明成祖撰成《为善阴骘》。
公元1419年 三月
明成祖撰成《为善阴骘》。
朱棣《御制为善阴骘序》：“朕惟天下之理一而已矣。《书》曰：‘惟天阴骘下民。’盖谓天之所以默相保佑之于冥冥之中，俾得以享其利益，有莫知其然而然者。此天之阴骘也。人之敷德施惠于人，不求其知而又无责报之心者，亦曰阴骘。且人之阴骘固无预于天，而天之所以报之者其应如响。尝博观古人，往往身致显荣，庆流后裔，芳声伟烈传之千万世，与天地相为悠久者，未有不由乎阴骘之所致也。然而代有先后，时有古今，简籍浩穰，难于编阅。万几之暇，因采辑传记，得百六十五人，复各为论断以附其后，并系以诗，次为十卷，名曰《为善阴骘》。特命刻梓以传，惮皆有以显著于天下，且令观者不待他求，一览而举在目前，庶几有所感发，勉于为善，乐于施德。而凡斯世斯民，皆得以享其荣名盛福于无穷焉。故序。永乐十七年三月十三日。”
明成祖撰成《为善阴骘》。
朱棣《御制为善阴骘序》：“朕惟天下之理一而已矣。《书》曰：‘惟天阴骘下民。’盖谓天之所以默相保佑之于冥冥之中，俾得以享其利益，有莫知其然而然者。此天之阴骘也。人之敷德施惠于人，不求其知而又无责报之心者，亦曰阴骘。且人之阴骘固无预于天，而天之所以报之者其应如响。尝博观古人，往往身致显荣，庆流后裔，芳声伟烈传之千万世，与天地相为悠久者，未有不由乎阴骘之所致也。然而代有先后，时有古今，简籍浩穰，难于编阅。万几之暇，因采辑传记，得百六十五人，复各为论断以附其后，并系以诗，次为十卷，名曰《为善阴骘》。特命刻梓以传，惮皆有以显著于天下，且令观者不待他求，一览而举在目前，庶几有所感发，勉于为善，乐于施德。而凡斯世斯民，皆得以享其荣名盛福于无穷焉。故序。永乐十七年三月十三日。”
内容推荐
- 龚自珍戒诗。
- 鄉媛山樵撰《补红楼梦自序》。
- 姚文田访赵怀玉。
- 公元1820年。
- 初三日，陈庚焕卒，年六十四。
- 十五日，潘曾沂捐内阁中书。
- 英和调户部尚书。
- 那彦成调吏部尚书。
- 初三日，程鸿诏(1820―1874)生。
- 陈昌齐卒，年七十八。
- 陶澍擢授山西按察使。
- 李兆洛选录《骈体文钞》稿略定。
- 初八日，李联诱(182 1—1 878)生。
- 初九日，秦焕(1821―1891)生。
- 除夕日，石韫玉和黄丕烈《除夕》七律一首。
- 汪喜孙序《汪容甫年表》。
- 许桂林撰《易确》二十卷成。
- 徐松主修《总统事略》成。
- 邵堂在河南林县知县任，作《河水复决兰阳》诗。
- 丁晏入都应贡试，后南还著《毛郑诗释》四卷。
- 吴慈鹤自定所著《凤巢山樵求是录》六卷。
- 汪士铎入泮，时姚文田为督学。
- 祁窩藻充实录馆纂修。
- 黄丕烈与顾广圻龃龉，竟绝交。
- 公元1820年。
- 冯登府成进士，充武英殿协修官。
- 丁晏著《毛郑诗释》四卷、《诗考补注补遗》三卷、《郑氏诗谱考正》一卷。
- 李富孙托黄丕烈刻《说文辨字正俗》八卷。
- 俞正燮辑《宋会要》五卷。
- 龚自珍作《西域置行省议》。
