达中如王西庄、朱竹君、钱辛楣、王兰泉、姚姬传、赵云松
公元1818年 正月
达中如王西庄、朱竹君、钱辛楣、王兰泉、姚姬传、赵云松诸先生，亦莫不赏异之也。
”王昶曰：“毕秋帆抚军在西安刊刻惠征君《易汉学》、《九经古义》、《棉说》、《明堂大道录》、《古文尚书考》诸书，皆渊如为之校定。而秋帆撰《山海经校正》，亦藉其搜讨之力。故其学壹以汉、魏诂训为宗，钩深致远，探赜索奥，孙谷、董悦所弗能逮。作诗不多，亦能自抒所见。秋帆尝以方正澍、洪亮吉、黄景仁、王复、徐书绶、高文照、杨伦、杨芳灿、顾敏恒、陈燮及渊如诗合选之，为《吴会英才集》。不足十人之数，乃取渊如配王采薇诗以足之，寓才难之意。曾索予为序，然古人无此例，不能应其求也。”(《蒲褐山房诗话》卷四。)顾广圻应吴山尊之招，整理星衍遗稿，次年秋，事竣。据《顾千里先生年谱》。王揖唐《今传是楼诗话》四四八：“孙渊如《陈臬东鲁题诗》云：‘骢马红旌静不喧，来从玉宇带高寒。三齐名士争投刺，一路青山送到官。使者车单如客过，圣人家近借书看。清时不用矜风节，惭愧儒冠换豸冠。’‘一路青山’句神味隽永，儒吏风流，犹可想见。厥配王采薇，亦能诗，毕灵岩刊《吴会英才集》，渊如与采薇诗均人选，亦一时佳话。”《清史稿》本传：“星衍雅不欲以诗名，深究经、史、文字、音训之学，旁及诸子百家，皆必通其义。”“星衍博极群书，勤于著述。又好聚书，闻人家藏有善本，借钞无虚日。金石文字，靡不考其原委。”
达中如王西庄、朱竹君、钱辛楣、王兰泉、姚姬传、赵云松诸先生，亦莫不赏异之也。
”王昶曰：“毕秋帆抚军在西安刊刻惠征君《易汉学》、《九经古义》、《棉说》、《明堂大道录》、《古文尚书考》诸书，皆渊如为之校定。而秋帆撰《山海经校正》，亦藉其搜讨之力。故其学壹以汉、魏诂训为宗，钩深致远，探赜索奥，孙谷、董悦所弗能逮。作诗不多，亦能自抒所见。秋帆尝以方正澍、洪亮吉、黄景仁、王复、徐书绶、高文照、杨伦、杨芳灿、顾敏恒、陈燮及渊如诗合选之，为《吴会英才集》。不足十人之数，乃取渊如配王采薇诗以足之，寓才难之意。曾索予为序，然古人无此例，不能应其求也。”(《蒲褐山房诗话》卷四。)顾广圻应吴山尊之招，整理星衍遗稿，次年秋，事竣。据《顾千里先生年谱》。王揖唐《今传是楼诗话》四四八：“孙渊如《陈臬东鲁题诗》云：‘骢马红旌静不喧，来从玉宇带高寒。三齐名士争投刺，一路青山送到官。使者车单如客过，圣人家近借书看。清时不用矜风节，惭愧儒冠换豸冠。’‘一路青山’句神味隽永，儒吏风流，犹可想见。厥配王采薇，亦能诗，毕灵岩刊《吴会英才集》，渊如与采薇诗均人选，亦一时佳话。”《清史稿》本传：“星衍雅不欲以诗名，深究经、史、文字、音训之学，旁及诸子百家，皆必通其义。”“星衍博极群书，勤于著述。又好聚书，闻人家藏有善本，借钞无虚日。金石文字，靡不考其原委。”
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