖冠为号。是楚国的道家学者，庞煖之师。谭家健《先秦散文艺术新探》以为“是一位先习武后隐居的楚学者”。
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