方山文錄
| 书名 | 《方山文錄》 |
| 书名 | 方山文录 |
| 作者 | 薛應旂 |
| 版本 | 浙江孙仰曾家藏本 |
| 分类 | 集部>別集類 |
| 下落 | 四庫全書總目提要 |
| 内容 | 明薛應旂撰。應旂有《四書人物考》，已著錄。是集為應旂所自編。其學初出於邵寶，后從泰和歐陽德，德，姚江派也。又從高陵呂柟，柟，河東派也。故所見出入朱、陸之間。然先入為主，宗良知者居多。集中論學之語，互有醇疵，蓋由於此。至其《職勢論》中稱：“黨錮興，而漢社屋；玄談盛，而晉室傾；清流濁，而唐祚移；學禁作，而宋舟覆。其初文雅雍容，議論標致，不過起於一二人之獵勝。而其究乃致怨惡沸騰於寰中，干戈相尋於海內，而潰敗不可收拾”云云。若於七八十年之前，預見講學之亡明者，則篤論也。其文章當李、何崛起之時，獨毅然不變於風氣。然應旂以時文擅長，古文特自抒胸臆，惟意所如。故往往輕快有馀，少停蓄深厚之意，如十五卷《費文通傳》，稱公生成化癸卯三月十四日，距卒六十有六年。初娶婁氏，以產卒；繼娶金谿吳都御史女，復卒，俱贈夫人。五子：長某，次某，云云。此志狀之文，非傳之體，於文格亦多未合，所謂不踐跡，亦不入於室者歟。所作史論，如漢武帝、蘇軾諸篇，特為平允。而《漢文帝論》中，稱賈生不死，文帝終必用之。《賈誼論》中又稱，文帝終不能用之。取快筆端，自相矛盾，亦不可盡據為典要也。 |
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