星學大成
书名《星學大成》
书名 星学大成
作者萬民英
版本两淮盐政采进本
分类子部>術數類>命書相書類
下落四庫全書總目提要
内容 明萬民英撰。民英字育吾,大寧都司人。嘉靖庚戌進士,歷官河南道監察御史,出為福建布政司右參議。是編取舊時星學家言,以次編排,間加注釋論斷。卷一曰星曜圖例,卷二曰觀星節要宮度主用十二位論,卷三曰諸家限例琴堂虛實,卷四曰耶律秘訣,卷五至卷七曰仙城望斗三辰通載,卷八曰總龜紫府珍藏星經雜著,卷九曰碧玉真經鄧史喬廟,卷十曰光矞淵微星曜格局。其于星家古法,纖鉅不遺,可稱大備。自來言術數者,惟章世純所云,其法有驗不驗,驗者人之智計所及,不驗者天之微妙所存。其言最為允當。而術家必欲事事皆驗,故多出其途以測之,途愈多而愈不能中。其尤難信者,無過于喬廟一說。其說以火土二星相反而相成,晝火參軫及箕壁無咎乃大吉,夜土角斗及井奎降福亦如之。不知五行之理,惟主生克,如季土坐于凋零之木,本自借其疏通。旺火臨于瀺灂之流,亦轉樂其滋益。若乃冬火坐水鄉,春土居木位,豈可目為喬廟,而定其吉乎?且土雖盛而木已被其沉埋,火即熾而水已虞其枯涸,有利于此,即不利于彼。是皆好奇求驗,而不計五行生克之故者。民英于此類大抵沿襲舊聞,未能駁正其謬。且今之五星躔度,歲差既異于古,亦難必其盡合,然其鳩集眾說,多術家不傳之本,實為五星之大全,與子平之《三命通會》并行不悖。后來言果老術者參互考證,要必于是取資焉。《明史·藝文志》及黃虞稷《千頃堂書目》,皆以此書為陸位撰,而別出萬民育《三命通會》十二卷。今檢此書卷首自序及凡例,確為民英所撰。《藝文志》蓋沿黃氏之誤,故仍以民英名著錄云。
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