先君尚书，在章圣朝祥符中以度支员外郎直集贤院，宰开封
公元1056年 十一月
先君尚书，在章圣朝祥符中以度支员外郎直集贤院，宰开封。
民事多闲，潜心国史；博闻强记，研深覃精。至于前言往行，孜孜念虑，尝如不及，得一善事，疏于方册，旷日持久，乃成编轴，命曰《南部新书》。凡三万五千言，事实千，成编五，列卷十。其间所纪，则无远近耳目所不接熟者，事无纤巨、善恶足为鉴戒者。忠鲠孝义可以劝臣子，因果报应可以警愚俗，典章仪式可以识国体，风谊谦让可以励节概。机辩敏悟，怪奇迥特，亦可以志难知而广多闻。《尔雅》为六艺钤键，而采谣志，考方语；《周诗》形四方风雅，比兴多虫鱼草木之类。小子不肖，叩继科目，尝践世宦，假守宫钥，浚涸事休，阅绎家集。因以《新书》次为门类，缮写净本，致于乡曲，以图刊镂。(钱明逸《南部新书序》)
先君尚书，在章圣朝祥符中以度支员外郎直集贤院，宰开封。
民事多闲，潜心国史；博闻强记，研深覃精。至于前言往行，孜孜念虑，尝如不及，得一善事，疏于方册，旷日持久，乃成编轴，命曰《南部新书》。凡三万五千言，事实千，成编五，列卷十。其间所纪，则无远近耳目所不接熟者，事无纤巨、善恶足为鉴戒者。忠鲠孝义可以劝臣子，因果报应可以警愚俗，典章仪式可以识国体，风谊谦让可以励节概。机辩敏悟，怪奇迥特，亦可以志难知而广多闻。《尔雅》为六艺钤键，而采谣志，考方语；《周诗》形四方风雅，比兴多虫鱼草木之类。小子不肖，叩继科目，尝践世宦，假守宫钥，浚涸事休，阅绎家集。因以《新书》次为门类，缮写净本，致于乡曲，以图刊镂。(钱明逸《南部新书序》)
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