“或惩关西之败,而谓河北难守。

公元428年 本年
“或惩关西之败,而谓河北难守。

二境形势,表里不同,关西杂居,种类不一,昔在前汉,屯军霸上,通火甘泉。况乃远戍之军,值新故交代之际者乎?河北悉是旧户,差无杂人,连岭判阻,三关作隘。若游骑长驱,则沙漠风靡;若严兵守塞,则冀方山固。昔陇西伤破,晁错兴言;匈奴慢侮,贾谊愤叹。方于今日,皆为赊矣。晋武中主耳,值孙皓虐乱,天祚其德,亦由钜平奉策,荀、贾折谋,故能业崇当年,区宇一统。况今陛下聪明圣哲,天下归仁,文德与武功并震,霜威共素风俱举,协以宰辅贤明,诸王美令,岳牧宣烈,虎臣盈朝,而天威远命,亦何敌不灭,矧伊顽虏,假日而已哉!伏惟深机志务,久定神谟。臣卑贱侧陋,窜景岩穴,实仰希太平之道,倾睹岱宗之封,虽乏相如之笔,庶免史谈之愤,以此谢病京师,万无恨矣。久欲上陈,惧在触罝,蒙赐恩假,暂违禁省,消渴十年,常虑朝露,抱此愚志,昧死以闻。”春泓按,此书提到“但长安违律,潼关失守,用缓天诛,假延岁月,日来至今,十有二载,是谓一纪,曩有前言。”此指义熙十四年(418)(见沈约《宋书自序》),在高祖刘裕军北伐夺取长安之后,因沈田子与王镇恶内讧,刘义真又杀王修。最终导致长安、潼关失守,以此后推十二年,似不应早于元嘉六年,但是宋书却说时在元嘉五年,复按所谓“惧在触罝,蒙赐恩假,暂违禁省,消渴十年”,盖指义熙十四年时,宋国初建,谢灵运“仍除宋国黄门侍郎,迁相国从事中郎世子左卫率。坐辄杀门生,免官”,至元嘉五年,恰好十年,故谢氏所谓“十有二载”当是虚数。《梁书•止足传》说:“汉世张良功成身退,病卧却粒,比于乐毅范蠡至乎颠狈,斯为优矣。其后薛广德及二疏等,去就以礼,有可称焉。鱼豢《魏略•知足传》,方田、徐于管、胡,则其道本异。谢灵运《晋书•止足传》,先论晋世文士之避乱者,殆非其人;唯阮思旷遗荣好遁,远殆辱矣。《宋书•止足传》羊欣王微,咸其流亚。”可证谢氏晋书虽未完成,但亦有单篇流传者。谢氏上此书,一则并非说明他有一统区宇、大张宋威的心志,而是借助“北伐”这个题目,来缅怀自己军功卓著的谢氏先祖,也寄寓自己遭遇冷落的愤激之情;另则果真朝廷大兴军事,意味着政治可能会出现变数甚或重新“洗牌”的几率,自己或陈郡谢氏亦或有机会东山再起。谢灵运《田南树园激流植楥诗》说:“樵隐俱在山,由来事不同。不同非一事,养痾亦园中。中园屏氛杂,清旷招远风。卜室倚北阜,启扉面南江,激涧代汲井,插槿当列牖。群木既罗户,众山亦当窗。靡迤趋下田,迢递瞰高峰。寡欲不期劳,即事罕人功,唯开蒋生径,永怀求羊踪。赏心不可忘,妙善冀能同。”(文选卷三十)
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