欧阻炯知贡举,判太常寺。

公元950年 十二月
欧阻炯知贡举,判太常寺。

十国春秋卷五二本传。锦里耆旧传卷七载:“十三年春,始置贡举。”是时,蜀中承平日久,国富民安。蜀梼杌卷下云:“九月,令城上植芙蓉,尽以帏幕遮护。是时蜀中久安,赋役俱省,斗米三钱。城中之人子弟不识稻麦之苗,以笋芋俱生于林木之上,盖未尝出至郊外也。村落闾巷之间,弦管之声合宴,社会昼夜相接,府库之积,无一丝一粒人于中原,所以财币充实。城上尽种芙蓉,九月间盛开,望之皆如锦绣。昶谓左右曰:‘自古以蜀为锦城,今日观之,真锦城也。’”四库全书总目提要卷一百九十九集部五十二载:“花间集十卷(江苏巡抚采进本),后蜀赵崇祚编。崇祚,字宏基,事孟昶卫尉少卿,而不详其里贯。十国春秋亦无传。案蜀有赵崇韬,为中书令廷隐之子。崇祚疑即其兄弟行也。诗余体变自唐,而盛行于五代。自宋以后,体制益繁,选录益众。而溯源星宿,当以此集为最古。唐末名家词曲,俱赖以仅存。其中《渔父词》《杨柳枝》《浪淘沙》诸调,唐人仍载人诗集,盖诗与词之转变在此数调故也。于作者不题名而题官,盖即文选书字之遗意。惟一人之词,时割数首人前后卷,以就每卷五十首之数,则体例为古所未有耳。陈振孙谓所录自温庭筠而下十八人,凡五百首,今逸其二。坊刻妄有增加,殊失其旧。此为明毛晋重刊宋本,犹为精审。前有蜀翰林学士中书舍人欧阳炯序,作于孟昶之广政三年,乃晋高祖之天福五年也。后有陆游二跋。其一称斯时天下岌岌,士大夫乃流宕如此,或者出于无聊。不知惟士大夫流宕如此,天下所以岌岌,游未反思其本耳。其二称唐季、五代,诗愈卑而倚声者辄简古可爱,能此不能彼,未易以理推也。不知文之体格有高卑,人之学力有强弱。学力不足副其体格,则举之不足。学力足以副其体格,则举之有余。律诗降于古诗,故中、晚唐古诗多不工,而律诗则时有佳作。词又降于律诗,故五季人诗不及唐,词乃独胜。此犹能举七十斤者举百斤则蹶,举五十斤则运掉自如,有何不可理推乎。”
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