定齋集
书名《定齋集》
书名 定斋集
作者蔡戡
版本文瀾閣傳抄本
分类集部>別集類
下落皕宋樓藏書志
内容 宋蔡戡撰 自建炎渡江,中興立國,百度草創,然厥初(放)〔收〕合之時之才,亦自足供一時之用。撥亂反正,運奇敵愾,固歸於將相大臣,若其他列職士大夫,主謨議諫諍者有人,司典章討論者有人,掌書命制詔者有人,理財賦出入者有人,皆克稱其職,有益於國,有聞於後,是皆高宗神術興起作成有以致然。詩云:『古之人無斁,譽髦斯士。』斯之謂矣。高宗能運作人之妙,得士之寧,人材衆多,公是别白,雖中厄於秦氏之斵喪,然脈理之流傳,聲氣之陸續,終不可没。及孝宗嗣德龍飛,而羣材奮揚,發於久抑之餘,銑然角立傑出。孝宗培壅護持,日加月益,至於乾道、淳熙之際,則其成效大驗,著於天下,光明碩大,有不可揜。當此之時,孝宗以神志英睿,聽覽於上,羣臣亦精白罄竭,奉承於下,兵革不用,海内乂安,風俗純茂,民物殷富,蓋自渡江幾六十年,至是爲盛,可不謂懿哉!惟寶謨閣直學士(宗)〔定〕齋蔡公,是乃出於乾道、淳熙之際者也。尚論其世,而考其行事,究其立言,固知其爲卓然一時之傑矣。公,端明殿學士忠惠公四世孫,早擢上第,踐册府方,北門條對,便殿造辨,皆有鯁挺不阿之言。雖上拂下摩,身幾殆危,無所回忌,自是益爲士論推服。繼膺天子之眷,屢更内外繁劇,凡四十年。其間當事任,扞方面,將使指,總賦輿,宣力四方,無不殫盡。然亦以方正不撓,違世戾俗,因至落拓不偶,久勞於外。晚節獨荷天子恩顧益寵,進躋法從,則公亦既老矣。雖以(窮)〔權〕門,勢燄烜赫,欲以熱官怵公者甚至,而公乃晦匿避遠,不少污其膩,汔以全節始終,又豈非人之所難能哉?(直土)嘗獲從廬陵劉公清之游,雖不獲一親君子光儀,第因劉公稔聞公建明植立之懿,竊所佩服甚久。今又伏觀公之文集,繩墨謹嚴,制作森具,巨細得體,豐約中度。爲詩圓美清遒,渾然不見刻雕之迹;賦則規古體物,宏肆羅絡,闖于衡、思之域;論奏確切懇惻,實而不浮,務求爲可行而不近名。竊嘗謂自昔有問學志節之士,不屑以文名者,則其文必純質渾大,而趣味有餘。有專期以文名者,其文嘗艱深迫急,而氣質淺薄。何則?士不屑以文名者,豈非其道德之藴,義理之積,溢而見之立言遣詞之間,如風行水上,有自然之文,詞達而理舉。其專期以文名者。其語非不工(具)〔且〕善,顧每傷于雕刻攟裂,模擬綴緝,不近古人夷曠渾灝之體,如絺繪組繡,非無可觀,然其美亦盡于一觀而已。惟公平生砥礪操持,蓋欲以節業自見於世,豈屑以文名者?而見于論著,固視前修無愧,然則公信可謂卓然一時之傑,足以追繼忠惠之盛烈也哉!公之季子户部郎官總領四川財賦廙,素厚善(直土),頃嘗相遇于沙羨,今又相遇于蜀。(直土)亦久知户部,爲人英毅敏達,親仁從善,體國愛人,雖出其天性,然亦法家之素所習聞也。既以公集四十卷鋟本,將廣其傳,以幸惠後學,且不鄙衰陋,俾爲之序。(直土)不敢辭。紹定庚寅人日,眉山李(直土)序。
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