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历史事件
夏,鲁国大旱,鲁僖公欲焚巫尪以求雨,臧文仲谏止之。
公元-639年 月份不详
夏,
鲁国
大旱,鲁僖公欲焚巫尪以求雨,
臧文仲
谏止之。
《左传·僖公二十一年》
载:夏,大旱。鲁僖公欲焚巫尪以攘灾。
臧文仲
谏曰:“非旱备也。修城郭、贬食、省用、务穑、劝分,此其务也,巫、尪何为? 天欲杀之,则如勿生。若能为旱,焚之滋甚。”鲁僖公从其谏。此年
鲁国
虽出现饥荒而未成灾。
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诏员外散骑常侍郑羲使宋。
高允又以老乞还乡里,十余章,孝文帝卒不听许,遂以疾告归。
高门士族人物转投新主,往往借助礼乐建设来表示态度。
孔逷与宰相王俭为至交。
王僧虔《诫子书》代表高门氏族在宋末的心声。
卞彬心系宋室,太祖闻之,不加罪。
王俭重儒术。
宋明帝诛戮蕃戚,宋朝元气大伤,走向衰落。
谢超宗辞采出众。
王俭为易代之事出力甚多。
王氏以善书名家。
王僧虔书法在当时享有盛名。
谢超宗造庙乐歌诗。
丘灵鞠转中书郎。
陆澄、褚渊叙述历代左丞弹文之通例,有助于对弹文文体的了解。
周称旧章,汉言故事,爰自河雒,降逮淮海,朝之宪度,动尚先准。
案遐启弹新除咨议参骠骑大将军军事沈宪、太子庶子沈旷并弟息,敕付建康,而宪被使,旷受假,俱无归罪事状。
左丞江奥弹段景文,又弹裴方明;左丞甄法崇弹萧珍,又弹杜骥,又弹段国,又弹范文伯;左丞羊玄保又弹萧汪;左丞殷景熙弹张仲仁;兼左丞何承天弹吕万龄。
臣窃此人乏,谬奉国宪。
诏委外详议。
周颙任山阴令。
王俭阻挠南士居清显之官位。
丘巨源不乐为武昌太守。
范云早从竟陵王子良游。
江淹参掌诏册,典国史。
何点讽刺褚渊、王俭,体现出借隐以表达狷介态度的处世观。
[1]余英时《王僧虔〈诫子书〉与南朝清谈考辨》考定袁令是袁粲,谢中书为谢庄,尤其排比材料,认为张吴兴则是张吴郡之讹误,其非张绪莫属。
[2]欧阳询:《艺文类聚》卷七十四,汪绍楹校,上海:上海古籍出版社1999年版。
[3]“摛文”一词在《文心雕龙》中多有出现;《魏故博陵太守邢(伟)府君墓志(延昌四年二月十一日)》说:“振藻春华,摛文玉润。
魏遣假梁郡王嘉督二将出淮阴,陇西公琛督三将出广陵,河东公薛虎子督三将出寿阳,奉丹阳王刘昶入寇;许昶以克复旧业,世胙江南,称番于魏。
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