傅汝舟（1583—1627后）生。
公元1583年 本年
傅汝舟（1583—1627后）生。
此万历时之傅汝舟，非正德时之傅汝舟。茅元仪《傅远度诗选序》：“傅子汝舟年二十九，交茅子元仪。次年有《七幅庵集》，未几有《步天》，有《英雄失路》，有《拔剑》，有《箜篌》，有《藏楼》，有《鸳鸯迴文》，是为傅子八集，而是时傅子已年三十八矣。又六年，天启丙寅（1626）火，火其箧中之诗，而板行八集则自行于世。又次年，乃属茅子选而传焉。”其生卒年据以推定。《列朝诗集小传》丁集下：“汝舟，字远度，江宁人。家世颖国之后，隶籍京卫。幼孤，负至性，奇崛好古，读书能知大意，矢口辨驳，多有别解。好谭经济大略，矫尾厉角，人无以难也。天启三年，河西之役，守将罗一桂、监军高廷佐暨高之仆夫永皆死之。生与平湖马文治、武康茅元仪，为位于清溪黄侍中祠内，各为祭文，奠而哭之，酹酒哀恸，感动路人。其忠义抑塞如此。为诗皆牛鬼蛇神，旁见侧出，有《唾心集》若干卷。余惜其偭背大雅，未可以传后也，姑从文寺所论次，录其三首。”正德时另有一傅汝舟，字木虚，一名丹，号丁戊山人，一号磊老、太梦山人。侯官人。《明诗纪事》混二人为一，误。
傅汝舟（1583—1627后）生。
此万历时之傅汝舟，非正德时之傅汝舟。茅元仪《傅远度诗选序》：“傅子汝舟年二十九，交茅子元仪。次年有《七幅庵集》，未几有《步天》，有《英雄失路》，有《拔剑》，有《箜篌》，有《藏楼》，有《鸳鸯迴文》，是为傅子八集，而是时傅子已年三十八矣。又六年，天启丙寅（1626）火，火其箧中之诗，而板行八集则自行于世。又次年，乃属茅子选而传焉。”其生卒年据以推定。《列朝诗集小传》丁集下：“汝舟，字远度，江宁人。家世颖国之后，隶籍京卫。幼孤，负至性，奇崛好古，读书能知大意，矢口辨驳，多有别解。好谭经济大略，矫尾厉角，人无以难也。天启三年，河西之役，守将罗一桂、监军高廷佐暨高之仆夫永皆死之。生与平湖马文治、武康茅元仪，为位于清溪黄侍中祠内，各为祭文，奠而哭之，酹酒哀恸，感动路人。其忠义抑塞如此。为诗皆牛鬼蛇神，旁见侧出，有《唾心集》若干卷。余惜其偭背大雅，未可以传后也，姑从文寺所论次，录其三首。”正德时另有一傅汝舟，字木虚，一名丹，号丁戊山人，一号磊老、太梦山人。侯官人。《明诗纪事》混二人为一，误。
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- 沈约既为谢氏立传，自当熟悉谢氏的诗歌特点，此诗所谓“园禽与时变，兰根应节抽”，即从谢氏《登池上楼诗》之“池塘生春草，园柳变鸣禽”脱胎而来，故而此几乎是谢诗的仿作，在沈约的理解中，谢诗代表着一种脱离喧嚣、优游于山水之间的人生情趣，其诗中理应汇集自然界种种清雅美好的景物，虽然沈约并不完全认同谢氏的处世态度，但是联系其所赞赏谢氏“兴会标举”，这首诗正可以起到注脚的作用。
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