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历史事件
严禁淫词艳曲,毁淫祠。
公元1686年 二月
严禁淫词艳曲,毁淫祠。
蒋良骐
《东华录》
卷一三:“康熙二十五年二月……
江宁
巡抚
汤斌
疏言:‘吴中风俗,尚气节,重文章。而佻巧者每作淫词艳曲,坏人心术。蚩愚之民,敛财聚会,迎神赛社,一幡之值,至数百金。妇女有游冶之习,靓妆艳服,联袂寺院,无赖少年,习学拳勇,轻生好斗,名为打降。臣严加训饬,委曲告诫,一年以来,寺院无妇女之游,迎神罢会,艳曲绝编,打降敛迹,惟妖邪巫觋,习为怪诞之说,愚民为其所惑,牢不可破……请赐特旨严禁,勒石山巅,庶可永绝根株。’疏上,得旨:‘淫祠惑众诬民,有关风化,如所请,勒石严禁。
直隶
及各省有似此者,一体饬遵。’”
汤斌
《汤子遗书》
卷九
《苏松告谕》
:“为政莫先于正人心,正人心莫先于学术,朝廷崇儒重道,文治修明,表章经术,罢斥邪说,斯道如日中天。独江苏坊贾,惟知射利,专结一种无品无学、希图苟得之徒,编纂小说传奇,宣淫诲诈,备极秽亵,污人耳目,绣像镂版,极巧穷工,致游佚无行,与年少志趋未定之人,血气摇荡,淫邪之念日生,奸伪之习滋甚,风俗陵替,莫能救正,深可痛恨,合行严禁。仰书坊人等知悉:除
《十三经》
、
《二十一史》
及
《性理》
、
《通鉴纲目》
等书外,如宋、元、明以来大儒注释经学之书,及理学、经济、文集、语录,未经刊板或板籍毁失者,照依原式,另行翻刻,不得听信狂妄后生,轻易增删,致失古人著述意旨。今当修明正学之时,此等书出,远近购之者众,其行广而且久,尔等利亦当出此。若曰古书深奥,难以通俗,或请老诚纯谨之士,选取古今忠
孝廉
节、敦仁尚让实事、善恶感应、懔懔可畏者,编为醒世训俗之书,既可化导愚蒙,亦可
检点
身心,在所不禁。若仍前编刻淫词小说戏曲,怀乱人心,伤败风俗者,许人据实出首,将书板立行焚毁。其编次者、刊刻者、发卖者,一并重责,枷号通衢;仍追原工价,勒限另刻古书一部,完日发落。”
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除夕,太宗召侍臣守岁,赋诗以记。
慧净(578—645)卒,年六十八。
颜师古(58l—645)卒,年六十五。
道宣初撰《续高僧传》成。
一卷,偏叙昭玄师保,未粤广嗣通宗。
李峤(645—714)生。
杜审言(645?—708)生。
太宗幸晋祠,树碑制铭;谒并州大兴国寺,赋诗以记。
要》卷二七:“二十年正月,幸晋祠,树碑制文。
太宗还长安。
四日,诏令史臣重撰《晋书》。
太宗以王褒所书《大品般若经》一部并佛像等物赐萧瑀。
玄奘进献所撰《大唐西域记》。
太宗为敕勒诸部尊为天可汗,遂作诗以纪其事。
张昌龄等以文章浮艳为王师旦所黜。
太宗手诏贬责萧瑶.并论佛教之弊。
太宗赋诗饯别来济,许敬宗奉和。
卢照邻约十三岁,往扬州从曹宪受业。
必当亲至扬州,其《五悲•悲昔游》云:“忽忆扬州扬子津……茱萸湾兮杨柳春。
高士廉卒,太宗为作祭文。
诏以左丘明等二十一人配享孔子庙。
皇太子李治于太学释奠,许敬宗赋四言诗以美其事。
戊子,张昌龄献《翠微宫颂》,又试作《息兵诏》,太宗慰勉之。
崔仁师上《清暑赋》以讽太宗。
太宗在翠微宮,赋诗,旋还长安。
褚亮(560—647)卒,年八十八。
杨师道(?—647)卒。
太宗赐马周飞白书以称赞之。
太宗作《帝范》赐太子。
马周(60l—648)卒,年四十八。
每日一字一词
每日一字:𧤅
每日一成语:僻字涩句
每日一词语:國土
每日一诗词:送君
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