白居易为左拾遗秩满,改授京兆户曹。

公元810年 五月
白居易为左拾遗秩满,改授京兆户曹

秋末,作《代书诗一百韵寄微之》元稹和之,有《酬翰林白学士代书一百韵》。是年,二人赠答颇多,白有《暮春寄元九》《立秋日曲江忆元九》《和元九悼往》《禁中夜作书与元九》等,元有《酬乐天抒怀见寄》《酬乐天游乐园见忆》《酬乐天早夏见怀》《酬乐天劝醉》《和乐天初授户曹喜而言志》《和乐天秋题曲江》等,时俗效之,号“元和体”。其时,宗师著作郎白居易《赠樊著作》元稹有诗《和乐天赠樊著作》。白又作百篇赠刘禹锡,刘有诗《翰林白二十二学士见寄诗一百篇因以答贶》。是年,白居易另有文《唐故会王墓志铭》《授吴少阳淮西节度留后制》《祭吴少诚文》《论元稹第三状》,有诗《哭孔戡》《赠吴丹》《初授户曹喜而言志》《和梦游春诗一百韵》等。【代书诗一百韵寄微之】唐宋诗醇卷二二:“长律百韵始于杜甫《夔府咏怀》一篇,继之者元微之、白居易。居易集中百韵诗凡三篇。杜甫排奡沉郁,局阵变化,其才气笔力自非居易所及。居易法律井然,条畅流美,实可为后来之法。学者未能窥杜之阃奥,且从此种问津,自无艰涩凌乱之病。”又引冯班曰:“匀细整赡,力自有余。长诗有叙置次第,起承转合,不可不知却拘不得,须变化飞动为佳。此篇匀整之至,却细腻省净,无迭辞累句、妃红媲紫之病。长诗忌词太烦,如此最善。”【翰林白二十二学士见寄诗一百篇因以答贶】诗话总龟卷一一引《丹阳集》:“作诗贵雕琢,又畏有斧凿痕;贵破的,又畏粘皮骨,此所以为难。……刘梦得称白乐天诗云:‘郢人斤斫无痕迹,仙人衣裳弃刀尺。世人方内欲相从,行尽四维无处觅。’若能如是,虽终日斫,而鼻不伤;终日射,而鹄必中;终日行于规矩之中,而其迹未尝滞也。山谷尝与杨明叔论诗,谓以俗为雅,以故为新,百战百胜如孙吴之兵,棘端可以破镞,如甘蝇、飞卫之射,捏聚放开,在我掌握。与刘所论殆一辙矣。”
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