范文正集巻二十
（宋）范仲淹 撰
○赋
老人星赋（明星有烂万寿无疆）
万寿之灵三辰之英其出也表君之瑞其大也助月之明但仰祥光莫辨皤然之象方资睿算斯埀耄矣之名皇家以大洽雍熈咸臻仁寿感埀象之丕变彰御图之可乆爰假号于耆年实归美于元后南郊享处能无鼔缶之歌银汉经时谁是游河之友观夫落落位正荧荧影孤应春秋之候出丙丁之隅视合璧之祥兮未异顾连珠之瑞兮若无象兹黄发永我鸿图想天上之宵征寕悲钟漏顾人间之夕景岂恨桑榆是何上象着明昌时合偶厯数自延于人主名实何惭于国叟月轮遥覩安车之意寕无天驷旁瞻失马之嗟何有此盖君着明徳天陈瑞星会兹鼎盛荐乃椿龄増芳华于信史协休美于祥经每覩运行如纵心于黄道无差躔次疑尚齿于青冥足使厯象者考祥占天者改观挂碧空而的的度清宵而烂烂非时不见如四晧之避秦有道必居若二疏之在汉大矣哉名尊五福位列三光发天文之炳焕符帝徳之悠长北阙前瞻独呈祥于有烂南山俯映共献寿于无疆士有仰而赋曰天之象兮示劝君之位兮善建实赞天灵之数允叶华封之愿又何必周王之梦九与嵩岳之呼万者也
老子犹龙赋（元圣之徳通变如此）
昔老氏以观妙虚极栖真浑元握道枢而不测譬龙徳而弥尊孰可伺珠长存慈俭之寳全疑在沼不离清净之源宣尼之启述嘉言发挥至圣谓此真宗之徳若彼时乘之性每去不祥之器剑化同归常开众妙之门鱼登比盛莫不遗情宠辱放志希夷振淳风而腾骧有便乐上善而游泳无疑所谓性相近也故可则而象之知雄守雌宛讶存身之际絶圣弃智潜疑勿用之时至哲难偕元功莫极知止而过亢何有善行而在田可则彼飞升于天路此逍遥于圣域流沙西去曽无战野之虞紫气东来实有召云之徳岂不以神龙之举也其变不穷圣人之道也无幽不通一则致霖雨于天下一则宣教化于区中背伪归真岂逐叶公之好长生乆视寕资豢氏之功不然又安得深述杳冥盛称逹变忘机而沈梭是拟着经而负图可见宋纎比圣堪为折角之流尹喜依仁自得攀髯之便大道巻舒非龙何如言豹隐者胡能比矣称虎变者近可方诸我名跻四大之间五灵斯会我道配二仪之际三友非疎故能作大匠之宗师阐无为之妙旨惟尊道而贵徳自反古而复始比于或跃之灵荡荡乎其圣如此
蒙以养正赋（君子能以蒙养其正）
蒙者处晦而弗曜正者居中而弗羣守晦蒙而靡失养中正而可分处下韬光允谓含章之士居上弃智斯为抱一之君圣人以设彼易文授诸君子考其在蒙之象得此养正之理浑兮若浊下民无得而称焉闇然而彰圣功亦在其中矣是以不伐其善罔耀其能惟朴素而是守又浚哲而曷矜故知我者谓我愚不可及不知我者谓我智不足称务实去华育徳之方斯在反聴收视养恬之义相应故得悔吝不生纯和自履隐其明而若昩保其终而如始至贤者孟子在养素而弗违亚圣者颜生信如愚而有以是知蒙正相养圣贤是崇欲求乎不失其正必在乎受之以蒙石藴玉而外质蚌含珠而内融天地何言育物之功潜用龙蛇处蛰存身之道不穷其或谋画为先聪明自广不务淳淳而处每思察察而徃则彼蒙也丧乎其真此正也失其所养曷若我知白守黒老氏之教寕忘用晦而明箕子之风不爽至矣哉正之在斯养亦冝其藴道徳而不衒岂祸福之能随志士体之而修身素履无失圣人执之而行化赤子焉知乃有修辞立诚穷理尽性常黙黙以存志将干干而希圣庶几进退之间保君子之中正
礼义为器赋（崇礼明义斯以为器）
礼义交举圣贤是崇既覩化人之要爰彰为器之功修之于身岂晩成而是虑体之于政见日用之无穷前典可稽格言斯启假其器而宣其教尊其义而贵其礼本于太一寕因雕琢之劳见无不为岂定方圆之体不速而成与世作程于以致满而不溢于以知用之则行见者之谓智述者之谓明合二美以同归皆能致用列五常而共乆何患易盈是以化彼邦家器兹礼义其美也混而为一其设也分而为二助政教而可大贯古今而不坠宣尼始问于周史雅契求新晋文首定于襄王允符先利岂不以为君之柄也非礼何持立人之道也惟义是资居上而不我遐弃化下而何莫由斯有之则安在倾敧而莫覩闻而能徙信用舍以从宜是知彼器也利乃生民此器也归诸君子盖用之而可资故喻之而有以察其无体可忘尚象之言执以卫身讵有假人之耻念兹在兹无为而为但守执虚之戒难忘持满之规安上治民寕使乎小人乘矣见危致命岂惟乎长子主之今国家稽古不忘宣风遐被其礼也同二仪之节其义也正四方之志覆万国而无疆通大道之不器
今乐犹古乐赋（民庶同乐今古何异）
古之乐兮所以化民今之乐兮亦以和民在上下之咸乐岂今昔之殊伦何后何先俱可谐于雅颂一彼一此皆能感于人神原夫惟孟子之谟猷激齐王之思虑恵民之道将进述乐之言斯着以谓昔时抟拊实用洽于羣情此日铿锵亦足康于兆庶盖在乎君臣交泰民物兹丰和气既充于天下徳华遂振于域中实万邦之所共谅百世之攸同聴此笙镛曷异闻韶之美顾兹匏土宛存撃壤之风孰是孰非爰究爰度且何伤于异制但无求于独乐移风易俗岂惟前圣之所能春诵夏弦寕止古人之有作若乃均和其用调审其音上以象一人之徳下以悦万国之心既顺时而设教孰尊古而卑今六律再推自契伶伦之管五声未泯何惭虞舜之琴其或政尚滋章民犹劳苦乐虽遵于前代化未畅于率土曷若我咸臻仁寿共乐钟鼓八风时叙命虁而不在当年万舞日新教胄而何须徃古若然则不暇求旧惟闻导和其制也虽因时而少异其音也盖理心而靡他播兹治世之音无逺弗届较彼先王之乐相去几何今国家大乐方隆休声遐被曽不惑于郑卫自能和于天地举今古而酌中与英茎而岂异
省试自诚而明谓之性赋（诚发为徳彰彼天性）
圣人生禀正命动由至诚发圣徳而非习本天性以惟明生而神灵实降五行之秀发于事业克宣三代之英稽中庸之有云仰上圣之莫越性以诚着徳由明发其诚也感于乾坤其明也配乎日月我生既异初郁郁而有融我性在斯终存存而不竭上智不移无为而为藴彼精醇之志发为浚哲之资文王之徳之纯既由天启周公之才之美亦自生知故得冠乎人伦立乎圣域所以见至矣之性所以成自然之诚究其本也盖锺纯粹之精及其显焉乃着文明之徳岂不以自诚而明者生而非常自明而诚者学而有方生而徳者实兹睿圣学而及者惟彼贤良颜生则自明而臻谓贤人而可拟夫子则自诚而至与天道而弥彰若然则诚之道也既如此明之道也又如彼盖殊途而同致亦相须而成理发乎仁义遂使跂而及之着乎圣神所谓诚则明矣且夫明乃诚之表诚乃明之先存乎诚而正性既立贯乎明而盛徳乃宣有感必通始料乎在心为志不求而得终知乎受命于天大矣哉考彼格言见兹元圣施为可覩于君徳动静必遵于天命由至诚而逹至明是为圣人之性
金在镕赋（金在良冶求铸成器）
天生至寳时贵良金在镕之姿可覩从革之用将临熠耀腾精乍跃洪炉之内纵横成器当随哲匠之心观其大冶既陈满籯斯在俄融融而委质忽煜煜而扬彩英华既发双南之价弥高鼓铸未停百炼之功可待况乎六府会昌我禀其刚九牧纳贡我称其良因烈火而变化逐懿范而圆方如令区别妍媸愿为轩鉴傥使削平祸乱请就干将国之寳也有如此者欲致用于君子故假手于良冶时将禁害夏王之鼎可成君或好贤越相之容必冩是知金非工而不用工非金而曷求观此镕金之义得乎为政之谋君谕冶焉自得化人之旨民为金也克明从上之由彼以披沙见寻藏山是务一则求之而未显一则弃之而弗顾曷若动而愈出既踊跃以求伸用之则行必周流而可铸羡夫五行之粹三品之英昔丽水而隐晦今跃冶而光亨流形而不缩不盈出乎其类尚象而无小无大动则有成士有锻炼诚明范围仁义俟明君之大用感良金而自试居圣人天地之炉亦庻几于国器
临川羡鱼赋（嘉鱼可致何羡之有）
彼何人斯在水之湄谓嘉鱼之美矣临长川而羡之瞻之在前殊有忘筌之意求之不得寕无结网之思徒观其纹浪不惊锦鳞咸遂或在藻以安性或戏荷而从类但见嬉游固难驯致常自适于清流若有待于芳饵在渊游泳疑荘叟之梦来依岸噞喁讶平子之书至泼泼晴波在彼中河可以登庖为笾豆之俎可以升鼎俟盐梅之和顾丝缗而则不俯漪涟而奈何凝睇依依控鲤之方安得含情黙黙思鲈之兴何多惜矣空拳眷乎颁首止疚懐而肆目自朶頥而爽口几悔恨于包无徒讽咏于南有心乎爱矣愧疎破浪之能敏以求之惧速冯河之咎谋之未喜烹鲜尚賖弗经营于纲网空顾慕于鲿魦非逹士之识矣其愚人之意耶胡不为施罟之功岂劳弹铗胡不学投竿之术自取盈车又何必其志营营其图琐琐徘徊乎水泽之畔怏怅于泉源之左亦由射雉之子即亡矢以胡为待兔之人非设罝而奚可然则有为者必先其器所羡者何止于鱼器则可为讵见力不足者鱼或空羡又岂得而食诸在临事而求已将触类而起予五饵不陈钓四夷而莫至三纲不缉罗兆民而则疎至如居人之常为邦之彦欲高位而是蹈当崇徳而无倦修天爵而人爵从之何烦健羡
水车赋（如岁大旱汝为霖雨）
器以象制水以轮济假一毂汲引之利为万顷生成之恵扬清激浊诚运转而有时救患分灾幸周旋于当世有以见天假之年而王无罪岁者也当其东作云布西成以期何密云不雨兮若焚若灼而大田多稼兮如渇如饥耒耜之功既至仓箱之望将危岂无陂池抱瓮之行曷济亦有沟洫挈瓶之利胡为乃有智者乐水而起予梓人治材而和汝谓一溉之可洽俾百两之斯举因无伤于濡轨轧轧临川初有认于埋轮翘翘在渚是车也匪疾匪徐彼水也突如来如补畎亩之不足损溪壑之有余渤潏腾波忽若刺山之泉涌潺湲去浪渐如澄江之练舒讵见瓶羸那惭绠短流洋洋兮乍若膏润苖忻忻兮初如律暖载脂载牵几通郑国之渠弗驰弗驱自解成汤之旱动将势旋发与机会既引重之象着亦救焚之功大河水浼浼得我而不滞不凝原田每每用我而无灾无害仁常汲下智复钩深于以见因民之利于以见洗物之心若夫大禹之年应资治水必也高宗之世亦命为霖至如贤人在辅徳施周普五日一风十日一雨则斯车也吾犹不取
用天下心为心赋（人主当用天下心矣）
至明在上无逺弗宾得天下为心之要示圣王克已之仁政必顺民荡荡洽大同之化礼皆从俗熙熙无不获之人当其治国牧民代天作主敷至治于四海遂羣生于九土以为肆予一人之意则国必颠危伸尔万邦之懐则人将鼓舞于是审民之好恶察政之否臧有疾苦必为之去有灾害必为之防苟诚意从乎亿姓则风化行乎八荒如天聴卑兮惟大若水善下兮孰当彼惧烦苛我则崇简易之道彼患穷夭我则修富寿之方夫如是则爱将众同乐与人共徳泽浃于民庻仁声播于雅颂通天下之志靡靡而风从尽万物之情忻忻而日用岂不以虚已之谓道适道之谓权下有所欲吾何可专一应万而诚至寡治众而功宣尧舜则舍已从人同底于道桀纣则以人从欲自絶于天必也重乎安危明夫用舍弗凝滞于物我可并包于夷夏赜老氏之旨无欲者观妙道于域中稽夫子之文虚受者感人和于天下若然则其化也广其旨也深不以已欲为欲而以众心为心逹彼羣情侔天地之化育洞夫民隐配日月之照临方今穆穆虚懐巍巍恭已视以四目而明乎中外聴以四聪而逹乎逺迩噫何以致圣功之然哉从民心而已矣
范文正别集巻一
（宋）范仲淹 撰
○古诗
寄石学士
家有清白志所寳甑中尘休去无生涯老来犹苦辛一麾了婚嫁万事蠧精神与君尝大言定作青山邻蹭蹬未携手得无羞故人
江楼寄希元上人
清言一以遥黙黙江楼上安得如白云无心两相忘
酬和黄太博
古籍东南美蔚蔚幙中议懿行希圣贤尚文粲游赐伊余发已秃偶继立朝士何以宣王政甘为时所弃酌以广州泉不易伯夷志直哉心如弦安虑道边毙窃尝力于古秉笔庶几至孰为末闻达聊以道幽秘夫君锵以名尤为世之器赠我百余言升堂出而示土木朽且陋黼黻谬増贲毌盐烦刻画返朴吾所愧华勋爱士心蓬壶延才地何人荐于子当彼得言位吐以胷中竒落落金玉继九虚高可游凌厉垂天翅吾将退而隐尚得荣其视
滕子京以真箓相示因以赠之
