朱存理作《蠢斋先生传》。
公元1491年 三月
朱存理作《蠢斋先生传》。
朱存理《野航文稿•蠢斋先生传》：“隐君子邢氏，名量，字用理，号蠢斋，学者称蠢斋先生。自少以疾不娶，居一巷中，萧然室庐，读书乐道以终。存理少时从先生讲《孝经》《论语》，日接见。先生时年及五十，不茹荤酒，蔬盐不给，其貌甚癯而丰髯，服垢蹑弊，混迹庸人，未尝一至城府。闭门静坐，点校诸经，及博观子史百家。坐中之客，惟禅人道侣。有显者知先生，因造门，先生避去。家畜一童，既死，无应门之人，邻有代劳薪水者，辄辞。病革，豫自为志。有书数百卷，卒后，悉散去。存理收其遗文数篇，太史吴君序之。太史未仕，尝与先生游者也。呜呼！所谓独行不愧影，独寝不愧衾，先生其人也。弘治四年三月廿四日，门人朱存理谨书。”
朱存理作《蠢斋先生传》。
朱存理《野航文稿•蠢斋先生传》：“隐君子邢氏，名量，字用理，号蠢斋，学者称蠢斋先生。自少以疾不娶，居一巷中，萧然室庐，读书乐道以终。存理少时从先生讲《孝经》《论语》，日接见。先生时年及五十，不茹荤酒，蔬盐不给，其貌甚癯而丰髯，服垢蹑弊，混迹庸人，未尝一至城府。闭门静坐，点校诸经，及博观子史百家。坐中之客，惟禅人道侣。有显者知先生，因造门，先生避去。家畜一童，既死，无应门之人，邻有代劳薪水者，辄辞。病革，豫自为志。有书数百卷，卒后，悉散去。存理收其遗文数篇，太史吴君序之。太史未仕，尝与先生游者也。呜呼！所谓独行不愧影，独寝不愧衾，先生其人也。弘治四年三月廿四日，门人朱存理谨书。”
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