洛陽名園記
书名《洛陽名園記》
书名 洛阳名园记
作者李格非
版本明仿宋本
分类史部>地理類
下落皕宋樓藏書志
内容 宋李格非撰 山東李文叔記洛陽名園,凡十有九處,自富鄭公而終於吕文穆,其聲名氣焰見于功德者,遺芳餘烈,足以想象其賢。其次世位尊崇與夫財力雄盛者,亦足以知其人經營生理之勞。又其次僧坊以清浄化度羣品,而乃斥餘事,種植灌溉,奪造化之功,與王公大姓相軋。夫洛陽,帝王東西宅,爲天下之中。土圭日景,得陰陽之和;嵩少瀍澗,鍾山水之秀。名公大人,爲冠冕之望;天匠地孕,爲花卉之奇。加以富貴利達,優游閒暇之士,配造物而相嫵媚,争妍競巧於鼎新革故之際,館榭池臺,風俗之習,歲時嬉遊,聲詩之播揚,圖畫之傳寫,古今華夏莫比。觀文叔之記,可以致近世之盛,又可信文叔之言爲不苟且。夫識明智審,則慮事精而信道篤,隨其所見淺深,爲近遠小大之應。於熙寧變更,天下風靡,有所謂必不可者,大丞相司馬公爲首。後十五年無一不如公料者,至今明驗大効,與始言若合符節。文叔方洛陽盛時,足迹、目力、心思之所及,亦遠見高覽,知今日之禍,曰:『洛陽可以爲天下治亂之候。』又曰:『公卿高進于朝,放乎一己之私意,忘天下之治忽。』嗚呼!可謂知言哉。文叔在元祐官太學,丁建中靖國再用邪朋,竄爲黨人。女適趙相挺之子,亦能詩,上趙相救其父,云『何况人間父子情』,識者哀之。今記稱潞公年九十,而杖履東西。按太師丙午生,正紹聖乙亥歲譴逐嶺表立黨之二年,誣謗宣仁聖烈,廢降昭慈獻聖,羣陰已壯,芽櫱弄權,宰相不必斥其名。後内相王明叟指言紹聖當國之人,如操舟者當左而右,當右而左,旁觀者爲之寒心。與文叔所言『放乎□一己之私意,而忘天下之治忽』若相終始。愚故曰:『其言真不苟且也。』噫!繁華盛麗,過盡一時,至於荆棘銅駝,腥羶伊洛,雖宫室苑囿,滌池皆盡。然一廢一興,循天地無盡藏,安得光明盛大,復有如洛陽衆賢佐中興之業乎?季父浮休侍郎詠長安廢興地,有詩云:『憶昔開元全盛日,漢苑隋宫已黍離。覆轍由來皆在説,今人還起古人悲。』感而思治世之難,遇嘉賢者之用心,故重言以書其首。紹興八年三月望日,豳國張琰德和序。 洛陽名公卿園林爲天下第一,靖康後祝融回禄盡取以去矣。予得李格非文叔《洛陽名園記》,讀之至流涕。文叔出東坡之門,其文亦可觀。如論:『天下之治亂,候於洛陽之盛衰;洛陽之盛衰,候於園圃之廢興。』其知言哉!河南邵博記。 晉王右軍聞成都有漢時講堂,秦時城池、門屋、樓觀,慨然遠想,欲一游目,其與周益州帖,蓋所致意焉。近時吕太史有宗少文臥游之語,凡昔人紀載人境之勝爲一編。其奉祠亳社也,自以爲譙、沛、真源,恍然在目,視兖之太極,嵩之崇福,華之雲臺,皆將臥遊之。噫嘻!弧矢四方之志,高人達士之懷,古今一也。顧南北分裂,蜀在境内惟遠,患不往爾,往則至矣。亳、兖、嵩、華,視蜀猶爾封也,欲往其可得乎?然則太史之情,其可悲也已。予近得此記,手爲一通,與《東京記》、《長安》、《河南志》、《夢華録》諸書竝藏,而時自覽焉,是亦臥遊之意云爾。永嘉陳瑗伯玉書。
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