泰山采芝人吏隠清淮濵金函秘寳箓奉之如高真谓子有仙志兴言一相示叩头鸣天鼔玉书粲然异白云引轻素朱丝闻灵篇题云天寳岁传于任凤仙兵火换九州岛于兹三百年非有灵物持此书安得全緑字起龙蛇丹文挂星斗六甲当奉行百神乃奔走密密天上语忽忽人间有与君置青山解冠松桂间服此上淸箓上淸庶可攀无为尘土中草草凋朱颜
送徐登山人（原本后四巻有送徐允升归九华诗典同止易五字今附注于下）
重君爱（后作乐）诗书孜孜不知老白发末理（后作未治）生惟谈（后作设）圣人道爱君妙山水所得是神气尺素冩林峦邈有千里意今日江南行孤云无繋程直指九华峯去扫先君茔却来华阳川与（后作邀）我溪上盟行歌紫芝秀坐啸清风生炼真变金骨飘飘朝玉京结成物外游忘此天下情
匣剑
灵剑经年匣决云谁为高报人如有道何忍问吹毛
南园
南园万树花极目春芳丽林下老成人相招植松桂
行歌
行歌春满路坐歌春满园花前人自乐桃李岂须言
明月
明月照前墀朱弦奏流水春风如未回敢望无云起
南楼
南楼百尺余淸夜微埃歇天会诗人情遗此高髙月
送陈瓌秀才游金陵
君有江南行为君歌以喜龙盘山万曲练静江千里江山不可空台星照呉中（相国陇西公时镇金陵）古来王谢地今有周召风而间杨（诰）与郑（戬）万丈光相映煌煌聚宰府金陵一何盛此去知已贤雅客情无边白云起江树明月逐江船云月共徘徊优哉如游仙归来笑春风白日登青天
○律诗
送欧伯起
天与神交忽解携一溪风月更同谁自惭潇洒如猿鹤却向周郎怨别离
九日
欲赋前贤九日诗茱萸相斗一枝枝可怜宋玉情无限争似陶潜醉不知緑鬓爱随风景变黄华能与岁寒期登髙■〈廴冋〉处狂多少笑杀襄阳拍手儿
送虎丘长老
暂向天台参众真虎丘风月逺随身琼台肯便长栖去无限人间未度人
寄润州龎籍
北固髙栖海气寒使君应此凭阑干春山雨后青无限借与淮南洗眼看
送湛公归四明讲席
满面南风指四明山长水曲不胜情自言此去云林下惟讲华严报太平
和龎醇之见寄
北楼千尺午犹寒冉冉飞尘不可干横望沧溟了无际贵人休向畵图看
依韵和胡使君书事
都督再临横海镇集仙遥辍内朝班清风又振东南美好梦多亲咫尺颜坐啸楼台凌皓月行春鼓吹入青山太平天子尊耆旧八十王祥未赐闲
赠呉秀才
万户侯家几叶孙弟兄红斾独乌巾携琴人入庐山去谁信朱门有逸人
依韵和魏介之同游玉仙坛
云坛共上百神清碧坞红霞相照明幽草欲迷丹井处乱峯依旧白云生亭亭翠纛高杉矗险险狂雷落石轰待得九霄鸾鹤驭玉书应改地仙名（本传云玉作辽地仙也）
依韵和介之未开菊
本非桃李色佳节敢先开席上无言晩霜前幸未摧芳心应有待真赏直须催愿上金樽寿何伤蝶不来
依韵酬池州钱绮翁
天涯彼此勿冲冲内乐何须位更崇白发监州身各健青山遶郭景多同日髙窻外眠方起月到樽前宴未终况在江南佳丽地重阳犹见牡丹红（鄱阳牡丹有四时开者）
寄题溪口广慈院
越中山水絶纎尘溪口风光歩步新若得会稽藏拙去白云深处亦行春
钓台诗
汉包六合罔英豪一个冥鸿惜羽毛世祖功臣三十六云台争似钓台髙
送饶州董博士（讳渊黠鹿鸣燕之后举送诗）
番国英豪富鲁儒同时举送起乡闾文章耻学扬雄赋议论羞谈贾谊书喜得明珠三十六恨遗壮士二千余送君直上青霄去行看归乗驷马车
范文正别集巻二
（宋）范仲淹 撰
○赋
尧舜帅天下以仁赋（尧舜仁化天下从矣）
穆穆虞舜巍巍帝尧伊二圣之仁化致四海之富饶协和万邦盖安人而为理肆觐羣后但复礼以居朝当其如天者尧继尧者舜守位而时既相接行仁而性亦相近内睦九族善邻之志咸和外黜四凶有勇之风遐振聪明作圣浚哲如神一则命羲和而钦厯象一则举稷契而演丝纶孰谓各行其道但见同致于仁谤木设时恻隠之情旁达熏弦奏处生成之惠皆臻民保淳和政无谲诈实博施而可大亦无为而多暇茅茨何耻方不富以为心璇玑有伦惟罕言而自化故得兆民就日万国慕膻诚同心而同徳又何后而何先水沴久忧曷三月而违也朝纲歴试非一日而用焉然则帝者民之宗焉仁者敎之大也帝居大于域内仁为表于天下咨询四岳何异乐山之情统御八元允谓长人之美夫五帝之最百王之宗物无不遂贤无不从于以见昭徳于文思于以见播美于温恭殊途同归皆得其垂衣而治上行下效终闻乎比屋可封大哉光宅无私文明由已稽陶唐之道法有虞之理是则万彚熙熈咸颂声而作矣
君以民为体赋（君育黎庶如彼身体）
圣人居域中之大为天下之君育黎庶而是切喻肌体而可分正四民而似正四支毎防怠堕调百姓而如调百脉何患纠纷先哲格言明王佩服爱民则因其根本为体则厚其养育胜残去杀见逺害而在斯劝农勉人戒不勤而是速善喻非远嘉猷可稽谓民之爱也莫先乎四体谓国之保也莫大乎羣黎使必以时岂有嗟于尽瘁治当未乱寜有悔于噬脐莫不被以仁慈跻于富庶敎礼让而表其修饰立刑政而防其逸豫蒸乂有罪谅责已之情深庆泽无私讶润身之徳着岂不以君也者舒惨自我体也者屈伸在予心和则其体俨若君惠则其民宴如永贺休戈攸若息肩之际乍闻击壤乐如鼓腹之初彼以刍狗可方草芥为比一则强名于老氏一则见讥于孟子曷若我如属辞而比事终去此而取彼观其可设犹指掌以何疑视之如伤岂发肤而敢毁大哉一人养民四海咸宾求瘼而膏肓曷有采善而股肱必臻修兆人之纪纲何殊修已观万民之风俗岂异观身今我后化洽风行道光天启毎视民而如子复使臣而以礼故能以六合而为家齐万物于一体
六官赋（分职无旷王道行矣）
伊六官之设也所以经纶庶政辅弼大君治四方而公共宅百揆而职分克勤于邦同致皇王之道各扬其职以成社稷之勲王者富有八纮君临万国何以致熈熈之化何以崇巍巍之徳欲行其敎必举贤而授能将致其功故列官而分职乃立冢宰爰命司徒一则执抡衡之柄一则掌土地之图总其庶官位定而上下皆正敷于五敎民成而怨恶曽无至若宗伯执事而惟和司马论功而无旷典三礼而稽古统六师而安上俎豆之事登降而不失其宜军旅之容征伐而无有不当又若司寇之治可畏司空之政惟常主宪纲而有典有则劝农功而无怠无荒御百姓于五刑罔敢作乱宅兆人于九土孰不来王惟兹六官邦国是保叶赞王业恢张圣造所以均天地之化所以全君臣之道轩皇六相稽其义而弗违舜帝五臣比其功而可考夫如是则六官之任也司二仪之理法四时之名于以平天下之政于以安天下之情得其人则圣政咸若失其人则王化不行虽乃武而乃文各从其理体亦同心而同徳共辅于文明今国家博采遗贤陟明多士将五帝以齐迈命六官而共理有以见万国一家颂声作矣
铸剑戟为农器赋（天下无事兵器销偃）
兵者凶器食惟民天出剑戟而铸矣为稼穑之用焉我武不施当四海和平之后公田尽辟启兆民富庶之先盖以理定区中文经天下知无用于利器俾改作于良冶以谓前王锋镝不得已而用之此日镃錤有以多为贵者于是施巨橐发洪炉索矛盾敛千殳镆耶之锋冰销于倐忽辕门之器金铄于斯须露颕者惟变所适余刃者复归于无务材训农假工人之鼓铸备物致用取田畯之规模不知我者谓我前功偕弃故知我者谓我欲善其事繇是星陈畎亩之具日新钱镈之类好战者随之而挫鋭力穑者因之而受赐器非求旧委六师征伐之资日用不知増百姓耕耘之利足使上敦淳朴下无战争三农以之劝万国以之平去故从新茂百榖而寜同百战深耕易耨辟五土而何愧五兵况乎清净是崇声敎遐被任甲胄于忠信施干橹于礼义去彼取此息南征北伐之劳小往大来变东作西成之器是知偃武者除其祸乱劝农者臻乎庶饶五野之丰登时至四方之战斗声销与世作程鄙黄帝弦弧之智去恶务本笑夏王铸鼎之朝大哉圣政惟新文徳来逺务三时而仓箱日益却十徳而华夷草偃有以见我后易俗移风敦天下之大本者也
任官惟贤材赋（分职求理当任贤者）
官也者名器所守贤也者才谋不羣当建官而公共惟任贤而职分大则论道经邦帝赉之猷允着小则陈力就列家食之叹无闻王者临万邦之民列百揆之职将政理而有截故抡材而不忒示以好爵惟皇之士攸臻致于周行命世之才尽得始其精选不贰明扬勿休察其言之所谓观其行之所修苟进者不可不慎待用者予取予求劝农勉人咸委循良之徳处繁理剧悉咨浚哲之谋岂不以官者一人之股肱兆民之纲纪厥用也虽各司其局厥功也盖同归于理非其人则贻民之忧得其人则致君之美是故毎孜孜于仄席忧在进焉俾济济以盈庭野无遗矣盖以非贤不乂得士则昌度其才而后用授其政而必当上以见知人之道下以见称职之方亦如大厦构兴惟美材而是取良工制作得利器而允臧自然谗邪知禁惟君子之是任政敎昭宣致王业之不愆庶绩咸若羣方宴然其或未精黜陟弗辨媸姸素飡之诮必作嘉鱼之咏莫传曷若我命以钧衡乃负鼎之明哲升乎谏诤必及溜之忠贤大哉考古典之训谟观前王之取拾巍巍尧帝得五臣而洽域中赫赫轩皇用六相而光天下故我后法二帝之垂衣举多贤者
从谏如流赋（王者从谏如彼流水）
圣人以治厯干纲思迈前王从忠谏而弗逆观流水以堪方毎行补过之言曽无凝滞或得兴邦之议寜昧激扬矧夫内守宗社外临华夏臣不兴谏则君道有亏君不从谏则臣心莫写所以遵启沃之致理若汪洋之就下设樽以进似使其狎而玩之折槛弗诛寜见其蹈而死者岂不以君之徳也贵纳諌而温恭水之性也美随流而顺从故周旋而纳善如荡漾而朝宗询彼刍荛岂愧束薪之咏听诸药石更疑浮磬之容莫不洞达四聪旁求五諌上既资于献替下寜生于谤讪闻善必信不争之势何殊择善以从就湿之情无间于以见万乗之主纳贤以虚七人之职竭节而居又何烦于断鞅岂有悔于观鱼由是忠谠咸臻信智者之所乐俊贤是效见臣心之亦如又何必博闻取规从绳为轨但见弗违于启乃自可偕行于沔彼所以明虚受之功所以得上善之旨及溜之士虽濡首而何伤补衮之臣思澣衣而可美夫如是则咸闻不讳但见寡尤上下莫闻于阙政大小皆罄于嘉谋威王之三赏屡行恩波下施晏子之一言见用徳泽旁流我后光被羣方柔懐多士陈谤木而听政建善旌而求理所以彰从諌之心率疎通而如水
圣人大寳曰位赋（仁徳之守光大君位）
圣人以正兹盛位御彼兆民故称之于大寳实守之于至仁保于域中既永绥于南面贵乎天下自可象于北辰当其穆穆承干巍巍立极必先安之于位然后崇之以徳阐兹神化既天启于一人固此鸿基方君临于万国念兹在兹高而不危于以见大人之造于以见王化之基是谓国之寳也故得人皆仰之九五之尊求忠信而为助亿兆之上与慈俭以同施故能上配三无下安九有且无反以无侧诚可大而可久慎终如始若难得以为思持盈守成契不贪而是守则知禀其圣者于焉位昌寳其位者于焉化光斯位也既首出于庶物其化也乃曰闻于四方亦如位于髙明者天故生成而莫极位于博厚者地则养育于无疆夫如是则遐迩具瞻上下交泰言其寳则非常之寳谓其大则强名之大寜惭希代间千载以居尊岂止连城镇万邦而攸赖大哉君以守位位以居君能辩方而是处则行敎而有闻圣域旁连想善邻而是比皇图斯启覩王度以爰分我后执契嗣文垂衣有位并光华于日月齐长久于天地赫赫鸿猷万斯年兮光被
贤不家食赋（尊尚贤者寜有家食）
国家广辟四门推贤可尊俾进身于禄位寜退食于丘园出仕文明万锺之荣自足不居侧陋一箪之乐奚论当其王道勃兴圣人在上纳忠良而罔怠庶弼谐而无旷敦三接而何善不臻达四聪而无远弗访思举之士效明试于勲庸崇徳之人耻素飡而高尚莫不濯缨交进束带相先上既谐于辅圣下絶见于遗贤克勤于邦自重茵而列鼎不出其位寜凿井而耕田遂使献替无亏经纶是假外兼济于黔首内尽忠于王者行爵出禄但见其圣人养贤论道经邦讵闻乎君子在野岂不以天下之政也惟贤是经天下之情也得贤而寜所以宅兹百揆所以康彼万灵靡吟皎皎之驹已縻好爵宜咏呦呦之鹿尽宴明庭彼茹藜而隠者亦士之丑饮泉而居者何乐之有曷若我美禄是干良时是偶如蛟龙兮得云雨异麟凤兮在郊薮是以子牙就聘求鱼岂恋于水濆伊尹逢时执耒寜思于田亩美夫圣主斯在明贤不遐咸簪缨而奉国岂菲薄而在家端冕之前既协盐梅之用衡茅之下谁兴葵藿之嗟士有学禀素风运逢皇极方励入官之业获颂养贤之徳幸奏艺于尧阶庶无惭于家食
