匡谬正俗
| 书名 | 《匡谬正俗》 |
| 作者 | |
| 版本 | 八卷（安徽巡抚采进本） |
| 下落 | 四库全书总目提要 |
| 内容 | 《匡谬正俗》·八卷（安徽巡抚采进本） 唐颜师古撰。师古名籀，以字行，雍州万年人。历官秘书监。事迹具《唐书》本传。是书永徽二年其子符玺郎扬庭表上於朝，高宗敕录本付秘阁。卷首载扬庭《表》，称“藁草才半，部帙未终”，盖犹未竟之本。又称“谨遵先范，分为八卷，勒成一部”，则今本乃扬庭所编。宋人诸家书目多作《刊谬正俗》，或作《纠谬正俗》，盖避太祖之讳。钱曾《读书敏求记》作《列谬正俗》，则刻本偶误也。前四卷凡五十五条，皆论诸经训诂、音释。后四卷凡一百二十七条，皆论诸书字义、字音及俗语相承之异。考据极为精密。惟拘於习俗，不能知音有古今。其注《汉书》，动以合声为言，遂与沈重之音《毛诗》，同开后来叶音之说。故此书谓葬音臧，谊议音宜，反音扶万反，歌音古贺反，彝音上声，怒有上、去二声，寿有授受二音，县有平、去二声，迥音户蓥反，皆误以今韵读古音；谓穰音而成反，上音盛、又音市郢反，先音西，逢音如字、不读庞，皆误以古音读今韵：均未免千虑之一失。然古人考辨小学之书，今皆失传。自颜之推《家训·音证篇》外，实莫古於是书。其邱区、禹宇之论，韩愈《讳辨》引之，知唐人已绝重之矣。《戒山堂读史漫笔》解都鄙二字，诧为独解，不知为此书所已驳；毛奇龄引《书序》“俘厥宝玉”解《春秋》“卫俘”，诧为特见，不知为此书所已引：洵后人证据，终不及古人有根柢也。郑樵《通志·校雠略》曰：“《刊谬正俗》乃杂记经史，惟第一卷起《论语》，而《崇文总目》以为《论语类》。知《崇文》所释只看帙前数行，率意以释之耳。”今检《崇文总目》，樵说信然。当时馆阁诸人不应荒谬至此。检是类所列，以《论语》三种、《家语》一种居前，次为《白虎通》，次为《五经钩沉》，次即此书，次为《六说》，次为《经史释题》，次为《授经图》，次为《九经馀义》，次为《演圣通论》，皆统解群经之文。盖当时仿《隋志》之例，以《五经总义》附之《论语类》中。虽不甚允，要不可谓之无据。樵不考旧文而务为苛论，遽以只看数行诋之，失其旨矣。 |
| 说明 | 本栏目只提供馆藏线索，不代表本站有影印。 |
| 影印 | 检索其他古籍 |
本站百万册影印古籍、海量资料；切换到【影印古籍】栏目，或直接从上面的搜索框输入检索即可。
六十花甲吉凶趨避日期表一卷 三元年方白法一卷 出行寶鏡陰陽圖局 六甲天文二卷 選日抄一卷 克擇日指不分卷 選日要删四卷 選擇宗鏡不分卷 太玄天機妙選家寶不分卷 出行寶鏡便覽（出行寶鏡） 神煞吉凶 選擇吉日 鄒子書一卷 諸葛武侯千金訣一卷 孫氏瑞應圖 瑞應圖一卷 瑞應圖記一卷 五行大義五卷 五行大義五卷 五行大義五卷 五行大義五卷 五行大義五卷 專征賦一卷六甲主事賦遁甲起例等不分卷 推背圖四卷 推背圖四卷 推背圖四卷 推背圖說 推背圖說 推背圖說 推背圖說 推背圖轉金鎖鑰（推背圖轉天金鎖鑰）一卷 推背圖轉金鎖鑰（推背圖轉天金鎖鑰）一卷 紫庭祕訣一卷 洪範政鑑十二卷 洪範政鑑十二卷 九天明鑑神捷奇書一卷 玄門易髓圖一卷 五行精紀三十四卷 五行精紀三十四卷 六甲天元氣運鈐二卷 類編陰陽備用差穀奇書十五卷 陰陽備用三元節要三卷 新刊陰陽正理論二卷 姚少師祕書一卷 陰陽辨疑二卷陰陽辨疑論一卷 陰陽定論三卷 七占意見 三元總錄三卷 楊曾天機年月陰陽正義二十二卷 武侯八門神書（重刻校增武侯八門神書）一卷 武侯八門神書（重刻校增武侯八門神書）一卷 武侯八門神書（重刻校增武侯八門神書）一卷 一中四卷圖解一卷 五行類應九卷 五行類應九卷 五行類應九卷 草廬合璧遺書八卷 草廬合璧遺書八卷 禮緯含文嘉三卷 禮緯含文嘉三卷
