德国谢林后期的神秘主义哲学学说。他的哲学发展的第三阶段。他宣称信仰高于理性，宗教高于科学；甚至追随中世纪的经院哲学家之后，主张哲学是“宗教的奴婢”，其功用仅在于论证基督教教义或上帝的启示（天启）。他还主张用“新的神话”来代替科学的世界观，进行“基督学”和“魔鬼学”的研究。
