许询约卒于本年。
公元352年 本年
许询约卒于本年。
《建康实录》卷八《孝宗穆皇帝录》永和三年十二月“以侍中刘惔为丹阳尹”下有许询的传记，曹道衡、沈玉成《中古文学史料丛考》第205页“许询年岁”条云：“许嵩系其事迹于《穆帝纪》中，其卒或亦在永和中。《全晋文》卷二二录王羲之《杂帖》：“七月告期，痛念玄度，未能阕汝。汝临哭悲恸何可言，言及婉塞。”《世说新语•规箴》记“王右军与王敬仁、许玄度并善。二人亡后，右军为议论更克”。羲之卒于穆帝升平五年(361)(说参“王羲之生卒年条”)，则询卒于此前可知……前引王羲之《杂帖》，末署“耶告”，自是示儿。询卒于会稽，王帖“未能”下阙字，或是“过哭”、“往吊”之类，则其时当在羲之为护军将军时，即永和七八年。永和九年兰亭之会，据桑世昌《兰亭考》卷一、张淏《云谷杂记》卷一所录诗人名，俱无许询，盖其时已逝，不然，不当不预此会。《世说新语•文学》：“简文称许掾云：玄度五言诗，可谓妙绝时人。”注引《续晋阳秋》曰：“询有才藻，善属文。自司马相如、王褒、扬雄诸贤，世尚赋颂，皆体则诗、骚，傍综百家之言。及至建安，而诗章大盛。逮乎西朝之末，潘、陆之徒虽时有质文，而宗归不异也。正始中，王弼、何晏好庄、老玄胜之谈，而世遂贵焉。至江左李充尤盛，故郭璞五言始会合道家之言而韵之。询及太原孙绰转相祖尚，又加以三世之辞，而诗、骚之体尽矣。询、绰并为一时文宗，自此作者悉体之。至义熙中，谢混始改。”
许询约卒于本年。
《建康实录》卷八《孝宗穆皇帝录》永和三年十二月“以侍中刘惔为丹阳尹”下有许询的传记，曹道衡、沈玉成《中古文学史料丛考》第205页“许询年岁”条云：“许嵩系其事迹于《穆帝纪》中，其卒或亦在永和中。《全晋文》卷二二录王羲之《杂帖》：“七月告期，痛念玄度，未能阕汝。汝临哭悲恸何可言，言及婉塞。”《世说新语•规箴》记“王右军与王敬仁、许玄度并善。二人亡后，右军为议论更克”。羲之卒于穆帝升平五年(361)(说参“王羲之生卒年条”)，则询卒于此前可知……前引王羲之《杂帖》，末署“耶告”，自是示儿。询卒于会稽，王帖“未能”下阙字，或是“过哭”、“往吊”之类，则其时当在羲之为护军将军时，即永和七八年。永和九年兰亭之会，据桑世昌《兰亭考》卷一、张淏《云谷杂记》卷一所录诗人名，俱无许询，盖其时已逝，不然，不当不预此会。《世说新语•文学》：“简文称许掾云：玄度五言诗，可谓妙绝时人。”注引《续晋阳秋》曰：“询有才藻，善属文。自司马相如、王褒、扬雄诸贤，世尚赋颂，皆体则诗、骚，傍综百家之言。及至建安，而诗章大盛。逮乎西朝之末，潘、陆之徒虽时有质文，而宗归不异也。正始中，王弼、何晏好庄、老玄胜之谈，而世遂贵焉。至江左李充尤盛，故郭璞五言始会合道家之言而韵之。询及太原孙绰转相祖尚，又加以三世之辞，而诗、骚之体尽矣。询、绰并为一时文宗，自此作者悉体之。至义熙中，谢混始改。”
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