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历史事件
二十日,刘鹗卒,年七十五。
公元1364年 十月
二十日,刘鹗卒,年七十五。
刘玉汝
《元故中顺大夫海北广东道肃政廉访副使刘公墓志铭》
:“〔至正〕二十四年甲辰九月,韶洞獠作乱,公分兵讨之,而赣寇乘间猝至。公自将乘城,命军将李如璋率兵力战一月馀,竟以兵少无援而城陷。公被执,拘囚至赣,贼将义公所为,幽于慈云寺,惟仲子述侍侧。公曰:‘吾平生志在忠孝,不幸遇执,不能报国,死不瞑目。’公书曰:生为元朝臣,死作元朝鬼。忠节既无惭,清风自千古。公不食六日而卒,时十月二十日庚戌也。……公生至元庚寅七月六日,享年七十有五。学者崇之,称为浮云先生。”(
《
惟实集
》
附录)
揭傒斯
《浮云道院记》
:“其学以六经为主,其文以义理为本,其诗近陶、柳之间。”(
《揭傒斯全集•文集》
卷五)
欧阳玄
《惟实集序》
:“
湖广
儒学副提举刘君楚奇有诗一集,乃祖桂林翁年一百一岁为之序,曰:‘诗道贵实,惟实乃有佳处可传。’……及观楚奇作,辞气深妥,境趣一真,所谓佳处可传者。”
揭傒斯
《惟实集序》
:“诗原诸性情,非漫然而作也。性发乎情,是言出乎天真,情止乎义礼,则事事有关名教。……故吾论楚奇之作,高处在陶、阮之间,非拘拘于文辞者,以性情言之也。”
许有壬
《刘楚奇惟实集序》
:“
庐陵
刘楚奇仕京,予始爱其诗,未识其人,识其人,观其气,又过其诗,不但标格而已也。楚奇
永丰
世家,祖桂林翁,学行冠冕乡里,得寿百有三岁。其百一岁时,尝序楚奇诗曰:‘得道贵实。’楚奇服膺斯言,名所为诗曰
《
惟实集
》
。请余序。文章以理为主,理以实为主,天地之间,照临错布于其上,流峙森植于其下,君臣父子夫妇之秩,谷粟桑麻水火之用,参于其中者,皆实理也。一或虚空冥漠,则无以为世矣,翁其有得于此乎。且实之义非一,对虚而言者,实之反也;对华而言者,实之弃也;对名而言者,实之宾也。至于笃实、充实,又皆是理之极致。推而行之,隆古淳厚之治,不外是也,况诗乎?楚奇气盛,放其言辞而切于理,其有得于实矣乎?”(
《
至正集
》
卷三十四)四库提要卷一六七:“
《
惟实集
》
四卷、
《外集》
一卷,元刘鹗撰。……鹗尝官翰林
修撰
,与
虞集
、
欧阳玄
、
揭傒斯
等游,所居浮云书院,诸人皆有题咏。玄为序其文集,称其诗六体皆善。傒斯序亦谓其高处在陶、阮之间。虽友朋推挹之词,例必稍过其量,然今观其集,大都落落不群,无米盐龌龊之气,可以想见其生平,二人所许,亦不尽出标榜也。且鹗身捍封疆,慷慨殉国,千秋万世,精贯三光。即其文稍不入格,亦当以其人重之,况体裁高秀,风骨清遒,实有卓然可传者乎。
《外集》
二卷,皆前人序记、挽诗,乃其裔孙于廷等所重辑。”
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刘昭任中军临川王记事。
刘勰为僧祐撰碑文。
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崔光请修补汉石经。
胡太后遣使者宋云与比丘惠生如西域求佛经。
任城王澄奏请佛寺悉徙于郭外。
以太子詹事徐勉为尚书右仆射。
刘潜制《雍州平等金像碑》,文甚宏丽。
何逊卒。
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何胤著论,以老、庄为本,周、孔为迹。
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