潘谘（?—1853）卒于句容。
公元1853年 本年
潘谘（?—1853）卒于句容。
《射鹰楼诗话》卷七：“（诗）闲淡超旷，绝去世俗笔墨畦径，如素娥鼓瑟，游鱼为之出听，诸体诗惟七言古稍逊耳。……名篇络绎，佳句琳琅，集中《万里游》五言长古一篇，万有余言，世以大才许之，吾无取焉。”汤纪尚《潘布衣传》：“间为诗古文，称心而言，语出理著，闲淡超旷，自辟盯畦。……上自公卿，下至妇孺，咸知有潘先生者。”《晚晴簃诗汇》卷一百三十三收其诗十一首，集评：“姚伯昂曰：少白诗怡然得心，以声应之，非所谓见道之深、积学之厚、性情各适其自然者耶?符南樵曰：……集中有诗一篇，凡千二百韵，自古有诗以来，未见如是长篇者。”诗话云：“少白好奇，学综道艺，足迹半天下，熟知风俗利弊、政治得失。道光中游京师，以清德名理为群公所倾倒，与归安姚镜塘驾部志同道合，一时方闻才辨之士，并折节下之。程春海侍郎谓其人由狂返狷，文则自奇入正，惜其不为世用。诗境清旷，每于流连景物，触处天机皆自道所得之言也。”《越缦堂读书记》：“少白足迹半天下，借终南为捷径，旅京华作市隐，笠屦所至，公卿嗜名者争下之；而邑人与素游者，皆言其诡诈卑鄙，盖公道可征也。然其文实修洁可喜，虽潌泓易尽，而一草一石，风回水萦，自有佳致；写景尤工，惟满口道学为可厌耳。……然在本朝自当作一名家，越中与胡稚威差可肩随；铁崖、天池则跨而上之矣。”
潘谘（?—1853）卒于句容。
《射鹰楼诗话》卷七：“（诗）闲淡超旷，绝去世俗笔墨畦径，如素娥鼓瑟，游鱼为之出听，诸体诗惟七言古稍逊耳。……名篇络绎，佳句琳琅，集中《万里游》五言长古一篇，万有余言，世以大才许之，吾无取焉。”汤纪尚《潘布衣传》：“间为诗古文，称心而言，语出理著，闲淡超旷，自辟盯畦。……上自公卿，下至妇孺，咸知有潘先生者。”《晚晴簃诗汇》卷一百三十三收其诗十一首，集评：“姚伯昂曰：少白诗怡然得心，以声应之，非所谓见道之深、积学之厚、性情各适其自然者耶?符南樵曰：……集中有诗一篇，凡千二百韵，自古有诗以来，未见如是长篇者。”诗话云：“少白好奇，学综道艺，足迹半天下，熟知风俗利弊、政治得失。道光中游京师，以清德名理为群公所倾倒，与归安姚镜塘驾部志同道合，一时方闻才辨之士，并折节下之。程春海侍郎谓其人由狂返狷，文则自奇入正，惜其不为世用。诗境清旷，每于流连景物，触处天机皆自道所得之言也。”《越缦堂读书记》：“少白足迹半天下，借终南为捷径，旅京华作市隐，笠屦所至，公卿嗜名者争下之；而邑人与素游者，皆言其诡诈卑鄙，盖公道可征也。然其文实修洁可喜，虽潌泓易尽，而一草一石，风回水萦，自有佳致；写景尤工，惟满口道学为可厌耳。……然在本朝自当作一名家，越中与胡稚威差可肩随；铁崖、天池则跨而上之矣。”
内容推荐
- 稷下学者不仅著书立说，而且还进行学术编纂工作，整理各派学说。
- 《庄子·天道》、《荀子·非十二子》、《韩非子·显学》、《史记•孟荀列传》对稷下一些著名人物思想主张均有评论。
- “稷下”各派论争，内容十分广泛。
- 《管子》之《牧民》、《山高》、《乘马》、《轻重》、《侈靡》等多篇当为稷下学者在本年前后数年间编著。
- 《管子》史料来源的复杂性，导致其思想内容的多面性。
- 《管子》由官方和民间所藏、共托名管仲之书汇集而成，非管仲自著。
- 由1972年山东临沂银雀山发现《管子》残篇，可证该书大部分应成于先秦。
- 就具体篇目言，蒙文通曾以为《心术上》、《白心》为慎到、田骈学派作品（见《蒙文通文集》第一卷《古学甄微·杨朱学派考》，巴蜀书社1987年版）。
- 1972年山东临沂银雀山汉简《田法》后面多似《管子·乘马》，有的地方则类似《立政》。
- 就《牧民》而言，由《管子列传》可知司马迁以为是管仲遗著。
- 今本《管子》有《形势》而无《山高》。
- 《管子·乘马》中“乘马”的含义，历来说法不一。
- 《管子·幼官》的“幼官”，据闻一多、郭沫若考证，应是“玄宫”之误，“玄宫”为明堂图。
- 对于《管子·轻重》非管仲自撰，已达成共识。
- 2O世纪以陕西为主的许多地方，发掘了一大批秦墓，其中出土了许多铁器。
- 《侈靡》司马迁未提及。
- 《八观》的著作时代，罗根泽《管子探源》以为“西汉文景后政治思想家作”，胡家聪以为其说不可信。
- 《六韬》编成于本年后。
- 《战国策•秦策一》曾载苏秦“乃夜发书，陈箧数十，得《太公阴符》之谋。
- 《六韬》非伪书。
- 《六韬》成书，以内容而观，其屡屡提及骑兵，特别是《龙韬》后，凡谈到具体军事部署，均车、骑并称。
- 铁器运用起于何时已不明。
- 《六韬》列国纷争特点强烈。
- 《文韬·六守》载：“文王曰：‘敢问三宝?’太公曰：‘大农，大工，大商，谓之三宝。
- 《文韬·大礼》与《管子》有整段文字相同。
- 《晏子春秋》成于本年前后。
- 《晏子春秋》其书，司马迁已见之。
- 《晏子春秋》无战国后期诸子铺张扬厉风气。
- 孙膑卒于本年后。
- 孙膑著作，《史记》称《兵法》，高诱注《吕氏春秋·不二》以为“作《谋》八十九篇，权之势也”。
