成语：狗盗鸡鸣

【成语】：狗盗鸡鸣
【拼音】：gǒu dào jī míng
【简拼】：gdjm
【解释】：①比喻具有微末技能。②比喻偷偷摸摸。
【出处】：金·元好问《示怀祖》诗：“狗盗鸡鸣皆有用，鹤长凫短果如何？”
【示例】：报仇的这桩事，是桩光明磊落、见得天地鬼神的事，何须这等～、遮遮掩掩。 《儿女英雄传》第十七回
【近义词】：鸡鸣狗盗
【反义词】：光明磊落
【语法】：作主语、宾语、定语；指小本事

狗盗鸡鸣 典故或故事

    指孟尝君遇到危难，被门客能为“狗盗”、“鸡鸣”的人救出之故事。后以此典比喻宽量待人，必得好报；又比喻不管地位多么低下之人，只要有一技之长就会有用场，办成事。孟尝君，即田文，战国时齐国宗室，袭承父亲田婴的封邑薛(今山东滕县南)地，因称薛公，号孟尝君。被齐湣(mǐn敏)王任为相国，他轻财礼士，门下有食客三千人。齐湣王派孟尝君去秦国，秦昭王就要用孟尝君作秦国相国。有人劝说秦昭王道：“孟尝君贤能，而且又是齐国王族，如果作秦国相国，一定会先替齐国打算，后替秦国打算，秦国就会危险啦。”于是秦昭王就停止任命，并且囚禁孟尝君，计议要杀死他。孟尝君派人进见秦昭王爱妾请求解脱。爱妾说：“我希望得到孟尝君的白狐皮袍子。”这时孟尝君有一件白狐皮袍子，价值千金，天下无双，可是到秦国后，就把它送给秦昭王，再没有另外的像这种皮袍子了。孟尝君忧虑这件事，遍问随从自己之宾客，没有人能回答对策。最末座位上有个能做小偷的宾客，说道：“我能够得到白狐皮袍子。”便趁夜晚模拟狗的行动，潜入秦国王宫仓库里，取出孟尝君所献出的白狐皮袍子来，又把它奉送给秦昭王爱妾。爱妾为孟尝君向秦昭王讲情，秦昭王释放了孟尝君。孟尝君得以脱身，立即驾着车马飞快离开，更改通行证，改名换姓通过关卡。半夜里来到函谷关(今河南灵宝东北)。秦昭王后来反悔释放孟尝君，找他，已经走了，立即派人乘坐快车去追赶。孟尝君来到函谷关，关防法令规定鸡叫后才放旅客出去，孟尝君恐怕追赶人来到，有个位居末座的宾客能够模仿鸡叫，许多鸡一齐叫起来，于是拿出通行证来出了关。出关约莫吃一顿饭工夫，秦国追赶人果然来到关口，已经落后于孟尝君出关的时刻，便回去了。原先孟尝君把这两个人安排在宾客行列中，宾客尽都感到羞耻，等到孟尝君遭到被秦国迫害的灾难来临，终于靠这两个人拯救了他。从此以后，宾客们都佩服了。此典又作“济身由鸡鸣”、“鸣盗”、“鸡鸣狗盗”、“鸡鸣函谷”、“学鸡鸣”、“齐客偷秦关”、“函关偷度”。

【出典】：

    《史记》卷75《孟尝君列传》2354、2355页：“使孟尝君入秦，昭王即以孟尝君为秦相。人或说秦昭王曰：‘孟尝君贤，而又齐族也，今相秦，必先齐而后秦，秦其危矣。’于是秦昭王乃止。囚孟尝君，谋欲杀之。孟尝君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰：‘妾愿得君狐白裘。’此时孟尝君有一狐白裘，直千金，天下无双，入秦献之昭，更无他裘。孟尝君患之，遍问客，莫能对。最下坐有能为狗盗者，曰：‘臣能得狐白裘。’乃夜为狗，以入秦宫臧(zàng葬，通“藏”，库藏)中，取所献狐白裘至，以献秦王幸姬。幸姬为言昭王，昭王释孟尝君。孟尝君得出，即驰去，更封传(zhuàu篆，过关卡之通行证)变姓名以出关。夜半至函谷关。秦昭王后悔出孟尝君，求之，已去，即使人驰传(zhuàn篆，驾驰传车急行)逐之。孟尝君至关，关法鸡鸣而出客，孟尝君恐追至，客之居下坐者有能为鸡鸣，而鸡齐鸣，遂发传(即“封传”，过关卡之通行证)出。出如食顷，秦追果至关，已后孟尝君出，乃还。始孟尝君列此二人于宾客，宾客尽羞之，及孟尝君有秦难，卒此二人拔之。自是之后，客皆服。”

【例句】：

    晋·张华《游侠篇》：“孟尝东出关，济身由鸡鸣。” 南朝梁·江淹《谐建平王上书》：“备鸣盗浅术之余，预三五贱伎之末。” 唐·宋之问《过函谷关》：“鸡鸣将狗盗，论德不论勋。” 宋之问《过函谷关》：“鸡鸣函谷客如雾，貌同心异不可数。” 唐·罗隐《武牢关》：“欲学鸡鸣试关吏，太平时节懒思量。” 宋·陆游《游圜觉乾明祥符三院》：“有时投罅辄径出，略似齐客偷秦关。” 金·元好问《示怀祖》：“狗盗鸡鸣皆有用，鹤长凫短果如何。” 清·孔尚任《桃花扇》：“莫逞旧雄姿，函关偷度时。”

狗盗鸡鸣 成语接龙

【顺接】：鸣雁直木　鸣鼓吹角　鸣琴讼阁　鸣条之事　鸣琴卧治　鸣琴而治　鸣琴化治　鸣玉曳履　
【顺接】：天籁自鸣　巴峡猿鸣　笙歌鹿鸣　一铃独鸣　胜鸡先鸣　牝鸡晨鸣　引吭一鸣　起舞鸡鸣　
【逆接】：白云苍狗　见兔呼狗　捉鸡駡狗　三思五狗　关门打狗　是何鸡狗　无用刍狗　鸣鸡盗狗　
【逆接】：狗尾续貂　狗党狐群　狗彘之行　狗头猴面　狗尾联貂　狗猪不食　狗行狼心　狗皮膏药　

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