成语：天未丧斯文

【成语】：天未丧斯文
【拼音】：
【简拼】：
【解释】：

    文：指周代文化礼乐制度。此典指孔子说：上天并不要毁灭这种周代文化礼乐制度。后以此典感叹文人遭遇困境；或伤感文人之死。孔子要去陈国(都宛丘，今河南淮阳县)，经过卫国匡(今河南长垣县西南)地，由孔子弟子颜刻驾驶大车，颜刻用赶车鞭子指着说：“过去我来这个地方，是从这个缺口进去。”匡人听说，以为是鲁国(都曲阜，今山东曲阜)阳虎(也叫阳货。春秋后期鲁国季氏家臣，挟持季桓子，掌握国政，权势极大)。阳虎曾经残害过匡人，匡人因而围困孔子。孔子形状很像阳虎，因此包围孔子五天。匡人围攻孔子越来越急，弟子们都恐慌起来。孔子说：“周文王已经死去，周代文化礼乐制度就不在这里存在吗?上天要是毁灭这种文化礼乐制度，就不会让我们这些后死的来承担维护这种文化礼乐制度之责任。上天并不要毁灭这种文化礼乐制度，匡人又能对我们怎么样呢?”此典又作“其如予何”、“天岂丧斯文”、“斯文天已丧”、“丧斯文”。

【出典】：

    《史记》卷47《孔子世家》1919页：“将适陈，过匡，颜刻为仆(驾车人)，以其策(马鞭)指之曰：‘昔吾入此，由彼缺也。’匡人闻之，以为鲁之阳虎。阳虎尝暴匡人，匡人于是遂止孔子。孔子状类阳虎，拘焉五日。”“匡人拘孔子益急，弟子惧。孔子曰：‘文王既没，文不在兹(这里，指孔子自己)乎?天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也。天之未丧斯文也，匡人其如予何?”

【例句】：

    唐·李白《雪谗诗赠友人》：“积毁销金，沉忧作歌，天未丧文，其如予何!” 宋·陈师道《胡士彦挽词》之一：“吾犹识此老，天岂丧斯文。” 宋·汪元量《浮丘道人招魂歌》之九：“惜哉斯文天已丧，我作哀章泪凄怆。” 元·刘秉忠《木兰花慢·混一后赋》：“龙蛇一屈一还伸，未信丧斯文。”

天未丧斯文 成语接龙

【顺接】：文武如雨　文德武功　文才武略　文擅雕龙　文君之意　文房四侯　文魮生珠　文君送酒　
【顺接】：孔壁遗文　弄法舞文　刀笔之文　雾豹成文　齐桓晋文　以郄视文　身无分文　吾家龙文　
【逆接】：胆大包天　碧海青天　长剑倚天　畸人侔天　神娲补天　一飞冲天　昂首望天　过海瞒天　
【逆接】：天坍地陷　天昏日暮　天长地阔　天台重到　天道好还　天行时气　天崩地折　天塌地裂　

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