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- 《管子》由官方和民间所藏、共托名管仲之书汇集而成，非管仲自著。
- 由1972年山东临沂银雀山发现《管子》残篇，可证该书大部分应成于先秦。
- 就具体篇目言，蒙文通曾以为《心术上》、《白心》为慎到、田骈学派作品（见《蒙文通文集》第一卷《古学甄微·杨朱学派考》，巴蜀书社1987年版）。
- 1972年山东临沂银雀山汉简《田法》后面多似《管子·乘马》，有的地方则类似《立政》。
- 就《牧民》而言，由《管子列传》可知司马迁以为是管仲遗著。
- 今本《管子》有《形势》而无《山高》。
- 《管子·乘马》中“乘马”的含义，历来说法不一。
- 《管子·幼官》的“幼官”，据闻一多、郭沫若考证，应是“玄宫”之误，“玄宫”为明堂图。
- 对于《管子·轻重》非管仲自撰，已达成共识。
- 2O世纪以陕西为主的许多地方，发掘了一大批秦墓，其中出土了许多铁器。
- 《侈靡》司马迁未提及。
- 《八观》的著作时代，罗根泽《管子探源》以为“西汉文景后政治思想家作”，胡家聪以为其说不可信。
- 《六韬》编成于本年后。
- 《战国策•秦策一》曾载苏秦“乃夜发书，陈箧数十，得《太公阴符》之谋。
- 《六韬》非伪书。
- 《六韬》成书，以内容而观，其屡屡提及骑兵，特别是《龙韬》后，凡谈到具体军事部署，均车、骑并称。
- 铁器运用起于何时已不明。
- 《六韬》列国纷争特点强烈。
- 《文韬·六守》载：“文王曰：‘敢问三宝?’太公曰：‘大农，大工，大商，谓之三宝。
- 《文韬·大礼》与《管子》有整段文字相同。
- 《晏子春秋》成于本年前后。
- 《晏子春秋》其书，司马迁已见之。
- 《晏子春秋》无战国后期诸子铺张扬厉风气。
- 孙膑卒于本年后。
- 孙膑著作，《史记》称《兵法》，高诱注《吕氏春秋·不二》以为“作《谋》八十九篇，权之势也”。
- 《孙膑兵法》作时或许就在前342年“马陵之战”后。
- 屈原于本年稍后实施变法。
- 屈原在楚劝孟尝君拒楚赠象床。
- 此章《策》文，有几处脱误，如“孟尝君出行五国”，今本无“五”字。
- 在校订原文的基础上，我们看该章的系年。