穷神知化赋（穷彼神道然后知化）
惟神也感而遂通惟化也变在其中究明神而未昧知至化而无穷通幽洞微极万物盛衰之变钩深致远明二仪生育之功大易格言先圣微旨神则不知不识化则无终无始在乎穷之于此得之于彼苟精义而入焉如至诚而感矣原其不测识阴阳舒惨之权察彼无方得寒暑往来之理莫不广生之谓化妙用之谓神视其体则归于无物得其理则谓之圣人必先赜其真宰然后识其鸿钧载审聪明见日居月诸之象寜迷肸蠁合春生夏长之仁仰止天倪探诸神造扣寂之情斯至观妙之言可考不疾而速思左旋右动之机不怒而威悟福善祸滛之道岂不以化之布也无党无偏神之理也自然而然亦犹究彼灵蓍审万象而无失推兹妙律测四时而罔愆若然则眇觌虚无遐观妙有知彻妙而斯在欲拟议而何就所以虞舜运璇玑之日不爽昭回仲尼穷易象之年自明休咎念兹在兹不可不知稽恶盈而是则将应变以何疑以此观天通干道而明矣以斯设敎助人文而用之是以圣人徳合乾坤道通昼夜法至神而有要臻大道而多暇有以见秉尧智以无为而民自化
干为金赋（刚健纯粹其象金也）
大哉干阳禀乎至刚统于天而不息取诸金而可方外着元亨想有英而可覩中含变化知从革之靡常原夫圣人之作易也八卦成文百代为宪索隠而神道可极取象而物形何遁立夫干也所以体乎高明为彼金焉所以尚乎刚健观其爻系斯着拟议有伦此则端四徳而成象彼则列五行而效珍非同体于焕耀实比徳于贞纯画而成三三品之容可玩统而用九九牧之贡斯陈况乎运太始之极履至阳之位冠三才而中正秉一气而纯粹万物自我而资始四时自我而下施其动也直谁观跃冶之姿其静也専更想藏山之义岂不以干之徳也至健于斯金之性也纯刚在兹察之则宛若配之则宜其我道易知喻披沙而既得我功不拔如在砺以焉亏则知为冰未良喻马安仰一则消释而可待一则老瘠而何往曷若我取难得之寳匹始亨之象干之运矣盖造物而罔愆金之铸焉亦制器而不爽有以见确然成务昭乎若金首万化而道广方百錬而旨深始终不杂于阴爻寜虞众口上下皆禀于刚徳若遇同心美矣哉易之取舍有如此者仰运行之在上荷生成之亲下故我后法干元而居尊致王度之如也
王者无外赋（王者天下何外之有）
穆穆皇皇为天下王宅六合而化何有外育兆民而道本无疆广若乾坤曷有能踰之者明借日月曽无不照之方当其保安宗社混同夷夏运徳车而无不至焉辟义路而何其逺也普天率土尽闗宵旰之忧九夷八蛮无非臣妾之者其仁荡荡其道平平视之不见寻之无边诚厚载之象地亦洪覆之配天令出惟行寜分乎逺者近者徳广所及但见乎无党无偏若然则包括八纮牢笼九野惟善守于域内乃化成于天下万邦同式孰谓乎限蛮隔夷四海为家莫闻其彼众我寡故得五兵不试四国是讹于以见上下交泰于以见逺近咸和九霄之皇泽下施无逺弗届万国之黔黎受赐其乐如何故知覃及鬼方守在海外书同文而车同轨地为舆而天为盖如春之徳广育而万物咸亨若海之容处下而百川交会大矣哉自南自北覆之育之见兆民咸赖信一人不遗五霸何知据山河而一战三王有道流声敎于四夷今我后寅奉三无光宅九有播皇风于无际守鸿图而可久夫如是四海九州岛咸献无疆之寿
范文正别集巻三
（宋）范仲淹 撰
○赋
易兼三材赋（通彼天地人谓之易）
大哉易以象设象由意通兼三材而穷理尽性重六画而原始要终二气分仪着高卑于卦内五行降秀形动静于爻中所以明朝坤之化育见天人之会同者也昔者有圣人之生建大易之旨观天之道察地之纪取人于斯成卦于彼将以尽变化云为之义将以存洁静精微之理极其数也必在乎兼而两之定其位焉由是乎三者备矣若乃高处物先取法乎天所以显不息之义所以轸行健之权保合太和纯粹之源显著首出庶物高明之象昭宣此立天之道也御阴阳而徳全又若卑而得位下蟠于地所以取沉潜之体所以拟广博之义寂然不动既侔厚载之容感而遂通益见资生之利此立地之道也自刚柔而功备于是卑高以陈中列乎人刚而上者宜乎主柔而下者宜乎臣慎时行时止之间寜迷进退察道长道消之际自见屈伸此立人之道也敦仁又而有伦既而明三极之端知八象之谓存拟议而无爽周变通而曷既君子用之而消息圣人执之而经纬亦由璇玑测象括运动于七辰玉管候时含惨舒于四气岂不以易之为书也范彼二仪易之为敎也达乎四维观其象则区以别矣思其道则变而通之上以统百王之业下以断万物之疑变动不居适内外而无滞广大悉备包上下而弗遗至矣哉无幽不通唯变所适凖天地而容日月畜风雷而列山泽鼓之舞之以尽神统三才而成易
淡交若水赋（君子求友恬淡为上）
伊淡交之相爱谕柔水于前闻惟久要之情不渎而灵长之徳爰分如通润下之功同行其道似得朝宗之便相荐于君原夫大礼立言后贤是拟将敦切切之契必察汤汤之理非敢乎狎而翫之盖惧乎数斯疏矣彼以甘而壊者允谓小人此以淡而成焉实惟君子莫不就乂若渇从善如流甘言者不可不畏澡行者予取予求冀获有终之美免贻中辍之羞义协断金髣髴淘金之利誉称连璧依俙沉璧之秋惟徳是依因心而友游泳而学海同济兢慎而礼防共守寳其忠信懐珠之象寜赊志在琢磨穿石之功自有则知甘而交者何能别嫌淡而交者常如养恬进弗违于泛爱退不失于流谦同气相求将益润身之徳见利而让必扬絜已之廉故得久而不渝诚然可览论心而曷有凝滞投分而毎存澄淡情深结绶远思誓带之流志在弹冠潜动濯缨之感念兹在兹恬为淡为舍已类不争之势亲仁浮就湿之基如切如磋自契激扬之义同心同徳孰分清浊之姿士有逺慕前修聿希令望毎定交而不杂必推义而为上考同人于易象见贤必亲法上善于礼文书绅无妄
养老乞言赋（求善言以资国之用）
年高者不可不养言善者予取予求奉黄发以无怠垂清问而弗休主善为师尊纵心之耆旧既饱以徳咨逆耳之谋猷仰彼前王垂兹令典谓仁者所以能受则言也于斯可选肆筵授几聿修尚齿之宜论道经邦必采无瑕之善莫不崇其盛礼纳以明恩登上庠而有则跻太学以居尊待以常珍用贵皓然之士禆其阙政是询哿矣之言养老之美于斯有以一则崇孝悌之本一则求善敎之旨式宴且喜蔑闻大耋之嗟切问近思屡逆圣人之耳岂不以老者倍年之长言者善人之资养其老则惟贤是择乞其言则患已不知识君临之所重见父事之攸宜不素飱兮实举燕毛之礼善待问者当陈补衮之词是知舍此则无以尊徳遵此则足以守国大礼载之而为美前王行之而不忒汉朝定嗣延四皓以咨谋周伯兴邦奉太公而取则恩斯勤斯故旧不遗孰侮桑榆之暮景毎求药石之良规祝饐无亏何患乎老夫耄矣沃心有取但见乎圣人则之今国家治歴万邦缉熈庶政纳老成之嘉话阐诞敷之休命于以见至道勃兴与唐虞而比盛
得地千里不如一贤赋（贤实邦宝何地能及）
地广千里功亏一贤故开基之大矣寜命世以生焉附益我疆虽有邦畿之逺发挥王业难居家食之先得不载考谟猷旁稽士实延袤之境土虽众挺特之才难可失强吞是戒岂一千乗之多为礼聘斯行在五百年之间出又何取险包絶壑深控澄江非形胜于百二贵国士之无双寻师之道路咸归何能异圣展骥之途程尽入讵可经邦是以攻掠无闻柬求可考匪烦开拓之力惟取弼谐之道秦商于而齐即墨非我之求傅岩野而渭水濵是吾所寳唯贤也其功莫料唯地也于用如何自欲得人之盛岂须拓地之多爵举之流可进之而授赏目极之所难献之而请和斯盖意切求贤事非避地虽沃野之咸在谅竒材之足懿任附庸之国众胡比尽忠纵兵赋之数多罔加余智岂不以贤之得虽少必贵地之有虽多曷能舍地得贤兮邦基以立失贤有地兮国难随兴是故治乱咸繋古先足征鸿沟割而楚亡惟贤不用昌国去而燕夺何地堪矜在乎启土罔资虚襟是急皇明由是以弥逺鸿业于焉而允缉若然则议贤者之深功何百城而能及
体仁足以长人赋（君体仁道随彼尊仰）
圣人受天命体干文既克仁而是务遂长人而不羣法元善之功可处域中之大奉博施之徳宜为天下之君原夫易象洞分干元光启谓元之徳也莫大乎始生之道生之善也莫若夫至仁之体所以法而用也既不由干事之贞体以长焉又不预亨嘉之礼君子乃时法斯道力行乎仁侔刚健之克着致恻隐以昭陈敦惠爱以为心首出庶物得慈和而示化利见大人莫不与合化权潜符天造盖本生成之礼益见尊崇之道安仁为念我则俯视于黎氓克已存诚我则上居于大寳岂不以体其仁则物皆尊戴居其长则民咸悦随君非仁则曷享于推戴人非长则寜致于淳熈讵三月之违焉道之行也致一国之兴矣人皆仰之足可以首四徳以居斯冠兆人而在彼不曰仁何以见为生之妙不曰长何以见居上之美故得万民以济咸承煦育之恩百姓不知尽荷发生之理不然何以握图在上御宇居尊侔干道之罔息酌仁恩而不烦念兹为器之人未足与议审彼乐山之士始可与言方今道化惟微神功至广用干刚而不紊奉仁道而无爽所以吾皇体斯道而御寰中故是尊而是仰
阳礼敎让赋（修射崇饮民不争矣）
先王制阳礼于百姓兴民让于九州岛覩射饮之斯在知政敎之所由我弓既张观徳之风遐被朋酒斯飨序宾之义咸修观其司徒之职既扬王者之敎云下使穆穆而乡饮俾济济而燕射将以弧矢之利习彼威仪复于罇俎之间宣其敎化至若洞启泽宫射夫来同内叶和平之志外敦廉顺之风揖让而升非尚六钧之勇进退可庶不矜五善之功此射之让也邦敎攸崇又若以年以品会于乡饮在献酬之无谬居长幼而必审贵贱位矣三宾之象不踰和乐兴焉百拜之容弗寝此饮之让也国人是禀则知邦礼循循以敎万民所以安天下于不竞所以敎域中之有伦射不主皮息争心于君子酒以成礼导和气于乡人是知用之而在化可久废之而其化则不斯射也可以止其暴乱斯饮也可以乐其富寿所以反当仁之义以劝四方遵成魄之规用寜九有然则谓其阳也取其吉而为名谓其让也取其和而不争于以见莫善于礼于以见与世作程侯以明之罔替君臣之义礼无违者遂谐宾主之情遂使徳艺可观忿肆遄已知沿事以兴敎盖因时而立纪故圣人务焉则违之者寡矣
天骥呈才赋（君徳通逺天马斯见）
天产神骥瑞符大君偶昌运以斯出呈良才而必分眸回紫电鬛妥红云星精效祥聿归三五之圣龙姿挺异不溺三千之羣是何降灵霄极荐梦中国启天之命光帝之徳包羞兮御闲之十二屏迹兮驽骀之万亿曳呉门之练不足以比容竭燕市之金不足以为直徒观夫汗血流赭连钱拂骢鲛瘦筋露鸾肥臆丰矫矫焉鲸跃乎沧海昂昂焉鹤出乎籓笼契瑞图之表述昭神化之感通卒使伯乐居前骇千载之有得王良处右悲一旦之无功得以驯致皇家骏奔帝苑厥生也足比乎房驷之异其来也寜惮乎渥洼之逺虽称徳于絶羣岂代劳而一混首登华廏嘶风休忆于穷边髙骋康衢逐日讵思于长坂岂徒矜半汉衒连干必也瑞乎圣通乎天腾志千里飞声八埏歴金埓以腰褭奉玉勒以周旋日驭如亲合亚六龙之列瑶池若去请登八骏之先异乎哉神物来宜天意纯嘏掩逸足于千驷革嘉祥于一马方驰六辔且殊归岳之流傥驾皇舆曷如负图之者是知造化之竒锺焉在斯祥麟生而奚匹驯犀至而曷为寳于大邦寜徇晋臣之请出于有道岂惟汉帝之时客有感而叹曰马有俊灵士有秀彦偶圣斯作为时而见方今吾道亨而帝道昌敢昧呈才之便
稼穑惟寳赋（王者崇本民食为贵）
资时者稼穑务本者惟王顾民食而可贵为国寳而允臧田畴播殖之时岂惭种玉仓廪丰登之际寜让满堂稽彼前贤垂诸大雅谓养民而可取必重榖而无舍惟农是务诚天下之本欤以寳为名表物中之贵者耒耜无废黍稷是崇毎训耕耘之绩如敦追琢之功辟五土之时披沙岂异载千箱之处照乘攸同盖以顺彼天时美兹政本观艰难而有获称瓌竒而何损年多膏泽连城之价可期瑞有嘉禾希代之姿奚逺是知寳金璧者见弃于圣人寳稼穑者克济于生民得之则九年利用阙之则百姓食贫多既如云寜愧白虹之气祈于元日似求赤水之珍其或剖巨蚌以劳心攻他山而竭力在寒暑则非民之服在饥馑则非民之食徒闻贾祸之辱莫见作甘之徳曷若我东作可嘉西成不忒既坚既好亚父欲碎而何能如京如坻季子比多而莫得念兹在兹百王不移此盈畴而是贵彼韫椟而何为见三时之有伦如分三品与四民之共给胡畏四知今国家崇后稷之功广神农之道既丰年以为瑞盖惟榖而是寳故能富庶之风告成穹昊
