成语：为渊驱鱼，为丛驱雀

【成语】：为渊驱鱼，为丛驱雀
【拼音】：wèi yuān qū yú，wèi cóng qū què
【简拼】：wyqywcqq
【解释】：把鱼赶进深潭，把雀赶到丛林。原比喻统治者施行暴政，百姓逃到别国。现多比喻把一些本来可以团结过来的人赶到敌对方面去。
【出处】：《孟子•离娄上》：“为渊驱鱼者，獭也。为丛驱爵者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。”
【示例】：国家平时患无人才，等到有了人才，又被这些不肖官吏任意凌虐，以致～。 清·李宝嘉《文明小史》第十三回
【近义词】：为渊驱鱼，为丛驱爵
【语法】：作谓语、宾语、定语；用于处事

为渊驱鱼，为丛驱雀 典故或故事

    为，替。渊，深渊。丛，丛林。比喻由于为政不善，结果使自己的百姓投向别人。孟子认为，桀、纣两个暴君所以丧失天下，是因为失去了老百姓的拥护；而失去老百姓的拥护的原因，又是由于失去了民心。要得到天下方法在于：得到天下百姓的拥护，就能得到天下。要得到天下百姓拥护有它的方法：得到天下的民心，便能得到天下百姓的拥护。要得到天下民心有它的方法，他们所需要的，便替他们收聚起来，他们所讨厌的，便不要强加给他们，不过这样罢了。老百姓归于仁政，就象水向低处流，兽往旷野跑一样。所以替深渊赶来游鱼的是水獭，替森林赶来飞鸟的是鹞鹰，替商汤和周武王赶来百姓的是夏桀和商纣。现在天下的国君中只要爱好仁德、施行仁政的，那么其他诸侯便都会替他把老百姓赶到境内来。这样的好国君，即使他不想统一天下，也是办不到的。

【出典】：

    《孟子·离娄》上：“孟子曰：‘桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。得其心有道：所欲与之、聚之，所恶勿施，尔也。民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹也。故为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也：为汤武驱民者，桀与纣也。今天下之君有好仁者，则诸侯皆为之驱矣。虽欲无王，不可得也。’”

【例句】：

    清·梁启超《现政府与革命党》：“徒使革命党以外之人，犹不能洒一掬同情之泪于彼辈，而对于政府增恶感焉，为渊驱鱼，为丛驱雀，而于政府果何利也!”

为渊驱鱼，为丛驱雀 成语接龙

【顺接】：雀屏中目　雀屏射目　雀呼啄粟　雀跃三百　雀马鱼龙　雀小脏全　雀喜宫成　雀儿肠肚　
【顺接】：门前罗雀　门堪罗雀　隋珠弹雀　开笼放雀　窥螳黄雀　掩眼捕雀　鹰拿燕雀　鹰拿野雀　
【逆接】：不知所为　惟所欲为　动静云为　疾不可为　恬淡无为　无所不为　莫知所为　一身百为　
【逆接】：为人择官　为善最乐　为山止篑　为渊驱鱼　为民除害　为民除患　为之执鞭　为雨为云　

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