傷寒微旨
书名《傷寒微旨》
书名 伤寒微旨
作者韓祗和
版本永乐大典本
分类子部>醫家類
下落四庫全書總目提要
内容 宋韓祗和撰。是書《宋史·藝文志》不載。陳振孫《書錄解題》載有其名,亦不著作者名氏。但據序題元祐丙寅,知其為哲宗時人而已。今檢《永樂大典》各卷內,此書散見頗多,每條悉標韓祗和之名。而元戴良《九靈山房集》亦稱自后漢張機著《傷寒論》,晉王叔和、宋成無己(案:無己乃金人,說見前《傷寒論》條下),龐安常、朱肱、許叔微、韓祗和、王賓之流,皆互相闡發,其間祗和姓名,與《永樂大典》相合。是祗和實北宋名醫,以傷寒為專門者,特《宋史·方技傳》不載,其履貫遂不可考耳。書凡十五篇,間附方論。大抵皆推闡張機之旨,而能變通於其間。其可下篇,不立湯液,惟以早下為大戒。蓋為氣質羸弱者言。然當以脈證相參,知其邪入陽明與否,以分汗下,不宜矯枉過直,竟廢古方。至如辨脈篇,據傷寒例桂枝下咽陽盛乃斃,承氣入胃,陰盛乃亡之義,以攻楊氏之謬誤。可汗篇,分陰盛陽虛、陽盛陰虛、陰陽俱盛三門,則俱能師張氏而神明其意矣。又如汗下溫三法,分案時候辰刻,而參之脈理病情,乃因張機正傷寒之法而通之於春夏傷寒,更通之於冬月傷寒,亦頗能察微知著。又如以陽黃歸之汗溫太過,陰黃歸之過下亡津,則於金匱發陽發陰之論,研析精微,不特傷寒之黃切中窮要,即雜病之黃亦可以例推矣。其書向惟王好古《陰證略例》中,間引其文,而原本久佚。今采掇薈稡,復成完帙,謹依原目,厘為上下二卷。陳振孫所稱之原序,則《永樂大典》不載,無從采補。殆編纂之時,舊本已闕歟。
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