天道益谦赋（天道常益谦损之义）
士有探造化之真筌察盈虚于上天虽秉阳之功不宰而益谦之道昭宣万物仰生否者由斯而泰矣四时下济屯者自我而亨焉原夫杳杳天枢恢恢神造损有余而必信补不足而可考是故君子法而为政敦称物平施之心圣人象以养民行裒多益寡之道岂不以谦者物之自损益者时之与昌龙蛇蛰而后震草木落而还芳于以见其物理于以见其天常月既亏而中盈于时不昧阳尽剥而来复其义爰彰然则高明之运也善行无迹盛衰之应也惟变所适苟守之以谦必受之以益有终之士我则锡元吉而弗违罪已之君我则助勃兴而无斁雅契姬文之述何烦太史之占处幽晦者日星必照在焦枯者雨露必沾取类而言如江海之润下殊涂同致若鬼神之福谦得不观庶物之情究至理之本贵必始之于贱益乃生之于损既人事之在斯又天道之奚逺高者抑而下者举一气无私往者屈而来者伸万灵何遁大哉覆受无遗神之听之执虚者不言而应用壮者虽猛何为卑以自牧之人实受其福贵而能降之君不失其宜我后上徳不矜至仁博施实兆民之是赖无一物之不遂贵退让而黜骄盈得天道益谦之义
圣人抱一为天下式赋（淳一敷敎为天下式）
巍巍圣人其敎如神抱一而万几无事为式而庶彚有伦秉乎天得之枢羣氓作则立乃道生之化八表还淳老氏有云圣皇无失保环中而可久率天下而守一盖以一之妙也冠四大而强名式之用焉正万灵而咸秩莫不冥符妙有脗合虚无察察之机悉去淳淳之理诞敷于以见清浄而不扰于以见易简而不踰遵黄帝之求珠我真未丧契庄生之齐物我化皆孚无臭无声是则是效包自然之礼乐畜无亲之仁孝去奢去泰惟存至道之精自西自东咸被不言之敎岂不以一者道之本式者治之筌苟能持于罔象自可制于普天亦若大衍攸虚为四营之本也太阳无二作七政之首焉岂比夫昧于希夷烦其用舍滋彰之法着矣冲寂之猷逺也曷若我静守权舆克寜华夏执此惟精之旨得自窈冥俾诸咸有之风播于上下大矣哉上徳不徳无为而为保谷神而不宰育刍狗以何私政复结绳罔有二三之令理敦执契自为亿兆之规我后超五帝之功迈三王之徳化育而四时为柄恭黙而万邦承式故得兆人熈熈登春台而跻寿域
政在顺民心赋（明主施政能顺民欲）
王者广育黔首诞布皇明阐邦政而攸叙顺民心而和平振穷恤贫必俯从于众望发号施令实允协于羣情昔管子以祖述大猷发挥明主垂敎之言斯着为政之方可覩以谓逆其民而理者虽令不从顺于民而化焉其徳乃普是以究其所病察其所宜礼应时而沿袭敎随俗以彰施欲求乎广所及也必在乎俯而就之彼患困穷我则跻之于富庶彼忧苛虐我则抚之以仁慈于以见百姓为心万邦惟庆无一物不得其所无一夫不遂其性所以感其和气所以谓之善政故得上下欣合莫闻不协之谋遐迩悦随毎覩易从之命岂不以政者为民而设民者惟政是平违之则事悖顺之则敎兴乃古今之必重实圣贤之所能亦犹梓匠任材因曲直而制作化工造物随大小而陶甄是以布政从民者黎元克信驱民从政者羣心不徇思柔逺而能迩必去逆而效顺举刑罚罪因众弃而方行列爵养贤由佥谐而后进懿夫施此彝伦洽彼生民在上者弗私其欲居下者孰敢不遵务材训农皆因民之所利布徳行惠常舍已以从人今我后稽古省方顺时察俗上克承于天道下弗违于民欲有以见善与物之咸亨实无幽而不烛
水火不相入而相资赋（其性相反同济于用）
水火之性也偏其反而水火之利也一以贯之居惟异处动必相资始则无自入焉受诸睽而巳矣中则往有功也取既济以宜其原夫两仪肇生五行并命水以流而顺火以明而盛一彼一此自分燥湿之情知和而和匪间炎凉之性烈烈汤汤曰阴曰阳其数六者柔而胜其数七者炽而昌六以阴而习乎坎位七以阳而配彼离方离坎诚非其一致阴阳安得而两忘虽天生之材本四象而区别盖日用之利合二体以交相道非独善功不相逺翻疑乎方以类聚何患乎体与情反作咸作苦始殊同气之求曰润曰炎岂宜相得之晩施之无穷和而不同亦犹天地分而其徳合山泽乖而其气通日月殊行在照临而相望寒暑异数于化育以同功则知质本相违义常兼济六府辩盛徳之美九鼎洽大亨之惠分而为二曲直相入以诚难会之有元胡越异心而自契象则逺尔理则依于当异位而有别终同功而靡疎从政者寛猛相须体兹至矣为道者恬智交养观此行诸是故躁以静为君有以无为用相薄类风雷之益违行殊天水之讼我道也不相入而相资与天下之公共者也
范文正别集巻四
（宋）范仲淹 撰
○序
十六罗汉因果识见颂序
余尝览释敎大藏经究诸善之理见诸佛菩萨施广大慈悲力启利益方便门自天地山河细及昆虫草木种种善谕开悟迷徒奈何业结障蔽深高着恶昧善者多见性诚心者少故佛佛留训祖祖垂言以济羣生以成大愿所以随函类众圣之诠总为大藏凡四百八十函计五千四十八巻録而记之俾无流坠余庆厯初任知政事时西虏背惠侵扰边隅劳师困民以殄凶丑圣人爱民恤士命余宣抚河东沿边居民将士涂中寓宿保徳水谷之传舍偶于堂檐罅间得故经一巻名曰因果识见颂其字皆古隶书乃藏经所未録而世所希闻者也余颇异之启轴而观乃十六国大阿罗汉为摩拏罗多等诵佛说因果识见悟本成佛大法之颂也一尊七颂总一百一十二颂皆直指死生之源深陈心性之法开定慧真明之宗除烦恼障毒之苦济生戒杀诱善祛邪立渐法序四等功徳说顿敎陈不二法门分顿渐虽殊合利钝无异使羣魔三恶不起于心万法诸缘同归于善余一句一叹一颂一悟以至巻终胷臆豁然顿觉世縁大有所悟傥非世尊以六通万行圆明慧鉴之圣则无以至此方知尘世之中有无边圣法大藏之内有遗落宝文谨于府州承天寺命僧归依别録藏之厥后示诸讲说高僧通证耆达皆未见闻莫不钦信后于戊子岁有江陵老僧慧喆见访因话此颂诸圣秘密世所希闻喆传之于武陵僧普焕处寳之三十余年未逢别本余因求副本正其舛驳以示善知故直序其事以纪其因时戊子仲春髙平范仲淹序
赋林衡鉴序
人之心也发而为声声之出也形而为言声成文而音宣言成文而诗作圣人稽四始之正笔而为经考五声之和鼔以为乐是故言依声而成象诗依乐以宣心感干人神穆乎风俗昭昭六义赋实在焉及乎大醇即醨旁流斯激风雅条散故态屡迁律吕胍分新声间作而士衡名之体物聊举于一端子云语以雕虫盖尊其六籍降及近世尤尚斯文律体之兴盛于唐室贻于代者雅有存焉可歌可謡以条以贯或祖述王道或褒赞国风或研究物情或规戒人事焕然可警锵乎在闻国家取士之科縁于此道九等斯辨寸长必收其如好高者鄙而弗攻几有肴而不食务近者攻而弗至若以莛而撞钟作者几希有司大患虽炎炎其火玉石可分而滔滔者流泾渭难见曷尝求备且务广收故进者岂尽其才而退者愈惑于命临川者鲜克结网入林者谓可无虞士斯不勤文何以至撰述者既昧于向趣题品者复异其好尚绳墨不进曲直终非仲淹少游文场尝禀词律惜其未获窃以成名近因余闲载加研玩颇见规格敢告友朋其于句读声病有今礼部之式焉别析二十门以分其体势叙昔人之事者谓之叙事颂圣人之徳者谓之颂徳书圣贤之勲者谓之纪功陈邦国之体者谓之赞序缘古人之意者谓之缘情明虚无之理者谓之明道发挥源流者谓之祖述商榷指义者谓之论理指其物而咏者谓之咏物述其理而咏者谓之述咏类可以广者谓之引类事非有隠者谓之指事究精微者谓之析微取比象者谓之体物强名之体者谓之假象兼举其义者谓之旁喻叙其事而体者谓之叙体总其数而述者谓之总数兼明二物者谓之双闗词有不羁者谓之变态区而辩之律体大备然古今之作莫能尽见复当旅次无所检索聊取其可举者类之于门门各有序盍详其指古不足者以今人之作者附焉畧百余首以示一隅使自求之思过半矣虽不能贻人之巧亦庶几辩惑之端命之曰赋林衡鉴谓可权人之轻重辨已之妍媸也所举之赋多在唐人岂贵耳而贱目哉庶乎文人之作由有唐而复两汉由两汉而复三代斯文也既格乎雅颂之致斯乐也亦达乎韶夏之和臣子之心岂徒然耳若国家千载特见取人易方登孝廉举方正聘以伊尹之道策以仲舒之文求制礼作乐之才尚经天纬地之业于斯述也委而不论亦吾道之志欤时天圣五年正月日高平范仲淹序
窦谏议録
窦禹钧范阳人为左諌议大夫致仕诸子进士登第义风家法为一时标表冯道赠禹钧诗云燕山窦十郎敎子以义方灵椿一株老仙桂五枝芳人多传诵禹钧生五子长曰仪次曰俨侃偁僖仪至礼部尚书俨礼部侍郎皆为翰林学士侃左补阙偁左諌议大夫参知政事僖起居郎初父禹钧家甚丰年三十无子夜梦亡祖亡父聚谓之曰汝早修行缘汝无子又寿算不永禹钧唯诺禹钧为人素长者先家有仆者盗用过房廊钱二百千仆虑事觉有一女年十二三自写券系于臂上云永卖此女与本宅偿所负钱自是逺逃禹钧见女子券甚哀怜之实时焚券收留此女祝付妻曰养育此女及事日当求良匹嫁之及女筓以二百千择良匹得所归后旧仆闻之归感泣诉以前罪禹钧不问由是父子图禹钧像日夕供养晨兴祝寿公尝因元夕往延庆寺烧香像前忽于后殿阶侧拾得银二百两金三十两遂持归明旦侵晨诣寺守候失物主须臾见一人泣涕至公问所因其人具以实告曰父犯刑至大辟徧恳至亲贷得金银若干将赎父罪昨暮以一相知置酒酒昬忽失去今父罪巳不复赎矣公验其实遂与同归以旧物还之加以恻悯复有赠赂其同宗及外姻甚多贫困者有丧不能自举公为出金葬之由公葬者凡二十七丧亲戚故旧孤遗有女未能嫁者公为出金嫁之由公嫁者孤女凡二十八人故旧相知与公有一日之雅遇其窘困则必择其子弟可委以财者随多寡贷以金帛俾之兴贩自后由公而活族者数十家以至四方贤士赖公举火者不可胜数公毎量岁之所入除伏腊供给外皆以济人之急家惟素俭器无金玉之饰室无衣帛之妾于宅南构一书院四十间聚书数千巻礼文行之儒延置师席凡四方孤寒之士贫无供须者公咸为出之无问识不识有志于学者听其自至故其子见闻益博凡四方之士由公之门登贵显者前后接踵来拜公之门必命左右扶公坐受其礼及公之亡蒙恩深者有持心丧三年以报其遗徳先是公之亡祖亡父梦中告以无子及寿数不永后十年复梦其亡祖亡父告之曰汝三十年前实无子分又寿促我尝告汝今汝自数年以来名挂天曺阴府以汝有阴徳延算三纪赐五子各荣显仍以福寿而终死后当留洞天充真人位言讫复祝禹钧曰阴阳之理大抵不异善恶之报或发于见世或报于来世天网恢恢疎而不漏此无疑也禹钧愈积阴功年八十二沐浴别亲戚谈笑而卒五子八孙皆贵显于朝廷后之称敎子者必曰燕山窦十郎云
某祖与窦公故人祖尝録于书册以示子孙为法惜其不传天下故録以示好善者始见阴阳报应之理使恶者知所戒焉参知政事范仲淹述
○启
上张侍郎启某启
