南学 nán xué
1.周代五学之一。周有东﹑南﹑西﹑北四学，并太学称五学。
2.南朝宋何尚之于南郭外立学聚生徒，称为南学。
3.南北朝时南朝的经学。南朝经师，发展魏晋学风，除《诗》﹑《三礼》采用郑玄笺注外，《周易》用三国魏王弼注，《尚书》用伪孔安国传，《左传》用晋杜预注。讲经兼采众说，也取玄学，不拘家法，随意发挥。又受佛教影响，所作义疏比经注更为详尽。
4.清初黄宗羲开塾讲肄，时人称为南学。
5.清代雍正九年，将毗连国子监街南的官房作为学舍，令助教等官及肄业生居住，称为"南学"。
1. 太子的學舍。周代有東、南、西、北四學，加太學為五學，南學即五學之一。
▶ 《大戴禮記．保傅》：「帝入南學，上齒而貴信，則長幼有差，始民不誣矣。」
2. 南朝宋何尚之，在南郭外立學聚生徒，士人多慕道來遊，稱為「南學」。
▶ 《宋書．卷六六．何尚之傳》：「乃以尚之為尹，立宅南郭外，置玄學，聚生徒。東海徐秀、廬江何曇、黃回、潁川荀子華、太原孫宗昌、王延秀、魯郡孔惠宣，並慕道來遊，謂之南學。」
3. 南北朝時南朝的經學。其所治的經學大多承襲魏晉學風，又受佛教影響，所作的義疏比經注更加詳細，故稱為「南學」。
参见：南學
扫描版：「南学」在《汉语大词典》第905页 第1卷 905
1.周代五学之一。周有东﹑南﹑西﹑北四学，并太学称五学。
2.南朝宋何尚之于南郭外立学聚生徒，称为南学。
3.南北朝时南朝的经学。南朝经师，发展魏晋学风，除《诗》﹑《三礼》采用郑玄笺注外，《周易》用三国魏王弼注，《尚书》用伪孔安国传，《左传》用晋杜预注。讲经兼采众说，也取玄学，不拘家法，随意发挥。又受佛教影响，所作义疏比经注更为详尽。
4.清初黄宗羲开塾讲肄，时人称为南学。
5.清代雍正九年，将毗连国子监街南的官房作为学舍，令助教等官及肄业生居住，称为"南学"。
国语辞典
注音 ㄋㄢˊ ㄒㄩㄝˊ 拼音 nán xué1. 太子的學舍。周代有東、南、西、北四學，加太學為五學，南學即五學之一。
▶ 《大戴禮記．保傅》：「帝入南學，上齒而貴信，則長幼有差，始民不誣矣。」
2. 南朝宋何尚之，在南郭外立學聚生徒，士人多慕道來遊，稱為「南學」。
▶ 《宋書．卷六六．何尚之傳》：「乃以尚之為尹，立宅南郭外，置玄學，聚生徒。東海徐秀、廬江何曇、黃回、潁川荀子華、太原孫宗昌、王延秀、魯郡孔惠宣，並慕道來遊，謂之南學。」
3. 南北朝時南朝的經學。其所治的經學大多承襲魏晉學風，又受佛教影響，所作的義疏比經注更加詳細，故稱為「南學」。
参见：南學
扫描版：「南学」在《汉语大词典》第905页 第1卷 905
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