王子安集
书名《王子安集》
书名 王子安集
作者王勃
版本山东巡抚采进本
分类集部>別集類
下落四庫全書總目提要
内容 唐王勃撰。《唐書·文苑傳》稱其文集三十卷。而《楊炯集序》則謂分為二十卷,具諸篇目。洪邁《容齋隨筆》亦稱今存者二十卷,蓋猶舊本。明以來其集已佚,原目遂不可考。世所傳《初唐十二家集》,僅載勃詩賦二卷,闕略殊甚。故皇甫汸作《楊炯集序》,稱王詩賦之馀,未睹他制。此本乃明崇禎中閩人張燮搜輯《文苑英華》諸書,編為一十六卷。雖非唐、宋之舊,而以視別本,則較為完善矣。勃文為四杰之冠,儒者頗病其浮艷。案段成式《酉陽雜俎》曰:“張燕公嘗讀勃《夫子學堂碑頌》‘帝車南指,遁七曜於中階。華蓋西臨,高五云於太甲’四句,悉不解。訪之一公。(案一公謂僧一行也。)一公言:‘北斗建午,七曜在南方,有是之祥,無位圣人當出。’”“華蓋”以下卒不可悉。洪邁《容齋隨筆》亦曰:“王勃等四子之文,皆精切有本原。其用駢儷作記序碑碣,蓋一時體格如此,而后來頗議之。杜詩云:‘王、楊、盧、駱當時體,輕薄為文哂未休。爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。’正謂此耳。‘身名俱滅’以責輕薄子,‘江河萬古’指四子也。”韓公《滕王閣記》云:“江南多游觀之美,而滕王閣獨為第一。及得三王為序、賦、記等,壯其文詞。”注謂王勃作《游閣序》。又云中丞命為記,竊喜載名其上,詞列三王之次,有榮耀焉。則韓之所以推勃,亦為不淺矣。夫一行、段成式博洽冠絕古今,杜甫、韓愈詩文亦冠絕古今,而其推勃如是。枵腹白戰之徒,掇拾語錄之糟粕,乃沾沾焉而動其喙,殆所謂蚍蜉撼樹者歟。今錄勃集并錄成式及邁之所記,庶耳食者無輕詆焉。
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