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历史事件
《管子·乘马》中“乘马”的含义,历来说法不一。
公元-319年 月份不详
《
管子
·乘马》
中“乘马”的含义,历来说法不一。
李学勤
《<管子>乘马释义》
云:“其实什么叫做‘乘马’,本有文献作出明确解释。这条文献是
《诗·信南山》
正义所引
《
司马法
》
佚文。
孔颖达
在这一段中说:‘成元年
《左传》
服注引
《
司马法
》
云:四邑为丘,有戎马一匹、牛三头,是曰匹马丘牛;四
丘为
甸,甸六十四井,出长毂一乘、马四匹、牛十二头、甲士三人、步卒七十二人,戈、楯具备,谓之乘马。'”他认为“乘马”为军赋单位,并以为
《乘马》
为战国时
齐国
的著作(
《管子学刊》
1989年第1期)。1972年
山东
临沂
银雀山汉墓出土竹简
《守法》
、
《守令》
等十三篇。李学勤
《银雀山简<田法>讲疏》
言:“综观
《田法》
,与
《
管子
·乘马篇》
的思想内容最为近似。”“
《
管子
》
出于齐人之手,前人一般没有异议。上边提及的各篇(按,指
《
管子
》
中的
《立政》
、
《乘马》
、
《七法》
、
《兵法》
等),也公认是战国时作品。”(
《当代学者自选文库·李学勤卷》
)胡家聪论证
《守法》
等十三篇思想内容属于齐法家体系。
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晋随会引《诗·周颂·酌》、《武》及仲虺之言,以遵养时晦之道谏荀林父勿与楚战。
晋大夫荀首以《周易·师》之《临》爻辞及卦象,预言晋师必败。
按,知庄子,即荀首,此年为下军大夫。
晋师、楚师对峙,晋栾武子论楚师理直气盛,未可与战之理。
按,栾武子之言自楚克庸以来说起,经其先人世代经营,至楚庄王,国力渐强。
楚败晋于邲,或进言收晋师以为京观。
秋,晋士贞子引晋文公之言,谏晋襄公勿杀荀林父。
按,此篇谏语,金圣叹《才子古文》录之,题作“士贞子谏杀林父”,评之曰:“快论,又快文”、“辞婉意辣”。
晋、宋、卫、曹同盟于清丘,盟辞曰:“恤病,讨贰。
春,卫救陈,背清丘之盟,晋责之。
按,盟必有誓,如背盟,必践盟誓之言以受惩罚。
冬,鲁公孙归父会齐顷公,见晏婴之父晏桓子,与晏桓子论鲁国之音乐。
按,晏桓子,据杜预《春秋左传注》,即齐晏婴之父。
春,楚侵宋,宋告于晋,晋景公欲救之,大夫伯宗引《谚》以谏之。
按,伯宗,《元和姓篡》引《世本》云:“晋孙伯起生伯宗,因氏焉。
晋大夫解扬以信、义之说对楚庄王之问。
五月,楚与宋盟,盟辞曰 :“我无尔诈,尔无我虞。
晋景公伐酆舒,晋大夫伯宗论酆舒之罪。
七月,晋景公略狄土,赏大夫士贞子及中军荀林父。
按,羊舌职,杜预《春秋左传注》:“职,叔向父。
冬,鲁国实行初税亩制度,井田制开始瓦解。
晋景公命士会将中军且为大傅,羊舌职引《诗·小雅·小旻》、《谚》,论景公能任善人。
冬,晋士会聘周,周定王论享礼。
周定王论享礼之辞颇似一篇礼书,其中说到“肴烝”和“房烝”,肴烝,即在燕享礼中将招待客人的熟牲切成小块进献的礼节;房烝,将牲体切成两半进献的礼节;全烝将整个牲体进献客人的礼节。
晋大傅士会归晋,讲求三代之典礼,以修晋国之礼法。
春,晋郤克使齐,齐顷公母子戏之,郤克怒而誓曰 :“所不此报,无能涉河。
夏,晋景公会诸侯于断道,齐使四大夫与会,晋侯执之,苗贲皇进谏。
苗责皇,《国语·晋语五》作苗棼皇,“贲”、“棼”音同。
晋范会引《诗·小雅·巧言》,戒其子范燮。
楚申叔时为楚庄王论傅太子之道。
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