《战国策.赵策一》:“士为知己者死,女为悦己者容,吾其报知氏矣。”
春秋时,晋人豫让在投奔知伯后,受到重视与尊敬。后赵襄子杀死了知伯,并漆了他的头骨作饮器(或说为溺器)。豫让逃到山中,时刻准备刺杀赵襄子,为知伯报仇。这里所录的话就是豫让为报知伯知遇之恩,而发出的誓言。
士在这里作“男儿”解,是泛指,以与下文中的“女”相对。“士为知己者死”,是说为了报答知己,不惜牺牲生命,这里面体现了古代人所赞美的“义”的精神品格。
汉.司马迁《报任安书》:“盖钟子期死,伯牙终身不复鼓琴,何则?士为知己者用,女为悦己者容。”
此语典又可紧缩为“士死知己”,其意义同。汉.曹操《祀故太尉乔玄文》:“士死知己,怀此无忘。”
【顺接】:死鳔白缠 死样活气 死也瞑目 死记硬背 死鼠为璞 死生以之 死为同穴 死声活气
【顺接】:乐而忘死 大难不死 自生自死 结缨而死 虚生浪死 毒泾多死 睚眦触死 梧桐半死
【逆接】:跅驰之士 稷下学士 骚酒名士 随驾隐士 中黄节士 熊罴之士 求贤下士 齐州三士
【逆接】:士元骥足 士马精强 士行折翼 士甘焚死 士师三黜 士绅名流 士农工商 士别三日