【典源】 《东观汉记·梁鸿》:“梁鸿病,因与皋伯通及会稽士大夫语曰:‘昔延陵季子葬于嬴博之间,不归其乡,慎勿听妻子持尸柩去。’终后伯通等为求葬处,有要离冢高燥,众人曰:‘要离古烈士,今伯鸾亦清高,令相近。’遂葬要离冢旁。”《后汉书·逸民列传》亦载,文大略同。
【今译】 后汉高士梁鸿 (字伯鸾) 离家隐居吴地,后得病,与友人皋伯通及会稽士大夫说:“从前延陵季子葬在嬴博之间,不归家乡,我死后也不要让妻子将尸柩运回故土。”死后皋伯通等为他寻求葬地,有古代侠士要离冢旁地势高燥,众人说:“要离是古代侠义之人,现今的伯鸾也是清高之士,两人可以相近。”于是将梁鸿葬于要离冢旁边。
【释义】 后以此典称誉人操守清高、多用于悼念死者。
【典形】 魂傍要离、近要离、要离与卜邻、要离冢孤、葬近要离、死近要离墓。
【示例】
〔魂傍要离〕 清·王士禛《挽姜贞毅先生》:“魂傍要离君爱弟,英灵来往怒涛飞。”
〔近要离〕 宋·米芾《苏东坡挽诗》之二:“将寻贺老船虚返,欲近要离烈可亲。”
〔要离与 卜邻〕 宋·陆游《书叹》:“生无鲍叔能知已,死有要离与卜邻。”
〔要离冢孤〕 清、桑调元《五人墓》:“吴下无斯墓,要离冢亦孤。”
〔葬近要离〕 宋·陆游《言怀》:“愿乞一棺地,葬近要离坟。”
【顺接】:离坚合异 离合忧欢 离鸾别鹄 离鸾罢舞 离相平等 离经辨志 离离光光 离情别恨
【顺接】:倩女魂离 叶散冰离 跬步不离 骨肉乖离 本同末离 琐尾流离 财散人离 鱼网鸿离
【逆接】:石镜同葬 棺殡椁葬 驴鸣送葬 牛眠指葬 薄养厚葬 桐乡归葬 卷席而葬 鲋鱼同葬
【逆接】:葬近要离 葬玉埋香 葬用柔日 葬身鱼腹