闻汉相出守遽彰集凤之仁蜀客寓言适起攀鸿之志是则感深者惠来而熟间希逺者景附以诚宜矧尝赫赫之瞻敢昧菁菁之乐恭惟留守侍郎崇宣古道茂冠人彝浚雅量于玉渊耀华勲于金册经纬抗鲁云之作论思倾丹石之衷仁助南熏下解吾民之愠道侔东易旁洗庶物之心由是仙贯日升天姿昼接皇坟帝典奉国府之咨询周纪汉纲振宪司之风议台霜载厉心水弥清故得穆穆顾懐师师属望参万微之景业升九序之康歌象先以清浄加人元崇以应变成务梓人之政大斵于周邦金鉴之功景锵于唐室翊宣帝问钦叙畴伦羲鼎载羮既观于烹养鲁巵在庙俄鍳于敧盈不尽君子之余乃起达人之观剧言黼扆牢让台衡天章开均逸之慈国论仰知荣之躅今则倚毘载重名敎荐登鸣玉北门实奉观书之座分珪南阙崇司受箓之都弥重国威益严庙寄萧侯闗内郁隆炎汉之基旦相陜东雅布崇周之化一人为之安抚四国为之承流莫不凝养粹灵惠绥美俗东阳之扇动揖清风武昌之楼静延明月仪刑乎仁寿之域啸歌乎逍遥之墟浩气载盈仁声允塞然而三辅之隩适贺带安庶邦之懐未忘高仰伫见日围迅命星驾严归兔苑风移爱甘棠而益茂龙池天近着温树之重芳浃丽泽于百灵蔼英声于亿载如某者艺疎芳润行愧直清蜉蝣之术未充蝘蜓之嘲奚解依经敏学耻读非圣之书约史徇名勉附青云之士实偶登三之盛获从旅百之先洽呦呦之鸣误膺于宸选循婉婉之书谬厕于宾荣讵兴沈后之嗟尚冀腾夷之遇伏遇留守侍郎燕金募秀蔡屣延才铎宣百世之文旌集四方之善逺者近者鼔之舞之某颙若望风惠然入国六经之敎郁郁成文三月之韶洋洋在耳而况某将趋列镇实附宏都弗违鸡犬之音密奉马牛之境小国之仰大国亹亹诚敦先知之觉后知循循岂倦窃效封人之请顾观魏相之威虽才异唐英未入晋公之幕而时同汉秀庶登梁孝之园如此则慕孤飞之云或为霖而有助效百年之干幸构厦以无遗迹预洪钧惠闻函夏某卑情无任俟恩激切知归之至
上大名府主王侍郎启
某启闻乐府宏开金石有发挥之望灵台峻立风云无隐晦之姿延羣奏以咸宣俯多祥而益辩其况当具瞻之际凝真览之明激扬驾说之音妍丑思皇之俊咸歌乐育熟议密藏恭惟知府侍郎声盈天湍道润金璧俨神锋而不耀藴寳器以难名禀自诚之徳之纯赋将圣之才之美明明诏下诸候修北海之书穆穆宾来天子得平津之策自是蹈扬仙室迁歴帝闱青简婉微谨周孔之垂法王书雅奥含虞夏之遗风故能辅翊天家参修皇极沃心必符于舜好论思岂止于曺随万化景彰诸华砥属一元是问属博阳之有忧六府既瞻异延平之不惧密辞岩座逊请藩庭周人讵有于流言鲁哲曾无于愠色今则屏临三辅岳镇万封辍妙算于庙中抗雅歌于阃外束兵之伍乐寿域以何长含哺之氓赏春台之不足伫见下从佥论上迪宸谋金堤启途黄枢正位大明礼乐不贻唐相之惭尽养圣贤更广周文之意神明百揆舞蹈万邦如某者善逺芝兰言疎黼黻静忘窥圃顾玉器之未成进异括囊愧金声之不振景高山而讵至腾夷路以何稽幸以亨会景炎贲捜寒俊方领矩歩入拜侍郎之庭载纚垂缨出预将军之幕当爪期之未及犹蓬累之斯行伏遇侍郎启辟圣门仪刑俊域实斯文之东道乃吾党之南车是兴请见之辞稍露盍归之志虽拳拳希圣曾无日月之阶而肃肃景贤当有神仙之叹庶乎韩宣此日得言在鲁之文吉甫异时愿上维嵩之颂冀亲黄阁永戴洪钧下情无任
贺胡侍郎致仕启
伏审侍郎进清崇之爵谐髙尚之风耆徳尊隆睿恩深厚荣映之下庆仰居多恭以侍郎诚明自天进退由道宣三徳于夙夜被四纪于龙光赫有华名密多阴施囏难险阻尽力乎三朝富贵崇高致身乎五福而乃起达人之观引大夫之年聪明不衰止足自处国家兴廉让之节疏涣汗之仁宠数优贤休声载路耀锦南国邑子荣太守之归挂冠东门都人蔼丈夫之叹为儒及此其乐何涯伏惟上为圣朝倍保崇重舜好清问方体貌于宿贤国有老成尚弥缝于显道某久荷钧録卑情无任荣观景仰之至
知杭州谢两地启
某启三月二十一日敕差知杭州军州事东南得请夙夕趋程地重寄优感深愧集窃念某生禀迂拙进当盛明述不臻于圣门迹久尘于荣路领出师之重任曽莫有功参论道之近司亦惟无状清光旋逺晦昧所宜爰假会藩即从便道过于桑梓见故老以相荣处兹江湖与嘉鱼而共乐允为天幸出自陶成兹盖集贤相公权衡以诚神明其照俾蒲桞之微质被霖雨之大私惟寅奉于官箴庶钦崇于钧造感惧激切依归之至
移蘓州谢两府启
罪布四方大不可掩宠分千骑得之若惊仰雷霆之霁威加霖雨而蒙润报君何道杀身有宜窃念某生于唐虞学于邹鲁一箪之乐素伏于丘园四库之游滥升于台阁而自践扬谏列对越清光允出遭逢诚当感槩事君无隐必罄狂夫之言渉道未深终乖智者之虑俟窜居于楚泽尚假守于桐庐风俗未殊足张条敎江山为助寜慕笑歌鹤在阴而亦鸣鱼相忘而还乐优游吏隐谢絶人伦岂谓蒙而克亨幽而致显屡改剧藩之寄莫非名部之行宗族相荣搢绅改观此盖相公仁钧大播量泽兼包示噩噩之公朝存坦坦之言路道兹优渥屈彼典彝茂杨天子之休纯被幽人之吉某敢不黾勉王事寤寐政经佩黄裳之文庶扬于易敎咏朱绳之直无忝于诗人上酬乃圣之知旁荅具瞻之造过此以往不知所裁
谢夏太尉启
某蒙恩授前件官者金石之言方形于清举丝纶之命遽被于鸿私深惟山野之材曷副英豪之荐斯盖某官栋梁王室篁鼓天声痛么么之戎夷敢虔刘于封鄙是求参赞将赐殄夷谓某经术粗通可以识国家之体谓某愚衷素悫可以尽兵民之心奏达九清増辉多士敢不竭其素藴辅之至诚震耀我国威张皇我帝算晋公之幕力希唐士之谋能虞帝之庭誓献有苗之俘馘英仪所激狂言不诬
谢贺正启
某启伏以青祗布职珠纬穷天授岁律以端时建斗杓而首序贺牍未驰于便置繁文遽枉于圜封荷勤恳之相先辄佩藏而无斁履兹令旦倍纳殊休
○札子
论西亊札子
臣闻兵家之用在先观虚实之势实则避之虚则攻之今縁边城寨有五七分之备而闗中之备无三二分若昊贼知我虚实必先胁边城不出战则深入乗闗中之虚小城可破大城可围或东阻潼闗隔两川贡赋縁边懦将不能坚守则朝廷不得高枕矣为今之计莫若且严边城使之久可守实闗内使无虚可乗西则邠州凤翔为环庆仪渭之声援北则同州河中府扼鄜延之要害东则陜府华州据黄河潼闗之险中则永兴为都会之府各须屯兵三二万人若寇至使边城清野不与大战闗中稍实岂敢深入复命五路修攻取之备张其军声分彼贼势使弓马之劲无所施牛羊之货无所集三二年间彼自困弱待其众心离叛自有间隙则行天讨此朝廷之上策也又闻边臣多请五路入讨臣窃计之恐未可以轻举也太宗朝以宿将精兵北伐西讨艰难岁月终未收复縁大军之行粮车甲乗动弥百里敌骑轻捷邀击前后乗风扬砂一日数出进不可前退不可息水泉不得饮沙漠无所获此所以无功而有患也况今承平岁久中原无宿将精兵一旦兴深入之谋系难制之虏臣以谓国之安危未可知也然则唐汉之时能拓疆万里者盖当时授任与今不同既委之以兵又与之税赋而不求速效故养猛士延谋客日练月计以待其隙进不俟朝廷之命退不闗有司之责观变乗胜如李牧之守边可谓善破虏矣惟陛下深计而缓图之
○赞
道服赞
平海书记许兄制道服所以清其意而洁其身也同年范仲淹请为赞云
道家者流衣裳楚楚君子服之逍遥是与虚白之室可以居处华胥之庭可以步武岂无青紫宠为辱主岂无狐貉骄为祸府重此数师畏彼如虎旌阳之孙无忝于祖
范文正集补编巻一
（宋）范仲淹 撰
○奏议
论职田不可罢（天圣八年）
眞宗初赐职田实遵古制盖大赉于多士俾无蠧于生民无厌之徒或冒典宪由滥官之咎非职田之过若从而废罢则吏困于廉収而均给则民受其弊天下幕职州县官三班使臣俸微禄薄全藉职田济赡其无职田处持廉之人例皆贫窘曩时士员尚少凡得一任必五六年方有交替到阙即日差除复便请给当时条例未宻士寡廉隅虽无职田自可优足今物贵与昔不同替罢之后守选待阙动踰二年官吏衣食不足廉者复浊何以治化天下受弊必如臣言乞深加详轸不以一时之论废经逺之制天下幸甚
奏减郡邑以平差役（天圣八年七月）
天下郡县至宻吏役至繁夺其农时遗彼地利是以边廪或窘民财未丰臣观汉光武朝倂合四百余县吏职减损十置其一今欲去烦苛之吏致富寿之俗当施此令以寛兆民如河中府倚郭二县惟河东县主戸四千不致逼迫河西县主户一千九百内八百余户属乡村本县尚差公吏三百四十人内一百九十五人于乡村差到缘乡村中等户只有一百三十户更于以下抽差是使堪役之家无所休息以臣管见其河西县冝倂入河东及大名府县分极多甚可省去或谓县邑之中有榷酤关征之利臣谓所废之县止可为鎭而坊市仍旧所贵吏役稍减农时不夺地利无遗民财可阜也
封进草子乞抑奢侈（明道二年七月公时为右司谏江淮体量安抚）
臣昨到太平州界体量安抚本处检会广德军判官钱中孚当涂县主簿兼嘉祥县尉温宗贤等状称往诸乡检旱窃见贫民多食草子名曰乌昧幷取蝗虫曝干摘去翅足和野菜合煑食别无虗妄者臣窃思之东南上供粮米每岁六百万石至于府库物帛皆出于民民于饥年艰食如此国家若不节俭生灵何以昭苏臣今取前件草子封进伏望宣示六宫藩戚庶抑奢侈以济艰难仍乞密下裁造务后苑文思院粮料院检祖宗之朝每岁用度之费数目比于今时则奢俭自见伏望圣慈特降进止则天下幸甚
奏乞督责管军臣寮举智勇之人（康定元年九月公时知延州）
臣窃见边上将帅常患少人今髙继嵩纔亡人情颇骇恐鎭戎不能守御却须藉朱观徃彼朱观既去则鄜延路又阙勇敢之将国家奄有四海未必乏才岂天地生人厚于古而薄于今盖选之未精用之未至今诸军诸班必有勇智之人多被管军臣寮人员等递互弹压不得进用坐至衰老只如朱观元是军班出身因歴边任方得将名伏望圣慈专督管军臣寮等于诸班中摉罗智勇之人各举一名不以将校长行或试以武艺或观其胆畧出众便可迁转于边上任使如将来颇立战功则明赏举主或屡败军事亦当连坐所贵诸路渐次得人不致频有那移免使戎狄谓大国乏才愈増骄气况西北二方将帅之阙实非细事乞国家常为预备早加迁擢
论夏贼未宜进讨（庆厯元年正月公时为陜西经畧副使知延州先是康定元年闰十一月朝廷诏鄜延泾原两路取正月上旬进兵入讨西贼故公上此奏）
臣闻昨贼界投来山遇尝在西界掌兵言其精兵纔及八万余皆老弱不任战斗始贼众深入盖为官军以分地自守既不能独御贼锋又不能并力掩杀彼得其便继为边患其虏劫生口牛羊亦不曽追夺故安然徃来如蹈无人之境今延州东路合堤防之处已令朱吉与东路廵检驻军延安寨其西路亦委王信张建侯狄青黄世宁在保安军每日训练及令西路廵检刘政在德青寨张宗武在政县密令分布兵马候贼奔冲放令入界会合掩击若数路并入且并众力御敌或破得一处即便邀击别路其环庆路已遣通判马端往报总管司令一如鄜延路设备如此则可以乘胜而破贼也今须令正月内起兵则军马粮草动踰万计入山川险阻之地塞外雨雪暴露僵仆使贼乘之所伤必众况鄜延路已有会合次第不患贼先至也贼界春暖则马痩人饥其势则易制及可扰其耕种之务纵出师无大获亦不至有他虞自刘平陷没之后修城垒运兵甲积粮草移士马大为攻守全胜之策非为小利而动如重兵轻举万一有失将何继之则必闗朝廷安危之忧非止边患之谓也苟自今贼至不击是臣之罪也兵法曰战道必胜主曰无战必战可也战道不胜主曰必战不战可也臣昨于九月未至鄜延路便遣葛怀敏朱观入界掩袭族帐盖与今来时月不同非前勇而后怯今若承顺朝旨不能持重王师为后大患虽加重责不足以谢天下苟俟春暖举兵尤未为失策且元昊稔恶以来欲自尊大必被奸人所误谓国家太平日乆不知战斗之事又谓边臣无备所向必破所以恣桀慢之心侵扰不已今边鄙渐饬度其已失本望况已下敕招携族帐首领臣亦遣人探问其情欲通朝廷柔逺之意使其不僭中国之号而修时贡之礼亦可俯从今鄜延是旧日进贡之路蕃汉之人颇相接近愿朝廷广天地包荒之量存此一路令诸将勒兵严备贼至则击但未行讨伐容臣示以恩意岁时之间或可招纳如先行攻掠恐未能擒其聚落如白豹之功官军既退戎类复居狼心重报増其怨毒边患愈滋无时敢暇若天兵屡动不立大功必为夷狄所轻臣又近召张亢到延州熟议亦称愿与戎人相见于界上臣所以乞存此一路者一则惧春初盛寒士气愈怯二则恐隔絶情意偃兵未期若施臣之鄙计恐是平定之一端苟岁月无效遂举重兵取绥宥二州择其要害而举之屯田营田作持乆之计如此则横山一帯蕃汉人戸去昊贼相逺惧汉兵威迫可以招降或即奔窜则是去西贼之一臂拓疆制寇无轻举之失也
乞先修诸寨未宜进讨（庆厯元年二月）
