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历史事件
谕顾炎武、王夫之、黄宗羲均从祀文庙。
公元1908年 九月
谕
顾炎武
、
王夫之
、
黄宗羲
均从祀文庙。
《
十朝诗乘
》
卷二十四:“同光以来,亭林、梨洲、船山之学,渐兴于时。光绪初,陈伯潜
阁学
尝请以亭林、梨洲从祀两庑,孔学政祥麟疏请则兼及船山,下部皆议驳,潘文勤、郭筠仙争之不得。至是,赵芷霖侍御复以为请,下廷议,持论多异同。先
文安
公(今按:郭春榆)时官少
宗伯
,单衔补疏,具言三儒有功熙朝,足为后学津逮。且时方尊孔,必兼及三儒,乃见圣学之大,遂邀俞旨。……时张文襄在政府,亦力主之,故得邀允。”
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庾信作《奉和阐弘二教应诏》诗。
萧圆肃迁陵州刺史,寻诏令随卫直镇襄阳,遂不之部。
魏收为尚书仆射,总议监五礼事。
王褒作《太保吴武公尉迟纲碑铭》。
周武帝欲废佛。
沙门藏称于长安译经,沙门至德译《法华经》《普门重颂偈》。
许亨卒,时年五十四。
太子释奠于太学,宫臣并赋诗,命陆瑜为序,文甚赡丽。
张思伯为齐国子博士。
魏收、薛道衡、熊安生、马敬德、权会实、魏澹、阳休之修订《五礼》。
阳休之为齐中书监,寻以本官兼尚书右仆射。
阳休之与魏收论《齐书》起元事,李德林与魏收颇有书函往来。
庾信作《周骠骑大将军开府侯莫陈道生墓志铭》《周大将军义兴公萧公墓志铭》。
薛道衡与陈使傅縡赋诗唱和,南北称美。
李德林上颂十六章并序。
沈重复于紫极殿讲三教义,为诸儒所推。
释彦琮西入晋阳,且讲且听。
徐陵作《司空章昭达墓志》。
阳休之为齐左光禄大夫,兼中书监。
庾信作《周大将军赵公墓志铭》《周大将军襄城公郑伟墓志铭》《周安昌公夫人郑氏墓志铭》《周大将军闻喜公柳遐墓志铭》《同卢记室从军诗》。
刘逖徙为北齐仁州刺史。
卢思道为齐京畿主簿。
北齐祖珽说陆令萱出赵彦琛,以珽为侍中。
萧㧑为周少保。
后主时在东宫,欲以江总为太子詹事,孔奂阻之,由是忤旨。
北齐杀左丞相、咸阳王斛律光。
北齐编《圣寿堂御览》,书成,敕付史阁,即《修文殿御览》。
魏收(506—572)卒,赠司空、尚书左仆射,谥文贞。
阳休之为中书监,本年加特进。
庾信作《奉和法筵应诏诗》《周赵国公夫人纥豆陵氏墓志铭》。
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