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历史事件
刘嗣绾有《刻楮集》(庚子至壬寅)。
公元1782年 本年
刘嗣绾
有
《刻楮集》
(庚子至壬寅)。
小序云:“此庚子、辛丑、壬寅三年中作也。时方事举子业,间以其暇托兴词章,率多缘情体物之作。”(
《尚綱堂诗集》
卷四)
内容推荐
“稷下”各派论争,内容十分广泛。
《管子》之《牧民》、《山高》、《乘马》、《轻重》、《侈靡》等多篇当为稷下学者在本年前后数年间编著。
《管子》史料来源的复杂性,导致其思想内容的多面性。
《管子》由官方和民间所藏、共托名管仲之书汇集而成,非管仲自著。
由1972年山东临沂银雀山发现《管子》残篇,可证该书大部分应成于先秦。
就具体篇目言,蒙文通曾以为《心术上》、《白心》为慎到、田骈学派作品(见《蒙文通文集》第一卷《古学甄微·杨朱学派考》,巴蜀书社1987年版)。
1972年山东临沂银雀山汉简《田法》后面多似《管子·乘马》,有的地方则类似《立政》。
就《牧民》而言,由《管子列传》可知司马迁以为是管仲遗著。
今本《管子》有《形势》而无《山高》。
《管子·乘马》中“乘马”的含义,历来说法不一。
《管子·幼官》的“幼官”,据闻一多、郭沫若考证,应是“玄宫”之误,“玄宫”为明堂图。
对于《管子·轻重》非管仲自撰,已达成共识。
2O世纪以陕西为主的许多地方,发掘了一大批秦墓,其中出土了许多铁器。
《侈靡》司马迁未提及。
《八观》的著作时代,罗根泽《管子探源》以为“西汉文景后政治思想家作”,胡家聪以为其说不可信。
《六韬》编成于本年后。
《战国策•秦策一》曾载苏秦“乃夜发书,陈箧数十,得《太公阴符》之谋。
《六韬》非伪书。
《六韬》成书,以内容而观,其屡屡提及骑兵,特别是《龙韬》后,凡谈到具体军事部署,均车、骑并称。
铁器运用起于何时已不明。
《六韬》列国纷争特点强烈。
《文韬·六守》载:“文王曰:‘敢问三宝?’太公曰:‘大农,大工,大商,谓之三宝。
《文韬·大礼》与《管子》有整段文字相同。
《晏子春秋》成于本年前后。
《晏子春秋》其书,司马迁已见之。
《晏子春秋》无战国后期诸子铺张扬厉风气。
孙膑卒于本年后。
孙膑著作,《史记》称《兵法》,高诱注《吕氏春秋·不二》以为“作《谋》八十九篇,权之势也”。
《孙膑兵法》作时或许就在前342年“马陵之战”后。
屈原于本年稍后实施变法。
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