障耳。
公元866年 十二月
障耳。
’隐应声曰：‘犹胜足下鬼诗。’唐曰：‘其词安在?’隐额曰：‘树底有天春寂寂，人间无路月茫茫，得非鬼诗？’唐无以对。”又《唐才子传•曹唐传》：“唐与罗隐同时，才情不异。唐始起清流，志趣澹然，有凌云之骨，追慕古仙子高情，往往奇遇，而己才思不减，遂作《大游仙诗》五十篇，又《小游仙诗》等，纪其悲欢离合之要，大播于时。唐尝会隐，各论近作。隐曰：‘闻兄游仙之制甚佳，但中联云：树底有天春寂寂，人间无路月茫茫。乃是鬼耳。唐笑曰：‘足下牡丹诗一联乃咏女子障：若教解语应倾国，任是无情也动人。’于是座客大笑。”“后人赋游仙绝句实起于此”(许学夷《诗源辨体》卷三〇)。张为《诗人主客图》列其为“瑰奇美丽主”武元衡之入室者。胡震亨评云：“曹尧宾诗能用多句，调颇充伟。”(《唐音癸签》卷八)《新唐书•艺文志》著录有《曹唐诗》三卷。《宋秘书省续编到四库阙书目》记其《紫府玄珠经》十卷。《全唐诗》存诗二卷，(卷六四〇至六四一)。《全唐诗续拾》补诗一首。事见《北梦琐言》卷五、《唐诗纪事》卷五八、《唐才子传》卷八等。
障耳。
’隐应声曰：‘犹胜足下鬼诗。’唐曰：‘其词安在?’隐额曰：‘树底有天春寂寂，人间无路月茫茫，得非鬼诗？’唐无以对。”又《唐才子传•曹唐传》：“唐与罗隐同时，才情不异。唐始起清流，志趣澹然，有凌云之骨，追慕古仙子高情，往往奇遇，而己才思不减，遂作《大游仙诗》五十篇，又《小游仙诗》等，纪其悲欢离合之要，大播于时。唐尝会隐，各论近作。隐曰：‘闻兄游仙之制甚佳，但中联云：树底有天春寂寂，人间无路月茫茫。乃是鬼耳。唐笑曰：‘足下牡丹诗一联乃咏女子障：若教解语应倾国，任是无情也动人。’于是座客大笑。”“后人赋游仙绝句实起于此”(许学夷《诗源辨体》卷三〇)。张为《诗人主客图》列其为“瑰奇美丽主”武元衡之入室者。胡震亨评云：“曹尧宾诗能用多句，调颇充伟。”(《唐音癸签》卷八)《新唐书•艺文志》著录有《曹唐诗》三卷。《宋秘书省续编到四库阙书目》记其《紫府玄珠经》十卷。《全唐诗》存诗二卷，(卷六四〇至六四一)。《全唐诗续拾》补诗一首。事见《北梦琐言》卷五、《唐诗纪事》卷五八、《唐才子传》卷八等。
