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历史事件
释睿略《松月集》编成。
公元1393年 六月
释睿略
《松月集》
编成。
释睿略
(1334一1412),字道权,号简庵,人称松月禅师。有
《松月集》
。俞贞木
《松月集序》
:“若松月略禅师,气韵高爽。自幼习儒,早岁从释,遍参老师硕德而有得焉。乃退然阖闾之林下,无慕乎外,喜为唐人诗。禅余则吟咏,与朋游唱和。其徒
孙永
祯掇集成帙,甚肖唐人体制。中年更历世故,披一袖于三椽之下,究竟直指之学,注注发于言辞,警世俗而薄势利,人争传诵之。及屏居双塔精舍,出入尤简。凡骚人韵士相过,则留连徘徊终日不已。余暇造其室,获观其所谓
《松月集》
者,展诵数篇,不觉
令人
洒然脱去尘虑。祯求序于卷端。……夫诗以写情性,为诗而不本乎情性,则亦何为而乐乎?矧林下咏歌,非食肉人所可道。超出尘埃,脱去凡陋,使人朗咏而长歌之,则此身如在烟霞泉石之间,大山深林之下,不知世之有金玉富贵也。……今观是集,乃陶情写性,得其所乐哉。盖师冲襟雅度,与嘉木同其寒暄,与浮云同其纾卷,故发于五言七言,开阖变化,不烦绳削,非抽黄配白者比。……师名睿略,字道权,以‘松月’扁其轩居,人呼为松月翁,苏人径山愚庵禅师之高弟云。洪武癸酉六月朔,包山俞贞木序。”四库提要卷一七五:“
《松月集》
一卷,明
释睿略
撰。睿略字道权,号简庵,
苏州
人。尝以‘松月’扁其轩,人呼为松月翁,因以名集。前有洪武癸酉俞贞木序。后载
姚广孝
塔铭,称其诗格高趣远,绝肖唐人,制作无一点尘俗气。今观其集,大致亦承九僧、四灵之派,而陶冶之力则不及古人。故边幅浅狭,意言并尽。五首以外,规格略同。广孝之言,未为笃论也。”
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