温公易说
| 书名 | 《温公易说》 |
| 作者 | |
| 版本 | 六卷（永乐大典本） |
| 下落 | 四库全书总目提要 |
| 内容 | 《温公易说》·六卷（永乐大典本） 宋司马光撰。考苏轼撰光《行状》，载所作《易说》三卷，《注系辞》二卷。《宋史·艺文志》作《易说》一卷，又三卷，又《系辞说》二卷。晁公武《读书志》云：“《易说》杂解《易》义，无诠次，未成书。”《朱子语类》又云：“尝得温公《易说》於洛人范仲彪，尽《随卦》六二，其后阙焉。后数年，好事者於北方互市得版本，喜其复全。”是其书在宋时所传本，已往往多寡互异，其后乃并失其传。故朱彝尊《经义考》亦注为“已佚”。今独《永乐大典》中有之，而所列实不止於《随卦》，似即朱子所称后得之本。其释每卦或三四爻，或一二爻，且有全无说者。惟《系辞》差完备，而《说卦》以下仅得二条。亦与晁公武之言相合。又以陈友文《集传精义》、冯椅《易学》、胡一桂《会通》诸书所引光说核之，一一具在。知为宋代原本无疑。其解义多阙者，盖光本撰次未成，亦如所著《潜虚》，转以不完者为真本，并非有所残佚也。光传家集中有《答韩秉国书》，谓王辅嗣以老庄解《易》，非《易》之本旨，不足为据。盖其意在深辟虚无玄渺之说。故於古今事物之情状，无不贯彻疏通，推阐深至。如解《同人》之《彖》曰：“君子乐与人同，小人乐与人异。君子同其远，小人同其近。”《坎》之《大象》曰：“水之流也，习而不止，以成大川。人之学也，习而不止，以成大贤。”《咸》之九四曰：“心苟倾焉，则物以其类应之。故喜则不见其所可怒，怒则不见其所可喜，爱则不见其所可恶，恶则不见其所可爱。”大都不袭先儒旧说，而有德之言，要如布帛菽粟之切於日用。惜其沈湮既久，说《易》家竟不获睹其书。今幸际圣朝，表章典籍，复得搜罗故简，裒次成编。亦可知名贤著述，其精义所在，有不终泯没於来世者矣。谨校勘釐订，略仿《宋史》原目，定为六卷，著於录。 |
| 说明 | 本栏目只提供馆藏线索，不代表本站有影印。 |
| 影印 | 检索其他古籍 |
本站百万册影印古籍、海量资料；切换到【影印古籍】栏目，或直接从上面的搜索框输入检索即可。
經笥堂文鈔二卷 御製詩二集九十卷 說詩晬語二卷浙江通省志圖說 續原教論二卷 審判廳及檢察廳辦事章程一卷 孔子改制考二十一卷 泛槎圖六卷 浮溪集三十二卷 雲泉隨札二卷附錄一卷 飣餖吟十二卷 貫經一卷投壺譜一卷禮記投壺篇注一卷 也是集一卷安蹇詩存一卷 江左校士錄不分卷 退補齋文存十二卷 宋元舊本書經眼錄三卷附錄二卷 六事箴言一卷續錄一卷 ［道光］龍勝廳志 經學輯要二十四卷首一卷 宋本十三經注疏附校勘記四百十六卷 第五居士集四卷 石室秘籙六卷 迴瀾紀效詞 拜石山房詩鈔十卷補遺一卷詞鈔四卷 西藏記二卷 廬山志十五卷 樂律心得二卷 抱朴子内篇二十卷佚文一卷外篇五十卷神仙金汋經二卷養生論一卷大丹問答一卷别旨一卷 天風佩韻軒草二卷詩餘一卷 小學鈎沈十九卷 續明紀事本末十八卷 藤香館詩鈔四卷續鈔一卷 日本海陸兵六卷首一卷 紅樓夢八卷八十回 暝琴館讀詩錄 新鎸評注諸子寶藏□卷 古列女傳八卷 ［同治］劍州志十卷 合刻周張兩先生全書二十二卷 常言道四卷十六回 左恪靖伯奏稿三十八卷 保赤要目二卷 古文苑二十一卷 學算筆談十二卷 憲政編查館會奏遵議憲法大綱暨議院選舉各法並逐年籌備事宜摺一卷附清單二件 長沙藥解四卷 揚州畫舫錄十八卷 韋廬集 蟄七篇 歷朝年號不分卷 篆文周禮六卷 宋詩紀事一百卷 唐女郎魚玄機詩一卷 行船防備碰撞條款 增廣四書題鏡味根錄三十七卷 儀禮聯句二卷 士補釋 元史二百十卷 四川清理財政局造呈光緒三十四年歲出入一覽表不分卷 佛說阿彌陀經 瀛環志略十卷續集四卷末一卷續補一卷