臣近准陜西都招讨使夏竦牒连到朝廷指挥所有行军所须令三司与韩琦等商量疾速擘画应副者臣今据鄜延路部管葛懐敏等申所要军须粮草共四状缴连进呈臣相度前项军须粮草万数不少必是一两月办集未得如令办搬运上项随军辎重粮草又须用厢军二三万人必虑诸处厢军数少起发不得或使骆驼骡子一二万头即山路险隘与兵马三二百里转难主管若多差人夫即恐有雨雪之变﨑岖暴露稍有惊危便多逃散抛弃粮草为贼之资臣窃见延州废却承平南安长宁安远塞门栲栳六寨之后自延州去贼界三程斥堠渐远贼马动息卒不可知又退却疆界贼转深入又况延州东路废却诸寨归明弓箭手尽皆流移着业未得又诸寨侧近蕃部亦多惊起在近里与汉户杂居今春未有土田耕种若不修复旧寨其蕃部既无活路恐纠率打劫近邉人户走入横山贼界则其患不细臣又闻得横山蕃部散入岩谷多设堡塞控扼险处入界之时兵少则难近多则难行假使主将智勇能夺其险彼则逺遁我无所获须过横山后方到平沙却无族帐可取其讨伐之计须是将帅出奇兵从天落则有非常之功似今重累而行实忧不利臣虽密奏朝廷留此一路未速讨伐以示招来之意其边界旧塞不可不谋乞作圣意指挥遣近上使命急至鄜延路令与臣催促诸将于二月半后出兵万余人于废寨中■〈扌东〉有利处先次修复未须大段军须只以随军运粮兵夫因便兴工候着次序选骁捷将兵以守之既逼近蕃界彼或点集人马朝夕便知大至则闭垒以待隙小至则扼险以制胜彼或放散人马亦朝夕便知我则运致粮草以实其备彼若归顺我已先复旧疆彼未归顺我已压于贼境横山一帯在我目中强者可袭弱者思附此亦御边之一事然修复诸寨亦动军民烦费不少比之入界劳敝则有经乆之利而无仓卒之患且安存得东路熟户蕃部幷归明弓箭手乞圣慈裁酌（公继此又言臣所以不敢更执前议乞择废寨中有利者先次修复一则安存得上项熟户弓箭手各着农畞无畔离之患二则遮障汉户且为篱落三则耕作地广粮草易为四则城寨逼近蕃界之后贼为聚散朝夕便知易为设备五则将来委诸将在彼就近为谋大至则守小至则击有间则攻使居不得安耕不得时然后可以降集可使逃遁此固挠贼之一策庶几畏惧早思欵伏前后凡六奏事城承平等十二寨蕃汉之民相踵复集）
再议攻守疏（先是庆厯元年十一月公知庆州上攻守二策诏答曰将帅累次挫衂未甚勇果若幸于获胜恐未为良筹假令克获又须守备若且勤训练严加捍御逺设探候制其奔冲见利而进观衅而动庶可养鋭持乆即宜深体此意与邻路互相应援叶心毕力有便宜密具以闻至二年正月公再上此奏）
臣窃惟国家太平日久而一旦西戎背德陵犯边鄙公卿大夫争进计策而未能副陛下忧边之心且议攻者谓守则示弱议守者谓攻必速祸是二议卒不能合也臣前至延安所谓复诸寨为守御之备次则幸其休兵辄遣一介示招纳之意朝廷以羣言之异未垂采纳今臣领庆州日夜思之乃知攻有利害守有安危何则盖攻其逺者则害必至攻其近者则利必随守以土兵则安守以东兵则危臣谓攻逺而害者如诸路深入则将无素谋士无素勇或风沙失道或雨雪弥旬进则困大河絶漠之限退则有乘危扼险之忧臣谓攻近而利者在延安庆阳之间有金汤白豹之阻本皆汉寨陷为贼境隔延庆兵马之援为蕃汉交易之市奸商往来物货丛聚此诚要害之地如别路入寇数百里外应接不及则当逺为牵制金汤白豹等寨可乘虗取之因险设阵布车横堑不与驰突择其要地作为城垒则我无不利之虞至于合水华池凤州（一作凤川）平戎柔逺德靖（一作静）六寨兵甲粮斛可就屯泊固非守备之烦也环州定边寨鎭戎军干兴寨相望八十余里二寨之间有胡芦泉今属贼泉为义渠朝那二郡之交其南有明珠灭臧之族若进兵据胡芦泉为军壁北断贼路则二族自安宜无异志又朝那之西秦亭之东有水洛城（一作永洛）亦为之限今策应之兵由仪陇二州十驿始至如进修水洛断贼入秦亭之路其利甚大非徒通四路之势因以张三军之威也臣谓守以土兵则安者以其习山川道路之利懐父母妻子之恋无乆戍之苦无数易之弊臣谓守以东兵则危者盖费厚则困于财戍乆则聚其怨财困则难用怨聚则难保民力日穷士心日离他变之生出于不测臣所谓攻宜取其近而兵势不危守冝图其久而民力不匮招纳之策可行于其间今奉诏冝令严加捍御观衅而动与邻道协心而共图之又覩赦文谓彼无骄动则我不侵掠臣恐贼寇一隅逺在数百里外应援不及须为牵制之策以沮贼气至时诸路重兵岂能安坐如无素定之画又无行营之备恐当牵制之时茫然无措虽见利而莫敢进观衅而莫敢动寇至愈盛边患愈深叛亡之人日助贼算不可不大为之谋也愿朝廷于守策之外更备攻术彼寇其西我图其东彼寇其东我图其西宁有备而不行岂当行而无备也所谓备者必先得密旨许抽将帅便冝从事并先降空名宣勅之类恐可行之日奏请不及臣前曽遣人入界通往来之问或更有人至不可不答如朝廷先降密旨令往复议论岁年之间当有成事若谓边将之耻未雪而不欲俯就臣恐诸路更有不支其耻益大贼或潜结诸蕃并势合谋则御之必难且兵马精劲西戎之所长也金帛丰富中国之所有也礼义不可化干戈不可取则当任其所有胜其所长此霸王之道也臣前知越州每岁纳税绢十二万和买绢二十万一郡之入凡三十万傥以啖戎是费一郡之入而息天下之敝也
答诏谕以文彦博泾原对徙（庆厯二年时文彦博经畧泾原帝以泾原伤夷欲对徙公遣王懐德谕之公上此奏帝采用其言）
泾原地重第恐臣不足当此路与韩琦同经畧泾原并驻泾州琦兼秦凤臣兼环庆泾原有警臣与韩琦合秦凤环庆之兵掎角而进若秦凤环庆有警亦可率泾原之师为援臣当与琦练兵选将渐复横山以断贼臂不数年间可期平定矣愿诏龎籍兼领环庆以成首尾之势秦州委文彦博庆州用滕宗谅总之孙沔亦可办集渭州一武臣足矣
论元昊请和不可许者三大可防者三（庆厯三年正月元昊遣伪六宅使伊州刺史贺从勉来纳欵持书至保安军知延州龎籍令保安军签书判官公事邵良佐视其书元昊自称号邦尼定国乌珠曩霄上书父大宋皇帝从勉又言契丹使人至本国称南朝遣梁适侍郎来言南北修好已如旧而西界未寕知此界与彼为婚姻请喻令早议通和故本国遣从勉上书縁夲国自有国号无奉表体式其称乌珠盖如古单于可汗之类从勉亦请诣阙籍具以闻二月始许从勉赴阙公等上此疏时为陜西西路安抚使）
臣等久分戎寄未议策勲上玷朝廷俯惭鄙懐心究利害目击胜负三年于兹备详本末今元昊遣人赴阙将议纳和其来人已称六宅使伊州刺史观其命官之意欲与朝廷抗礼臣恐不改僭号意朝廷开许为鼎峙之国又虑尚懐阴谋卑辞厚礼请称乌珠以缓国家之计臣等敢不为朝廷思经久之策防生灵之患哉臣等谓继迁当时用计脱身窃弄凶噐德明外示纳欵内实养谋至元昊则悖慢侮常大为边患以累世奸雄之志而屡战屡胜未有挫屈何故乞和虽朝廷示纳欵之意契丹邀通好之功以臣等料之实因累年用兵蕃界劳扰交锋之下伤折亦多所获噐械鞍马皆归元昊其下胥怨无所厚获其横山蕃部点集最苦但汉兵未胜戎人重土不敢背贼勉为驱驰尔今元昊知众之疲闻下之怨乃求息肩养鋭以逞凶志非心服中国而来也臣等谓元昊如大言过望为不改僭号之请则有不可许者三如卑辞厚礼从乌珠之称亦有大可防者三何谓不可许者三自古四夷在荒服之外圣帝明王恤其边患柔而格之不吝赐与未有假天王之号者也何则与之金帛可节俭而补也鸿名大号天下之神噐岂私假于人哉惟石晋藉契丹援立之功又中国逼小纔数十州偷生一时无卜世卜年之意故荐号于彼壊中国大法而终不能厌其心遂为呑噬遽成亡国一代君臣为千古之罪人自契丹称帝灭晋之后参用汉之礼乐故事势强盛常有轻中国之心我国家富有四海非石晋逼小偷生之时元昊世受朝廷爵命非有契丹开晋之功此不可许者一也又诸处公家文字并军民语言皆呼昊贼人知逆顺去就之分尚或逋亡莫由禁止今元昊于天都山营造所居巳逼汉界如更许以大号此后公家文字幷军民语言当有西帝西朝之称天都山必有建都郊祀之僭其陜西戎兵边人负过必逃其地盖有归矣至于四方豪士稍不得志则攘臂而去无有逆顺去就之分彼多得汉人则礼乐事势与契丹并立夹困中国岂复有太平之望耶此不可许者二也又议者皆谓元昊胡人也无居中国之心欲自尊于诸蕃尔臣等谓拓拔珪石勒刘聪苻坚赫连勃勃之徒皆胡人也并居中原近则李克用父子沙陁人也进据太原后都西洛皆汉人进谋诱而致之昨定川事后元昊有伪诏谕鎭戎兵民有定关辅之言此其验盖汉家之叛人不乐处夷狄中心谋侵据汉地所得城垒必使汉人守之如契丹得山后诸州皆令汉人为之官守或朝廷假元昊僭号是将启之斯为叛人之助甚矣此不可许者三也何为大可防者三元昊以累世奸雄之资一旦僭逆初遣人至犹称臣奉表及刘平之陷贼气乃骄再遣贺九言至上书朝廷便不称臣其辞顿慢而复屡胜当有大言过望乃人情之常也若卑辞厚礼便肯从乌珠之称皆阴谋也是果以山界之困暂求息肩使中国解兵三四年间将帅懈慢士卒骄惰边备不严戎政渐弛却如前暴发则中国不能支梧此大可防者一也又从德明纳欵之后经谋不息西击土蕃回鹘拓疆数千里至元昊事势稍盛乃称尊悖礼背负朝廷结连北人情迹尽见大为边患偶未深入今复起诈端以欵我兵而休息其众又欲倂力专志倂吞乌勒斯赉等诸蕃去秦州一帯篱落为将来再举之利縁元昊初叛之时亲攻延州是本有侵陷郡国之志今复强盛岂便息心且朝廷四十年恩信所被一朝反侧岂有发既畔之谋蓄未挫之鋭而能久守盟信者乎此大可防者二也又从德明纳欵后来使蕃汉之人入京师贾贩憧憧道路百货所归获中国之利充乎窟穴贼因其事力乃兴兵为乱今兹五年用度必困乃卑辞厚礼迎合我意欲复图中国之利待其给用既毕却求衅兴兵以快本意狼子野心固难驯伏今若通和或再许灵夏蕃汉之人依前出入京师深为不便缘自前往来叛状未彰情无蠧害今既为强敌之虏稔祸未已必窥伺国家及夹帯亡命入蕃或与奸人别有结连或使刺客窃发惊扰朝廷又此类必所在恣纵甚于昔时有事何以处置此大可防者三也臣等乞朝廷俟元昊所遣人至观其所请彼如大言过望坚求僭称则乞朝廷答云上畏天地宗庙不可私许大号壊中国之法彼卑辞厚礼止是求乌珠之称则按唐单于可汗故事有许之之理亦预防其阴谋严饬边臣修葺城寨训练军马储蓄粮草以备虚诈俟一二年间见其表里及边备牢固方可那减戍兵于近里屯泊缘西戎自古翻覆朝廷不可休兵以启不虞之变如求割熟戸则乞答云灵夏甚有汉戸能割归朝廷否况横山蕃部安于内附一旦驱之则惊扰生事必不为西界之用彼如求至京师依前来出入贾贩则乞答云昨来战斗之后甚有军民没阵其子孙骨肉衔怨至深必恐道涂之中多有雠杀致西界相疑更却生事只于边上建置榷场交易有无各得其所彼如邀我自今而后罢修城寨则乞答云边界熟户生有雠怨常相侵害须藉城寨驻兵方能鎭静使各安居尔若自余更有非礼之求朝廷或难应副即且拒之不必从也但厚遣来人善词回答使迁延往来即逾四月贼不能举矣至秋则无足畏也何以言之臣等观朝廷信赏必罚今已明白帅臣奉诏得以便冝又旧将渐升前弊稍除将责实效约束将佐不令轻出训练军马率多变法但今极边城寨或未坚全新集之兵未可大战若贼今春便来以臣等计之尚可忧虑然大军持重奇兵袭击宜无定川之负也如候秋而来则城寨多固军马已练或坚壁而守或据险而战无足畏矣臣等已议一二年间训兵三四万使号令齐一阵伍精熟又能使熟户蕃兵与正军参用则横山一帯族帐可以图之降我者使之纳质厚其官赏各令安居籍为熟戸拒我者以精兵加之不从则战我军鼓行山界不为朝去暮还之计元昊闻之若举国而来则我退守边寨足以困彼之众若遣偏师而来我则据险以待之蕃兵无粮不能久聚退散之后我兵复进使彼复集毎岁三五出元昊诸厢之兵多在河外频来应敌疲于奔命则山界蕃部势穷援弱且近于我自求内附内选酋豪以鎭之足以断元昊之手足矣然乞朝廷以平定大计为意当军行之时不以小胜小衂黜陟将帅则三五年间可集大功仍诏中国臣寮不得讳言边事以沮永图我太祖太宗统辟四海创万世之基业今以三五年之劳再定西陲岂为晚耶契丹闻国家深长之谋必惧而保盟不复轻动然后中国有太平之期矣臣等所以言彼贼非礼之求不必从者盖有此议也或曰今王师不利者数四而未思戢兵何也臣等谓不然国家太平日久将不知兵兵不习战以致不利非中国事力不敌四夷非今之军士不逮古昔盖太平忘战之弊尔今边臣中有心力之人鉴其覆辙各思更张将有胜贼之计昔汉楚之战不以多负罢兵而终有天下安禄山之乱所向无前郭子仪日夜谋虑王师复振而终灭大盗今国家以天下全盛之势岂有偶胜偶负而自谓中国不可振而夷狄不可御耶斯惑之甚矣或曰兵不可久久则民困而财匮臣等谓不然争胜逐利之师则有巧迟拙速之异如其外御四夷则自古未甞废兵是以山海之利皆归边用抑为此也况即日边上城垒经今春修葺渐以险固兵民力役自当减罢又毎岁春夏之交军马甚可抽退于数百里间就食刍粮亦足省入中之费减馈运之劳庶乎民不困而财不匮非如西事之初人人畏惧未测虏情所屯军马不敢少退臣等更思兴利减费之算以为之助臣等早蒙圣奨擢贰清班西事以来供国麄使三年塞下日劳月忧岂不愿闻纳和少图休息非乐职矢石之间盖见西贼强梗未衰挟以变诈若朝廷处置失冝它时悖乱为中原大祸岂止今日边患哉臣等是以不敢念身世之安忘国家之忧须罄刍荛少期补助其元昊来人到阙伏望圣慈于纳和御侮之间审其处置为圣朝长乆之虑天下幸甚
