成语：斗筲之人

【成语】：斗筲之人
【拼音】：dǒu shāo zhī rén
【简拼】：dszr
【解释】：斗：容器，一斗＝十升；筲：竹器，容一斗两升。形容人的气量狭小，见识短浅。
【出处】：先秦·孔子《论语•子路》：“斗筲之人，何足算也。”
【示例】：臣虽～，诚窃怀怪，以为笃、景亲近贵臣，当为百僚表仪。 南朝·宋·范晔《后汉书•何敞传》
【近义词】：斗筲之辈、斗筲之器
【反义词】：宽宏大量
【语法】：作主语、宾语；指人的气量狭小
【成语故事】：春秋时期，孔子带领弟子周游列国，在陈国闲居无事，与弟子讨论修身之事。他说做“士”要做到“仁者不忧、知者不惑、勇者不惧”三好，分“不辱君命，为国效力；孝悌兼备，乡邻模范；言信行果，千金一诺。”三类，“斗筲之人，何足算也。”

斗筲之人 典故或故事

    比喻才智短浅，见识浅薄，器量狭小之人。孔子的学生子贡问他怎样做才够得上士。孔子回答他，能够用羞耻之心约束自己，出使各国能圆满完成君主的使命，就可以算士了。子贡又问，那么次一等的怎样?孔子说，家族中称赞他能孝顺长辈，乡里也称颂他尊敬长者。子贡说，再次一等的呢?孔子说，言语有信用，行为有结果，这都是些不问是非而只管贯彻自己言行的小人，但也可以说是再次一等的士了。子贡又问，那么当今的执政者又怎么样呢?孔子说。他们不过是些器量偏狭才能低下之辈，和士根本不能相提并论啊!

【出典】：

    《论语·子路》：“子贡问曰：‘何如斯可谓之士矣?’子曰：‘行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。’曰：‘敢问其次。’曰：‘宗族称孝焉，乡党称弟焉。’曰：‘敢问其次。’曰：‘言必信，行必果，硁径然小人哉!抑亦可以为次矣。’曰：‘今之从政者何如?’子曰：‘噫!斗筲之人，何足算也?’”

【例句】：

    东汉·班固《汉书·谷永传》：“永斗筲之才，质薄学朽。” 南朝·宋·范晔《后汉书·何敞传》：“臣虽斗筲之人，诚窃怀怪，以为笃、景亲近贵臣，当为百僚表仪……而遽起大第，崇饰玩好，非所以垂令德，示无穷也。”

斗筲之人 成语接龙

【顺接】：人老珠黄　人微望轻　人生苦短　人烟九点　人迹罕到　人情恂恟　人何以堪　人轻权重　
【顺接】：旁若无人　以容取人　卧雪高人　强做解人　道路之人　尊己卑人　黄鹤仙人　嚼饭喂人　
【逆接】：臂悬金斗　困兽思斗　解酲五斗　筒子斤斗　人自为斗　南箕北斗　大称小斗　掷地玉斗　
【逆接】：斗换星移　斗鸡走狗　斗鸡卵戏　斗大金章　斗筲之役　斗南一人　斗美夸丽　斗筲之徒　

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