周易象辭·
| 书名 | 《周易象辭·》 |
| 书名 | 周易象辞· |
| 作者 | 黃宗炎 |
| 版本 | 浙江巡抚采进本 |
| 分类 | 經部>易類 |
| 下落 | 四庫全書總目提要 |
| 内容 | 國朝黃宗炎撰。宗炎字晦木，馀姚人。宗羲之弟也。其說《易》力辟陳摶之學。故其解釋爻象，一以義理為主。如釋《坤彖》曰：“《乾》既大矣，《坤》能配乎《乾》而與之齊，是《乾》之大，《坤》亦至焉，故曰至哉。蓋《乾》以元施而《坤》受之，即為《坤》之元，非別有元也。”其義為前人所未發，而於承天時行之旨、無成有終之道，皆分明融洽。他如解《豫》六二“介于石”，謂處地之中，得土之堅，取象極為精確。解《剝》六五“貫魚”，引《儀禮》“魚每鼎用十五頭，昏禮用十四頭，其數多，必須貫”，亦頗有根據，不為牽合。解《解卦》初六“無咎”云：“難之初解，人人喜補過之有地，此非人力，乃天時也，故直云無咎。”尤能得文外之意。其他詮釋大都類此，皆可備《易》家之一解。至於“歸妹以須”，須為女之賤者，舊解本無可易，而宗炎謂須附頤以動，則以為須發之須，未免傷於好奇。又於《易》之字義多引篆文以釋之，亦不免王氏《新義》務用《字說》之弊。當分別觀之可也。后附錄《尋門馀論》二卷，《圖書辨惑》一卷，宗旨大略相同。《尋門馀論》兼排釋氏之說，未免曼衍於《易》外。其詆斥宋儒，詞氣亦傷太激。然其論四圣相傳，不應文王、周公、孔子之外別有伏羲之《易》為不傳之密；《周易》未經秦火，不應獨禁其圖，轉為道家藏匿二千年，至陳摶而始出：則篤論也。《圖書辨惑》謂陳摶之圖書乃道家養生之術，與元陳應潤之說合（見應潤所作《爻變義蘊》）。謂周子《太極圖說》，圖雜以仙真，說冒以《易》道，亦與朱彝尊、毛奇齡所考略同（彝尊說見《經義考》二百八十三，奇齡說見所作《太極圖說遺議》）。至謂朱子從而字析之，更流於釋，則不免有意深文，存姚江、朱、陸之門戶矣。二書各有別本單行。然考《周易象辭》目錄，實列此二書，謂之“附錄”，則非別自為編也。今仍合之，俾相輔而行焉。 |
| 说明 | 本栏目只提供馆藏线索，不代表本站有影印。 |
| 影印 | 检索其他古籍 |
本站百万册影印古籍、海量资料；切换到【影印古籍】栏目，或直接从上面的搜索框输入检索即可。
長蘆鹽法志二十卷附編十卷 逸周書十卷 廣雅三卷 東洲草堂詩鈔三十卷首一卷 西洋史要不分卷 天花藏批評平山冷燕八卷二十回 張文襄幕府紀聞二卷 ［光緒］施南府志續編十卷 ［康熙］松滋縣志二卷 帝範四卷 鐵畫樓詩鈔五卷駢文二卷 胡文忠公遺集八十六卷首一卷 隨園食單 海軍調度要言三卷 律詩四辨四卷 神道總論三卷 文瑞公年譜三卷 大梁書院試帖四卷 國朝杭郡詩三輯一百卷 杭大宗七種叢書 欽定周官義疏四十八卷首一卷 空山堂文集十二卷 綠豔亭稿十五卷 海峰先生詩集十卷 香祖筆記十二卷 化學分原八卷 經濟類編一百卷 韓非子集解二十卷首一卷 本草綱目五十二卷 支那教學史略三卷 滄城殉難錄四卷 小腆紀傳六十五卷補遺一卷 徐飴庵先生遺書八種十卷 望溪先生文集十八卷外集十卷補遺二卷 余忠宣公文集六卷 蠶桑萃編十五卷首一卷 戴氏遺書 傳經堂詩鈔十二卷 ［湖南湘鄉］葉氏續修族譜十三卷首四卷 白山氓鑄陶一卷 湯子遺書十卷 太乙救苦經三卷 ［乾隆］宜陽縣志四卷 醫原三卷附醫學舉要六卷 嬰童百問十卷 匡謬正俗八卷 御撰資治通鑑綱目二十卷 群書札記十六卷 考功集選四卷 太學同舍錄 林蕙堂全集 科名金鍼 ［嘉慶］重修揚州府志七十二卷 地理辨正疏五卷首一卷末一卷 經義述聞三十二卷 地球與慧星之沖突一卷 ［嘉慶］合肥縣志三十六卷首一卷 墨乘三種 文公家禮儀節八卷 吳門畫舫錄二卷
