【典源】 《太平御览》 卷二四四引《东观汉记》 曰:“建武二十八年,以桓荣为少傅,赐以辎车乘马。荣大会诸生,陈车马印绶,曰:‘今日所蒙,稽古之力也,可不勉乎!’”《后汉书·桓荣列传》亦载。
【今译】 后汉桓荣被拜为太子少傅,光武帝赐予他车马。桓荣会集众儒生,陈列车马印绶,说:“如今所得的这一切,都因研读古书,精通经义而致,你们难道不应该发奋努力吗!”
【释义】 后以此典指因研读经书而仕途得意。
【典形】 不蒙稽古力、桓荣稽古、稽古桓荣、稽古荣、稽古荣车服。
【示例】
〔不蒙稽古力〕 宋·黄庭坚《子瞻去岁春侍立迩英》之二:“大似不蒙稽古力,只今犹着侍臣冠。”
〔桓荣稽古〕 清·王士禛《传经堂歌送卓永瞻》:“桓荣稽古累数世,郎君人地将无同。”
〔稽古桓荣〕 明·冯惟敏《天香引·送陈震南》:“稽古桓荣,识字扬雄。金石文章,锦绣心胸。”
〔稽古力〕 宋·陆游《野兴》:“举世方夸稽古力,满怀空贮活人书。”
〔稽古荣〕 清·唐孙华《哭大兄允中》:“儒术终虚稽古荣,谭经绛帐自铿铿。”
〔稽古荣车服〕 清·黄遵宪《将应顺无试》之二:“若论稽古荣车服,久已临渊不羡鱼。”
【顺接】:古井无波 古今一揆 古寺青灯 古狱冤气 古今小说 古今之变 古木参天 古之遗直
【顺接】:各有千古 富轹万古 笃信好古 彪炳千古 事不师古 俯仰千古 镕今铸古 流芳万古
【逆接】:赳赳桓桓 下道齐桓 柳老悲桓 隐隐桓桓 郁郁桓桓
【逆接】:桓荣稽古 桓伊独吹 桓山之悲 桓谭之涕 桓冲新衣 桓谭非谶 桓伊邀笛 桓伊不凡