成语：漆身吞炭

【成语】：漆身吞炭
【拼音】：qī shēn tūn tàn
【简拼】：qstt
【解释】：漆身：身上涂漆为癞；吞炭：喉咙吞炭使哑。指故意变形改音，使人不能认出自己。
【出处】：《战国策·赵策一》：“豫让又漆身为厉，灭须去眉，自刑以变其容。……又吞炭为哑，变其音。”《史记·刺客列传》：“漆身为厉（癞），吞炭为哑，使形状不可知。”
【示例】：故豫让以众人报范中行，而～以复赵襄子之仇。 唐·李翱《与本使李中丞论陆巡官状》
【近义词】：豫让吞炭、吞炭漆身
【语法】：作谓语、定语；用于书面语

漆身吞炭 典故或故事

    指豫让在身上涂漆，变成浮肿癞(lài赖)疮。喉咙吞火炭，使声音沙哑，伺机行刺，以为友人报仇。后以此典比喻义士毁容舍身复仇，报答知遇之恩。豫让，春秋战国时晋国人，初事范氏、中行氏，不显名。又为智伯家臣，受尊宠。智伯攻打赵襄子，赵襄子与韩康子、魏桓子合谋消灭智伯。豫让要为智伯报仇，乃改变姓名为判刑之人，充苦役，潜入赵襄子宫中修理厕所，带刀行刺，被赵襄子发现，释放他。豫让又漆身吞炭，改变音容面貌，使人不能辨认，再暗伏桥下行刺赵襄子，马惊，又发觉豫让。豫让自知不免，要求赵襄子给空衣服，用剑刺几下。赵襄子给空衣服，豫让跳起用剑三次刺空衣服，说道：“我可以报答智伯于地下了!”于是用剑自杀。此典又作“吞炭漆身”、“豫让国士”、“赵厕”、“炭欲吞”、“斩空衣”、“吞炭”、“豫让桥”、“击衣”、“漆身”。

【出典】：

    《史记》卷86《刺客列传·豫让》2519，2520，2521页：“豫让者，晋人也，故尝事范氏(晋大夫范吉射)及中行氏(晋大夫中行寅)，而无所知名。去而事智伯(智襄子、荀瑶、六卿中势力最强)，智伯甚尊宠之。及智伯伐赵襄子(晋大夫赵毋恤)，赵襄子与韩(晋大夫韩康子)、魏(桓子)合谋灭智伯。”“豫让遁逃山中，”“乃变姓名为刑人，入宫涂厕，中挟匕首，欲以刺襄子。襄子如厕，心动，执问涂厕之刑人，则豫让，”“卒(shì试，通“释”)去之。”“豫让又漆身为厉(lài赖，通“癞”，癞疮。膝有毒，接触皮肤多患浮肿癞疮)，吞炭为哑(yǎ雅，吞炭坏嗓，使声音沙哑)，使形状不可知，”“襄子当出，豫让伏于所当过之桥(汾桥，今山西太原市境)下。襄子至桥，马惊，襄子曰：‘此必是豫让也。’使人问之，果豫让也。”“豫让曰：‘臣闻明主不掩人之美，而忠臣有死名之义。前君已宽赦臣，天下莫不称君之贤。今日之事，臣固伏诛，然愿请君之衣而击之，焉(是)以致报仇之意，则虽死不恨。”“于是襄子大义之(认为他有义气)，乃使(派遣)使(使者)持衣与豫让，豫让拔剑三跃而击之，曰：‘吾可以下报智伯矣!’遂伏剑自杀。”

【例句】：

    晋·陈寿《三国志·魏书·毋丘俭传》裴松之注：“斯义苟立，虽焚妻子，吞炭漆身，死而不恨也。”

    南朝梁·江淹《诣建平王上书》：“实佩荆卿黄金之赐，窃感豫让国士之分矣。” 江淹《别赋》：“乃有剑客惭恩，少年报士，韩国赵厕，吴宫燕市。” 北周·庾信《拟咏怀》之六：“直言珠可吐，宁知炭欲吞。”唐·李白《东海有勇妇》：“豫让斩空衣，有心竟无成。” 宋·黄庭坚《见子瞻粲字赋诗》：“忠言愿回天，不忍学吞炭。” 明·李攀龙《义士李国卿归骨长山》：“风色田横馆，寒云豫让桥。” 清·徐乾学《北征》之六：“程婴存祀义，豫让报恩心。” 清·纳兰性德《咏史》之二：“一死难酬国士知，漆身吞炭只赠悲。” 清·黄景仁《烈士行》：“击衣呼豫让，向风刎田光。” 清·刘震《易水歌》：“报仇更比漆身苦，两人后先得死所。”

漆身吞炭 成语接龙

【顺接】：炭兽温酒　
【顺接】：生灵涂炭　做于涂炭　践冰履炭　豫让吞炭　漆身吞炭　民生涂炭　黎庶涂炭　万民涂炭　
【逆接】：虫胶清漆　如胶如漆　亲如胶漆　如胶似漆　坚逾胶漆　以胶投漆　陈雷胶漆　如胶投漆　
【逆接】：漆室女忧　漆身为厉　漆室葵心　漆叹嫠忧　漆室效葵　漆园蝶梦　漆园傲吏　漆桶底脱　

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