对于《管子·轻重》非管仲自撰，已达成共识。
公元-319年 月份不详
对于《管子·轻重》非管仲自撰，已达成共识。
但对其创作年代，学者争议很大。其中王国维、罗根泽、马非百、郭沫若以为汉代（王国维《观堂别集》卷一《月氏未西徙大夏时故地考》；罗根泽《管子探源》；马非百《关于＜管子轻重篇＞的著作年代问题》，《历史研究》1956年第12期；郭沫若《管子集校·引用校释书目提要》所加按语）。容肇祖、胡寄窗等以为战国（容肇祖《驳马非百＜关于管子轻重篇的著作年代问题＞》。《历史研究》1958年第1期；胡寄窗《中国经济思想史》上册）。李学勤言：“银雀山简是1972年发现的，其中一部子书，计十三篇，经过整理，释文业已发表，称为《＜守法＞、＜守令＞等十三篇》。书中有一篇题为《田法》，思想内容与《乘马》殊为近似，尤其是讲‘地均’之法的部分，文字互相类同。《＜守法＞、＜守令＞等十三篇》和《乘马》一样，都是战国时期齐国的作品，由之不难推想《轻重》的年代与国别。”（《＜管子·轻重＞篇的年代与思想》。《道家文化研究》第二辑）由《管子列传》可以得出如此认识：司马迁所提这些篇目的作者不一定准确，但作于先秦时应该没有问题。近年胡家聪力辩《轻重》诸篇作于田齐。他质疑了王国维的《轻重》作于文景说后，得出结论：“1．王氏并非全面《轻重》作出的断言，仅仅是研究古月氏地理历史涉及《轻重》一个侧面，因此用‘余疑’表示并非定论。2．近一步作以上的考察，可以确认王氏所疑《轻重》作于汉文景间说不成立。”胡家聪作“战国说的具体考证”，主要以《轻重》诸篇的内证，从战国的时代烙印，以齐国为本位，齐桓公、管仲问答的文体，轻重家学派的财经管理学说四个方面，证明《轻重》作于战国时的田氏齐国，系轻重家学派的著作。（《管子新探》第二编“《管子》分篇考证”第二十章《轻重》组）
对于《管子·轻重》非管仲自撰，已达成共识。
但对其创作年代，学者争议很大。其中王国维、罗根泽、马非百、郭沫若以为汉代（王国维《观堂别集》卷一《月氏未西徙大夏时故地考》；罗根泽《管子探源》；马非百《关于＜管子轻重篇＞的著作年代问题》，《历史研究》1956年第12期；郭沫若《管子集校·引用校释书目提要》所加按语）。容肇祖、胡寄窗等以为战国（容肇祖《驳马非百＜关于管子轻重篇的著作年代问题＞》。《历史研究》1958年第1期；胡寄窗《中国经济思想史》上册）。李学勤言：“银雀山简是1972年发现的，其中一部子书，计十三篇，经过整理，释文业已发表，称为《＜守法＞、＜守令＞等十三篇》。书中有一篇题为《田法》，思想内容与《乘马》殊为近似，尤其是讲‘地均’之法的部分，文字互相类同。《＜守法＞、＜守令＞等十三篇》和《乘马》一样，都是战国时期齐国的作品，由之不难推想《轻重》的年代与国别。”（《＜管子·轻重＞篇的年代与思想》。《道家文化研究》第二辑）由《管子列传》可以得出如此认识：司马迁所提这些篇目的作者不一定准确，但作于先秦时应该没有问题。近年胡家聪力辩《轻重》诸篇作于田齐。他质疑了王国维的《轻重》作于文景说后，得出结论：“1．王氏并非全面《轻重》作出的断言，仅仅是研究古月氏地理历史涉及《轻重》一个侧面，因此用‘余疑’表示并非定论。2．近一步作以上的考察，可以确认王氏所疑《轻重》作于汉文景间说不成立。”胡家聪作“战国说的具体考证”，主要以《轻重》诸篇的内证，从战国的时代烙印，以齐国为本位，齐桓公、管仲问答的文体，轻重家学派的财经管理学说四个方面，证明《轻重》作于战国时的田氏齐国，系轻重家学派的著作。（《管子新探》第二编“《管子》分篇考证”第二十章《轻重》组）
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