本語
| 书名 | 《本語》 |
| 书名 | 本语 |
| 作者 | 高拱 |
| 版本 | 副都御史黄登贤家藏本 |
| 分类 | 子部>雜家類>雜學類 |
| 下落 | 四庫全書總目提要 |
| 内容 | 明高拱撰。拱有《春秋正旨》，已著錄。是書成於萬歷丙子，距拱罷歸之日已十三年，故開卷即以否泰兩卦君子小人消長為言。其中論裴度，論劉晏，皆陰以自比。論李林甫，論哈麻。皆以陰比徐階，論盧懷慎，則陰比殷士儋輩。亦發憤而著書者也。其間如隆慶六年宿良鄉，夢見孔子之類，頗為夸誕；如謂無意之妙，非意之所能為，故圣人貴忘之類，亦頗涉虛無；至駁伊川說春秋災異一條，欲破董仲舒、劉向、劉歆之說，遂謂天道不關於人事，尤為紕繆。其他辨詰先儒之失，抉摘傳注之誤，詞氣縱橫，亦其剛狠之馀習。然頗有剖析精當之處，亦不可磨。五卷以下，皆論時事，率切中明季之弊。故《明史》稱其練習政體，有經濟才。一書之中，蓋瑕瑜互見云。──右“雜家類”雜學之屬，二十二部，一百七十八卷，皆文淵閣著錄。（案：古者庠序之教，胥天下而從事六德、六行、六藝，無異學也。周衰而后，百氏興。名家稱出於禮官，然堅石白馬之辨，無所謂禮；縱橫家稱出於行人，然傾危變詐，古行人無是詞命；墨家稱出於清廟之守，并不解其為何語；〔以上某家出某，皆班固之說。〕實皆儒之失其本原者各以私智變為雜學而已。其傳者寥寥無幾，不足自名一家，今均以雜學目之。其他談理而有出入，論事而參利害，不純為儒家言者，亦均附此類。） |
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