《老子.偃武》(第三一):“夫佳兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。君子居则贵左,用兵则贵右。兵者,不祥之器,非君子之器,不得已而用之。”
老子认为战争是不祥的,有道德的人不接近它,不用它,除非不得已才动用战争手段。后用“兵者凶器,不得已而用之”表明止息动用武力,发动战争。
唐.李白《战城南》诗:“乃知兵者是凶器,圣人不得已而用之。”
【顺接】:之楚顾北 之罘朱雁 之死靡他 之死糜它 之死不渝 之死靡二 之乎也者 之乎者也
【顺接】:群起攻之 淡然置之 聚而歼之 高山仰之 推而广之 思所逐之 统而言之 神而明之
【逆接】:牢甲利兵 解甲休兵 安忍阻兵 贯甲提兵 精甲锐兵 羽扇挥兵 缮甲厉兵 首倡义兵
【逆接】:兵不污刃 兵燹之祸 兵贵神速 兵不厌权 兵微将乏 兵无常势 兵不汙刃 兵连祸接