论转运得人许自择知州（庆厯三年二月公时参知政事）
臣窃见古者内置公卿士大夫助天子司察天下之政外置岳牧方伯刺史观察使采访使统领诸侯守宰以分理之内外皆得人未有不大治者也今转运按察使古之岳牧方伯刺史观察采访使之职也知州知县古之诸侯守宰之任也内官虽多然与陛下共理天下者惟守宰最要耳比年以来不知选择非才贪浊老懦者一切以例除之以一县观一州一州观一路一路观天下则率皆如此其间纵有良吏百无一二是使天下赋税不得均狱讼不得平水旱不得救盗贼不得除民既无所告诉必生愁怨而不思叛者未之有也民既怨叛奸雄起而収揽之则天下必将危矣今民方怨而未甚叛去宜急救之救之之术莫若守宰得人欲守宰得人请诏二府通选转运使如不足许权擢知州人既得人即委逐路自择知州不任事者奏罢之仍令权擢幕职官如是行之必举皆得人凡权入者必俟政绩有闻一二年方眞授之虽以精择尚虑有不称职者必有降黜直俟人称职而后已仍令久其官守勿复数易其有异政者宜就与升擢之若然官修政举则天下自无事矣朝廷惟总其大纲而振举之可也
奏乞出内帑物帛收赎陷蕃汉戸札子（庆厯三年公为参知政事）
臣闻淳化中太宗皇帝以边戸饥荒多卖人口入蕃颇悯恻之特遣使以物货收赎各还父母此人君之盛德也近年缘边汉戸被西戎虏不少今既通人使乞出圣意以内帑物帛委边臣渐次收赎陷蕃汉户人口各还其家使父母子孙再得完聚则不惟边上生民恩沦骨髓必也至德动天降佑王室书之史册光于后代乞不降出
○序
续家谱序
吾祖唐相履冰之后旧有家谱咸通十一年庚寅一枝渡江为处州丽水县丞讳隋中原乱离不克归子孙为中呉人皇宋太平兴国三年曽孙（坚垧墉埙埴昌言）六人从钱氏归朝仕宦四方终于他邦子孙流离遗失前谱至（仲淹）蒙窃国恩皇佑中来守钱塘遂过姑苏与亲族会追思祖宗既失前谱未获复惧后来昭穆不明乃于族中索所藏诰书家集考之自丽水府君而下四代祖考及今子孙支泒尽在乃创义田计族人口数而月给之又理祖第使复其居以永依庇故作续家谱而次序之皇佑二年正月人日资政殿学士金紫光禄大夫行尚书户部侍郎知青州军事兼管内劝农事充青州淄潍登莱沂密徐州淮阳军安抚使护军（仲淹）述
○尺牍
蔡钦圣殿丞（皇佑元年三月十一日）
今日相国筵会不暇子细保爱保爱或有书入京逓中即易逹也
苏才翁转运（皇佑三年十一月）
示谕冩黄素为干卦字多眼力不逮且冩伯夷颂上呈此中寒甚前面笔冻欲重写又恐因循书札亦要切磋未是处无惜见教（书伯夷颂后）
○诗余
忆王孙
秋思
飕飕风冷荻花秋明月斜侵独倚楼十二珠帘不上钩黯凝眸一点渔灯古渡头
苏幙遮
懐旧碧云天黄叶地秋色连波波上寒烟翠山映斜阳天接水芳草无情更在斜阳外黯乡魂追旅思夜夜除非好梦留人睡明月楼髙休独倚酒入愁肠化作相思泪
渔家傲
秋思
塞下秋来风景异衡阳雁去无留意四面边声连角起千嶂里长烟落日孤城闭浊酒一杯家万里燕然未勒归无计羌管悠悠霜满地人不寐将军白髪征夫泪
御街行
秋日懐旧
纷纷坠叶飘香砌夜寂静寒声碎眞珠帘卷玉楼空天淡银河垂地年年今夜月华如练长是人千里愁肠已断无由醉酒未到先成泪残灯明灭枕头攲谙尽孤眠滋味都来此事眉间心上无计相逥避
范文正集补编巻二
○制词
除参知政事勅
勅曰诗云乐只君子邦家之基言人君乐得贤者兹为邦家之本肆朕夙夜畴咨峻德共图大政以绥四方具官范仲淹挺然卿材居为国噐敷尔谟猷可以光赞大业惟厥职守可以裁成万务入更要近出领藩垣蹇蹇匪躬彰彰有迹向以戎人失驭疆堠多虞得于佥谐付之帅节辑和卒乘懋着恩威登尔枢廷属之机柄伫矢陈于逺畧期允迪于大猷副予倚毗无俟烦训端听徽命往惟钦哉
复除参知政事知谏院勅
勅曰帝舜尝命禹曰邻哉臣哉臣哉邻哉盖叹君臣道合相须而济今夫与我守祖宗之业成天下之务者大柄所付不在贰府兹其用命惟厥艰哉具官范仲淹道匪一方材周诸用近雅不流合清庙之琴瑟任重无挠中明堂之柱石景佑初载子始亲政惧明敏之不至求畯良而自助得尔疎逺之地非由左右之先擢置谏垣弥缝衮职庶政得失皆我家事凡尔感愤岂躬之故风雨如晦不爽先晨之期雪霜既零益见后凋之节比戎羌不若疆堠为虞斧钺在前罔知攸付思集吾事无易汝者三年鄙上一心劳止卒乘辑睦物械缮完居不暇于雅歌退不宁于蓐寝虽阃外之事赖其临护而幄中之要先乎密勿故驰召传舍命登枢廷兹属宰司则有虚位俾尔旬浃践歴两地夫大恩之下难于报大名之下难为处矧兼此二者可无勉哉尔尚朝夕以交修予允迪前人勤教邦其允孚于休无俾多方议尔于始终之际也庆厯三年八月日下
拜资政殿学士知邠州兼陜西四路沿边安抚使勅
勅曰夏寇之为边患七年于兹矣朕为生灵之思庶几尧舜汤文之事懐之以德绥之斯和乃眷疆陲方兹安辑当得重任以称此行具官范仲淹早富艺文素著名节扬歴通显周旋委遇比当阃寄实立事功召还本朝更践柄府兹昆戎之初附顾西土之粗安深练机冝揣无尔比惟是新平之路居当四路之冲为吾抚绥抑尔诚请増华秘殿以宠于藩祗服恩荣无易忠义庆厯五年正月日下
赠太师楚国公卫国太夫人诰
诰曰昔我皇祖仁宗博求多士以绥靖四方天惟眷佑赉之正人既已克和羌戎又以爕治区夏出入中外实兼文武之烈今予嗣守丕业选任大吏亦拔西帅以临中枢匪伊异人惟父惟子得人之盛朕无愧焉具官范纯仁父范仲淹秉德不贰好谋而成始任谏诤知无不言中为将帅靖而能勇卒以功业股肱先圣兹予懐想风烈用建尔仲子嘉其缁衣之德锡以召祖之命惟师保之贵既无以加故河漳之封益大其宠可特赠太师
追封楚国公
诰曰士大夫义隆于显亲恩深于念母追劬劳之罔极悼宠禄之无施兹予毖祀于总章大霈龎恩于海宇思广吾孝以慰尔心具官范纯仁母李氏山河之容江海其行其君子正直有羔羊之德其后世信厚有麟趾之风宜锡褒荣以慰存殁乃祖唐相实启卫国之封眷我枢臣愿为密章之赠贲于幽壤尚克嘉之元佑元年三月日下
追封魏国公诰
诰曰庇民尊主繄贤哲之逺猷崇德报功实帝王之先务昭掲羣伦之丕范逺旌希世之伟人爰锡恤章式孚众听故具官范仲淹清明而直谅博大而刚方早以名世之才出赞寖昌之运危言警世髙义薄乎天地直道立朝劲气贯乎金石入议大政有功斯人需膏泽之下民繄嘉猷之告后山有伏猛则藜藿至于不采朝知强本则精神为之折冲当夏贼之跳梁总师干而捍御料敌制胜智机若神弭变消萌酋渠褫魄声名暴于夷貊功烈着于鼎彝故敛衽朝堂奋庸乎帝载运筹帷幄震张乎天威文武惟宪万邦风采想见天下泰山北斗学者仰其髙明景星凤凰人皆快于瞻覩当规皇基亿载之业首建金城万雉之谋功成于元丰效见于今日属纂临于初政弥难想于宏模思有褒扬耸兹遐迩命圭华衮已位上公之槐胙土分茅载赐全魏之履岂特赏当贤而臣下劝庶几褒有徳而万方懐英爽如存宠灵斯享可特追封魏国公靖康元年月日下
○朝廷优崇
给赐祠堂扁额
康熈四十四年四月十六日
御书
济时良相
赐前宋推诚保徳功臣资政殿学士金紫光禄大夫尚书户部侍郎护军汝南郡开国公食邑二千三百户食实封六百户累赠兵部尚书太师中书令兼尚书令歴追封楚国魏国公谥文正（臣）范仲淹
御书亭记
康熈四十有四年乙酉仲春
天子南廵阅河临幸江浙
翠华所至问俗省方乐育贤材嘉恵臣民优恤淹滞布徳施仁罔弗周至万姓欢恱四月十二日乙亥自杭回苏驻跸于时淑景清和湖山明丽
万几休暇乡农野老羣懐望幸之思
皇上轸念麦陇方秋恐
车驾所歴有妨东作惟静息
行宫从容翰墨之乐
圣学渊深赓扬莫及
龙章挥洒恩赉有差而尤加意前贤表章往哲十五日戊寅
赐呉泰伯祠言子祠二扁额次蒙
天语垂询有翰林（臣）查升（臣）蒋廷锡鸿胪寺卿（臣）宋骏业等以宋先（臣）仲淹文正祠对
上俞允翼日已夘
亲书济时良相四大字与钱唐朱子祠晋陵东坡书院各祠扁六轴
命南书房翰林（臣）查升（臣）陈壮履（臣）励廷仪（臣）张廷玉（臣）钱名世（臣）蒋廷锡捧出首宣
赐先（臣）祠传
谕云
皇上崇重先代名臣
特赐扁额
御书墨本当给与嫡派长房子孙藏守如后裔不在苏州者交与地方官有江宁廵抚（臣）宋荦启奏范氏本家相传设有义庄主奉系长房嫡裔范浚（臣）所素识随捧授（臣）祗受（臣）率同宗族
行在户部侍郎（臣）承烈原任东平州知州（臣）溥吴县学训导（臣）旦勋监生（臣）濓（臣）兴禾等跪接
恩旨恭开瞻仰四字褒扬八法古劲书盈二尺大踰他幅众目耸观无不惊羡以为（臣）家荣遇（臣）跪承之下感恩无地谨附奏云（臣）祖祠建在乡邦数百年来未邀
玉音旌显（臣）父必英系丁酉科举人已未臣
召试博学鸿词
钦授翰林院检讨忝列侍从恭覩
御书精妙以微员供职未久不敢请给欲求扁对以为祖祠光荣因向无此例亦不敢渎奏有志未伸今蒙焕发
奎章辉■〈光皇〉祠宇眞亘古未有之旷典（臣）家子孙散处四方者甚多
皇上追奨先臣正所以勉励后嗣（臣）一介儒生需次选人之末于
国家未有尺寸报効乃荷
圣慈赐臣祖祠扁额顷分颁诸臣
御书（臣）浚（臣）溥俱得与赐一日之间叠膺荣宠虽捐糜顶踵何以仰答
隆恩此不独（臣）一家感戴凡厥臣庶观瞻者仰见我皇上推恩及数百年前之臣子念其成绩
锡以芳名自莫不踊跃奋兴砥砺臣节敎忠敎孝
圣德之生成无量所有
赐给墨寳除一面临榜祠楣（臣）原有先世诰勅手泽及前人题跋相传法守谨当装潢珍藏昭示子孙永沐
皇仁于万世侍郎（臣）承烈奏云（臣）沈阳分支系同出先臣之后上叨遗荫一家父子兄弟先后屡受
国恩拔置大僚今（臣）随
驾至苏得拜先（臣）祠下私心方为庆幸今奉
钦赐先祠扁额（臣）适躬逢异数
恩出非常喜溢望外敢不益矢恪恭勉图报称（臣）谨随苏属子孙恭同接
旨理合奏谢奏毕翰林（臣）升等随引至
宫门前入内一一代为传奏出云尔等所奏
皇上俱知道了当即谢恩而出（臣）等赍捧
御扁至文正书院祖像前恭设香案拜告望
阙叩谢讫伏念先（臣）自筮仕至执政四十年中歴知州郡恵泽几半天下所在祠祀不啻百计吴中为父母之邦昭揭
璇题未能遍及谨拟建立碑亭寿诸贞珉摹奉直省各祠俾处处子孙咸得恭瞻
宸翰庻不负
