《乐府诗集》卷四十六《清商曲辞》引《古今乐录》记载有这样一个故事:
相传在南北朝南朝宋少帝时,南徐地方有一个读书人,有一次从华山畿往云阳去,见客店中有一女子,便油然产生了爱慕之情。因为没有办法通致情意,一时因相思而成疾。他的母亲知道了缘由,心中非常焦急,便来到华山,找到了那位女子。女子一听说,心中十分感念,便脱掉“蔽膝”,让他的母亲拿回去悄悄放在病人床席下。没过几天,书生的病就好了。一天,书生忽然揭开床席见到了“蔽膝”,拿来吞吃后,登时死了。葬时,灵车从华山经过,快到女子家门时,牛竟不肯前行。华山女沐浴妆点而出,歌唱道:
“华山畿!君既为侬死,独生为谁施?欢若见怜时,棺木为侬开!”
歌毕,棺木应声而开。女子便跳入棺中,一下也断了气。无论家人怎样叩击棺木,也无济于事了。就这样,两家只得把他们合葬在一起,这座坟茔后世便称为“神女冢”。
这是描写江苏句容县北华山近郊一对青年男女殉情而死的故事,具有追求爱情自由的强烈的反封建意义。其中女子所唱的《华山畿》歌,是乐府民歌“吴声歌曲”之一。
“神女冢”后被看做是一个为追求爱情自由而殉情的典故故事。
【顺接】:冢中枯骨 冢象祁连 冢木已拱
【顺接】:诗书发冢 诗礼发冢 枯坟野冢 布帆破冢 木客大冢 连枝共冢 椎牛发冢
【逆接】:圣智如神 黯然伤神 怡性养神 知幾其神 澡雪精神 出鬼入神 料敌若神 庙算如神
【逆接】:神摇目夺 神仙浮屠 神谋魔道 神魂荡飏 神必据我 神神气气 神领意得 神龙见首