成语:从赤松游

【成语】:从赤松游
【拼音】:
【简拼】:
【解释】:

    指张良辅汉功成身退,不恋爵禄,辞官归隐的故事。后以此典比喻不恋爵禄,辞官隐退。张良(?——前186),字子房,相传为城父(今安徽亳县东南)人。秦末农民战争中,张良聚众归刘邦,不久游说项梁立韩贵族成为韩王,他任韩司徒(管土地和人民)。后韩王成为项羽所杀,复投刘邦,为重要谋士。刘邦率起义军入咸阳(今陕西咸阳市东北),留恋宫廷生活,张良与樊哙力劝刘邦封闭宫室府库,还军霸上(今陕西西安市东)。楚、汉战争时,提出不立六国后代,联合英布、彭越,笼络韩信等策略,主张追击项羽,消灭楚军,都为刘邦采纳,汉朝建立,张良功多,封留侯,张良说:“我家本世代为韩国相,韩被秦灭,我拿出万贯家财,为韩国报仇,尽管椎杀秦王没有成功,但这一行动震动了天下。如今我以三寸之舌,为高祖出谋画策,被高祖封给万户,位居列侯,这是布衣百姓的最高地位,对我来说很满足。我愿意丢弃人间之事,想随赤松子去深山仙游。”于是学习不进饮食,导引轻身的法术。此典又作“辞世却粒”、“寻赤松”、“赤松游”、“赤松期”、“张良却粒”、“留侯慕赤松”、“留侯辟谷”、“笑随赤松”、“张良辞汉”、“伴赤松”。

【出典】:

    《史记》卷55《留侯世家》2042、2048页:“封功臣。”“乃封张良为留侯。”“留侯乃称曰:‘家世相韩,及韩灭,不爱万金之资,为韩报雠(chóu仇,同“仇”)强秦,天下振动,今以三寸舌为帝者师,封万户,位列侯,此布衣之极,于良足矣。愿弃人间事,欲从赤松子(相传为中国古代神话中仙人,神农时雨师,后为道教所信奉)游耳。’乃学辟谷,道引轻身。”

【例句】:

    晋·陆机《汉高祖功臣颂》:“怡颜高览,弭翼凤戢。托迹黄老,辞世却粒。” 唐·王勃《秋晚入洛于毕公宅别道王宴序》:“寻赤松而见及,泛黄菊以相从。” 唐·陈子昂《答洛阳主人》:“平生白云志,早爱赤松游。” 唐·张说《与右相璟等同日上官宴》:“少留青中笔,未敢赤松期。” 唐·元稹《许刘总出家制》:“张良却粒,尚想高踪;范蠡登舟,空瞻遗像。” 唐·李商隐《四皓庙》:“本为留侯慕赤松,汉庭方识紫芝翁。” 宋·陈与义《贞年书事》:“留侯辟谷年,汉鼎无余功。” 宋·范成大《浮丘亭·知郡秘书新作》:“他年麟阁上清空,却访旧游寻赤松。” 宋·杨万里《题曹仲本出示谯国公迎请太后图》:“功盖天下只戏剧,笑随赤松蜡双屐。” 宋·辛弃疾《菩萨蛮》词:“他日赤松游,依然万户侯。” 金·元好问《放言》:“古来帝王师,或从赤松游。” 元·白朴《阳春曲·知几》:“张良辞汉全身计,范蠡归湖远害机。” 元·张可久《满庭芳·山中杂兴》:“伴赤松归欤子房,赋寒梅瘦却何郎。”


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【顺接】:驾言出游 主父西游 昼伏夜游 衣锦昼游 信步漫游 徐巿东游 衣锦夜游 旧地重游 
【逆接】:轻骑简从 随类相从 阿谀曲从 四德三从 同类相从 惟利是从 响和景从 计合谋从 
【逆接】:从其所好 从恶如崩 从父姊妹 从容自在 从一而终 从容中道 从善如登 从长计较 


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