上谕禁革一切斋醮。
公元1527年 秋
上谕禁革一切斋醮。
此一上谕适与十余年后嘉靖帝之大兴斋醮形成对照。《万历野获编》补遗卷一《禁革斋醮》：“嘉靖六年秋，时届圣诞，上谕辅臣曰：‘朕思每年初度，一应该衙门援例请建斋祈寿。夫人君欲寿，非事斋醮能致。果能敬天，凡戕身伐命事，一切致谨，必得长生。今将内二经厂、外二寺，凡遇景命初度，一应斋事，悉行禁止。所谓省一分有一分益。止存朝天宫一醮，以仿春祈秋报，庶见崇正之意。’上此谕洞达天人之际，杜革淫祀，可谓至严。又十许年，而斋醮事兴，移跸西苑，躬尚玄修，自旱涝兵戎，以至吉凶典礼，先则叩玄坛，后则谢玄恩。若报捷，又云仰仗玄威。如此几三十年。视六年圣谕，遂若两截矣。”
上谕禁革一切斋醮。
此一上谕适与十余年后嘉靖帝之大兴斋醮形成对照。《万历野获编》补遗卷一《禁革斋醮》：“嘉靖六年秋，时届圣诞，上谕辅臣曰：‘朕思每年初度，一应该衙门援例请建斋祈寿。夫人君欲寿，非事斋醮能致。果能敬天，凡戕身伐命事，一切致谨，必得长生。今将内二经厂、外二寺，凡遇景命初度，一应斋事，悉行禁止。所谓省一分有一分益。止存朝天宫一醮，以仿春祈秋报，庶见崇正之意。’上此谕洞达天人之际，杜革淫祀，可谓至严。又十许年，而斋醮事兴，移跸西苑，躬尚玄修，自旱涝兵戎，以至吉凶典礼，先则叩玄坛，后则谢玄恩。若报捷，又云仰仗玄威。如此几三十年。视六年圣谕，遂若两截矣。”
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