成语：召父杜母

【成语】：召父杜母
【拼音】：shào fù dù mǔ
【简拼】：zfdm
【解释】：西汉召信臣和东汉杜诗，先后为南阳太守，二人都有善政。颂扬地方长官政绩的套语。
【出处】：《东观汉记》卷十五；《后汉书·杜诗传》
【示例】：
【语法】：作主语、宾语、定语；用于称赞地方官
【成语故事】：西汉时期的南阳太守召信臣和东汉时期的南阳太守杜诗，这两人在担任南阳太守期间都能为民兴利，开凿水利沟渠，开垦荒地与坡地，广拓耕田，注重农业的发展，深受老百姓的爱戴，被老百姓称为“前有召父，后有杜母。”

召父杜母 典故或故事

《东观汉记》卷十五“杜诗”：“杜诗字君公，建武元年（建武，汉光武帝年号，元年为公元二十五年）为侍御史（官名，汉沿习秦时设置，在御史大夫下或在给事殿中，负责检举非法，督察郡县，或奉使外出执行任务），安集雒阳（集，通辑，安辑，安抚的意思）。时将军萧广放纵兵士猝暴民间，诗敕晓不改，遂格杀广，还以状闻。上召见，赐以荣戟（有缯衣或油漆的木戟，古时官吏出行作为前导的一种仪仗），復使河东（指山西省境内黄河以东的地方，多指晋南一带），诛降逆贼杨义等。为南阳太守，性节俭，而治清平。以诛暴立威信，善于计略，省爱民役，造作水排（利用水力推动鞲鞴一音gōubèi，即活塞一以鼓风帮助冶炼金属的装置），铸为农器，用力省，见功多。时人方于召信臣（西汉召信臣字翁卿，九江寿春人，举高第，迁上蔡长，后迁南阳太守，有政绩。“信臣为人勤力有方略，好为民兴利，务在富之……吏民亲爱信臣，号之曰召父。”见《汉书．召信臣传》），故南阳人为之语：‘前有召父，后有杜母。’”

汉代的召信臣和后汉杜诗是两个爱护人民，注意发展生产的清官，受到当时人的爱戴，被称为“前有召父，后有杜母。”

旧时以“召父杜母”常用为颂扬地方官吏政绩的套语。俗又常称地方官、特别是多称县令为“父母官”。

宋．王禹偁《小畜集》八《谪居感事》诗：“长洲巨海湄，万家呼父母。”又十一《赠浚义朱学士》诗：“西垣久望神仙侣，北部休夸父母官。”

召父杜母 成语接龙

【顺接】：母仪天下　母难之日　母殁不临　母子青蚨　母啮子痛　母以子贵　母慈子孝　母仪之德　
【顺接】：曾祖王母　思妇病母　族祖父母　鹤吊陶母　恩逾慈母　召父杜母　顽父嚚母　盗泉胜母　
【逆接】：类同相召　嘤鸣相召　折简相召　玉楼见召　玉楼赴召　朝奏暮召　朝奏夕召　玉楼受召　
【逆接】：召神弄鬼　召父杜母　召平种瓜　召棠遗爱　召之即来　

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