皇上优崇先（臣）之至意因出义田储粟（臣）承勲（臣）承烈（臣）时崇（臣）溥（臣）旦勲等复捐金以助其役于是市材制榜丹黄金碧藻绘兼施择吉悬挂苏城文正书院天平山忠烈赐庙郡学祠支硎寺祠浒墅关书院等处别选石摹勒供寘亭中倂将颁赐（臣）浚（臣）溥
御书列树于壁
天文璀璨荣光上烛于先祠睿藻缤纷凤彩分辉于下士（臣）不揣荒陋援笔恭纪以彰
圣世之殊恩（臣）小之竒遇（臣）不胜感激悚惶之至
○传
宋太师中书令兼尚书令魏国公文正公传
公讳仲淹字希文唐宰相履氷十世孙其先邠州人也（浚按唐宰相懐州河内人丽水丞幽州人今云邠州人当是丽水丞之先世复迁居于此）髙祖隋唐懿宗时调官处州丽水县丞因徙家江南遂世为苏州呉县人曽祖梦龄祖赞时父墉俱仕呉越后父随钱俶归宋终徐州节度掌书记后以公及诸孙贵皆赠太师以徐唐周三大国追封三代祖考父为周国第三子太宗端拱二年已丑生于徐州官舍二岁而孤母谢夫人贫无依更适池州长山朱氏（浚按周国公卒时时中舍最长方六岁次镃亦不过四五龄考宋官制掌书记秩列三班之末周国从钱氏归朝十余年间自冀而蜀而徐匍匐以就微禄一旦捐馆去乡千里三稚幼弱此太夫人所以贫而无依也厥后中舍二兄归呉而文正未离襁褓遂随育于朱氏）从其姓名说既长知其世家感泣辞母去之应天府（今河南归德府）依戚同文学昼夜不息冬月惫甚以水沃面食不给以糜粥继之人不能堪公不苦也眞宗大中祥符五年礼部举第一八年登蔡齐榜进士第为广德军司李参军迎其母归养改集庆军节度推官始还姓更今名监泰州西溪盐税仁宗天圣元年徙监楚州粮料院迁大理寺丞以母丧去官晏殊知应天府闻公名召寘府学上书请择郡守举县令斥游惰去冗僭愼选举抚将帅凡万余言服除以殊荐为秘阁校理公泛通六经长于易学者多从质问为执经讲解亡所倦尝推其俸以食四方游士诸子至易衣而出公宴如也毎感激论天下事奋不顾身一时士大夫矫厉尚风节自公倡之天圣七年章献太后将以冬至受朝天子率百官上寿公极言之且曰奉亲于内自有家人礼顾与百官同列北面而朝之不可为后世法且上疏请太后还政不报寻通判河中府徙陈州时方建太一宫及洪福院市材木陜西公言昭应寿宁天戒不逺今又侈土木破民产非所以顺人心合天意也宜罢修寺观减常岁市木之数以蠲除积负又言恩幸多以内降除官非太平之政事虽不行仁宗以为忠太后崩召为右司谏言事者多暴太后时事公曰太后受遗先帝调护陛下者十余年冝掩其小过以全后徳帝为诏中外母辄论太后时事初太后遗诰以太妃杨氏为皇太后参决军国事公曰太后母号也自古无因保育而代立者今一太后崩又立一太后天下且疑陛下不可一日无母后之助矣岁大蝗旱江淮京东滋甚公请遣使循行未报乃请间曰宫掖中半日不食当何如帝恻然乃命公安抚江淮所至开仓赈之且禁民淫祀奏蠲庐舒折役茶江东丁口盐钱且条上救弊十亊会郭皇后废率谏官御史伏阁争之不能得明日将留百官揖宰相廷争方至待漏院有诏出知睦州岁余徙苏州首兴学校延安定胡瑗为之师州大水民田不得耕公疏五河导太湖注之海募人兴作未就寻徙明州转运使奏留公以毕其役许之拜尚书礼部员外郎天章阁待制召还判国子监迁吏部员外郎权知开封府时吕夷简执政进用者多出其门公上百官图指其次第曰如此为序迁如此为不次如此则公如此则私况进退近臣凡超格者不冝全委之宰相夷简不恱他日论建都之事公曰洛阳险固而汴为四战之地太平冝居汴即有事必居洛阳当渐广储蓄缮宫室帝问夷简夷简曰此仲淹迂阔之论也公乃为四论以献大抵讥切时政且曰汉成帝信张禹不疑舅家故有新莽之祸臣恐今日亦有张禹壊陛下家法夷简怒诉曰仲淹离间陛下君臣所引用皆朋党也公对益切由是罢知饶州殿中侍御史韩渎希宰相旨请书仲淹朋党揭之朝堂于是秘书丞余靖上言曰仲淹以一言忤宰相遽加贬窜况前所言者在陛下母子夫妇之间乎陛下既优容之矣臣请追改前命太子中允尹洙自讼与仲淹师友且尝荐已愿从降黜馆阁校勘欧阳修以髙若讷在谏官坐视而不言移书责之由是三人者偕坐贬明年夷简亦罢自是朋党之论兴矣公既去士大夫为论荐者不已仁宗谓宰相张士逊曰向贬仲淹为其密请立皇太弟故也今朋党称荐如此奈何再下诏戒敕公在饶州岁余徙润州又徙越州元昊反召为天章阁待制知永兴军改陜西都转运使会夏竦为陜西经畧安抚招讨使进公龙图阁直学士以副之夷简再入相帝谕公使释前憾公顿首谢曰臣乡论盖国家事与夷简无憾也延州诸砦多失守公自请行迁戸部郎中兼知延州先是诏分边兵总管领万人钤辖领五千人都监领三千人寇至御之则官卑者先出公曰将不择人以官为先后取败之道也于是大阅州兵得万八千人分为六各将三千人分部教之量贼众寡使更出御贼时塞门承平诸砦既废种世衡策城青涧以据贼冲大兴营田且听民得互市以通有无又以民逺输劳苦请建鄜城为军以河中同华中下户税租就输之春夏徙兵就食可省籴十之三他所减不与诏以为康定军明年正月诏诸路入讨公曰正月塞外大寒我师暴露不如俟春深入贼马瘦人饥势易制也况边备渐修师出有纪贼虽猖獗固巳慑其气矣鄜延密迩灵夏西羌必由之地也第按兵不动以观其衅许臣稍以恩信招来之不然情意阻絶臣恐偃兵无期矣若臣策不效当举兵先取绥宥据要害屯兵营田为持久计则茶山横山之民必挈族来归矣拓疆御寇策之上也帝皆用其议公又请修承平永平等砦稍招还流亡定保障通斥堠城十二砦于是羌汉之民相踵归业久之元昊归陷将髙延德因与公约和公为书戒谕之会任福败于好水川元昊答书语不逊公对来使焚之大臣以为不当辄通书又不当辄焚之宋庠请斩公帝不听降本曹员外郎知耀州徙庆州迁左司郎中为环庆路经畧安抚縁边招讨使初元昊反阴诱属羌为助而环庆酋长六百余人约为乡导公以其反复不常也至部即奏行边以诏书犒赏诸羌阅其人马为立条约若雠已和断辄私报之及伤人者罚羊百马二已杀者斩负债争讼听告官为理辄质缚平人者罚羊五十马一贼马入界追集不赴随本族毎戸罚羊二质其首领贼大入老幼入保本砦官为给食即不入砦本家罚羊二全族不至质其首领诸羌皆受命自是始为汉用矣改邠州观察使公表言观察使班待制下臣守边数年羌人颇亲爱臣呼臣为龙图老子今退而与王兴朱观为伍第恐为贼轻矣辞不拜庆之西北马铺砦当后桥川口在贼腹中公欲城之度贼必争密遣子纯佑与蕃将赵明先据其地引兵随之诸将不知所向行至柔逺始号令之版筑皆具旬日而城成即大顺城是也贼觉以骑三万来战佯北公戒勿追巳而果有伏大顺既城而白豹金汤皆不敢犯环庆自此寇益少明珠灭臧劲兵数万公闻泾原欲袭讨之上言曰二族道险不可攻前日髙继嵩巳丧师平时且懐反侧今讨之必与贼表里南入原州西扰鎭戎东侵环州边患未艾也若北取细腰胡芦众泉为保障以断贼路则二族安而环州镇戎径道通彻可无忧矣其后遂筑细腰胡芦诸砦葛懐敏败于定川贼大掠至潘原闗中震恐民多窜山谷间公率众六千由邠泾援之闻贼已出塞乃还始定川事闻帝按图谓左右曰若仲淹出援吾无忧矣奏至帝大喜曰吾固知仲淹可用也进枢密直学士右谏议大夫公以军出无功辞不敢受命诏不听时已命文彦博经畧泾原帝以泾原伤夷欲对徙公遣王懐德谕之公谢曰泾原地重第恐臣不足当此路与韩琦同经畧泾原并驻泾州琦兼秦凤臣兼环庆泾原有警臣与韩琦合秦凤环庆之兵掎角而进若秦凤环庆有警亦可率泾原之师为援臣当与琦练兵选将渐复横山以断贼臂不数年间可期平定矣愿诏龎籍兼领环庆以成首尾之势秦州委文彦博庆州用滕宗谅总之孙沔亦可办集渭州一武臣足矣帝采用其言复置陜西路安抚经畧招讨使以公与韩琦龎籍分领之公与琦开府泾州而徙彦博帅秦宗谅帅庆张亢帅渭公为将号令明白爱抚士卒诸羌来者推心接之不疑故贼亦不敢辄犯其境元昊请和召拜枢密副使王举正懦黙不任事谏官欧阳修等言仲淹有相才请罢举正用仲淹遂改参知政事公曰执政可由諌官而得乎固辞不拜愿与韩琦出行边命为陜西宣抚使未行除参知政事会王伦寇淮南州县官有不能守者朝廷欲按诛之公曰平时讳言武备寇至而专责守臣死事可乎守令皆得不诛帝方鋭意太平数问当世事公语人曰上用我至矣事有先后久安之弊非朝夕可革也帝再赐手诏又为之开天章阁召二府条对公皇恐退而上十事一曰明黜陟二府非有大功大善者不迁内外须在职满三年在京百司非选举而授须通满五年乃得磨勘庶几考绩之法矣二曰抑侥幸罢少卿监以上干元节恩泽正郎以下若监司边任须在职满三年始得荫子大臣不得荐子弟任馆阁职任子之法无冗滥矣三曰精贡举进士诸科请罢糊名法参考履行无阙者以名闻进士先策论诗赋诸科取兼通经义者赐第以上皆取诏裁余优等免选注官次第人守本科选进士之法可以循名而责实矣四曰择长官委中书枢密院先选转运使提点刑狱大藩知州次委两制三司御史台开封府官诸路监司举知州通判知州通判举知县令限其人数以举主多者从中书选除刺史县令可以得人矣五曰均公田外官廪给不均何以求其为善耶请均其入第给之使有以自养然后可以责廉节而不法者可诛废矣六曰厚农桑每岁预下诸路风吏民言农田利害堤堰渠塘州县选官治之定劝课之法以兴农利减漕运江南之圩田浙西之河塘隳废者可兴矣七曰修武备约府兵法募畿辅强壮为卫士以助正兵三时务农一时教战省给赡之费畿辅有成法则诸道皆可举行矣八曰推恩信赦令有所施行主司稽违者重寘于法别遣使按视其所当行者所在无废格上恩者矣九曰重命令法度所以示信也行之未几旋即厘改请政事之臣参议可以乆行者删去烦冗裁为制勅行下命令不至于数变更矣十曰减徭役户口耗少而供亿滋多省县邑户少者为镇并使州两院为一职官白直给以州兵其不应受役者悉归之农民无重困之忧矣天子方信向公悉采用之宜着令者皆以诏书画一颁下独府兵法众以为不可而止又建言周制三公分兼六官之职汉以三公分部六卿唐以宰相分判六曹今中书古天官冢宰也枢密院古夏官司马也四官散于羣有司无三公兼领之重而二府惟进擢差除循资级议赏罚检用条例而已上非三公论道之任下无六卿佐王之职非治法也臣请仿前代以三司司农审官流内铨三班院国子监太常刑部审刑大理羣牧殿前马步军司各委辅臣兼判其事凡官吏黜陟刑罚重轻事有利害者并从辅臣予夺其体大者二府佥议奏裁臣请自领兵赋之职如其无补请先黜降章得象等皆曰不可乆之乃命参知政事贾昌朝领农田公领刑法然卒不果行初公以忤吕夷简放逐者数年士大夫持二人曲直交指为朋党及陜西用兵天子以公士望所属拔用之及夷简罢召还倚以为治中外想望其功业而公以天下为己任裁削幸滥考核官吏日夜谋虑兴致太平然更张无渐规模阔大论者以为不可行及按察使出多所举劾人心不恱自任子之恩薄磨勘之法密侥幸者不便于是谤毁稍行而朋党之论浸闻上矣会边陲有警因与枢密副使富弼请行边于是以公为河东陜西宣抚使赐黄金百两悉分遗边将麟州新罹大寇言者多请弃之公为修故砦招还流亡三千余户蠲其税罢榷酤予民又奏免府州商税河外遂安比去攻者益急公亦自请罢政事乃以为资政殿学士陜西四路宣抚使知邠州其在中书所施为亦稍稍沮罢以疾请邓州进给事中徙荆南邓人遮使者请留公亦愿留邓许之寻徙杭州再迁户部侍郎徙知青州会病甚请颍州肩舆至徐州而薨年六十有四时皇佑四年壬辰五月二十日甲子也赠兵部尚书谥文正初公病帝尝遣赐药存问既卒嗟悼乆之又遣使就问其家既葬帝亲书其碑曰褒贤之碑公内刚外和其于富贵贫贱毁誉欢戚一不动其心而慨然有志于天下尝曰士当先天下之忧而忧后天下之乐而乐初仁宗以前天下州县未尝立学公自始筮仕以迄参大政其间歴守诸州郡所在必开设学校率先训督教育多士首以吴郡所卜居之宅奏请立郡学至庆厯四年诏州县皆立学从公请也康定用兵时凤翔张载方年十八慨然以功名自许上书谒公公知其逺器乃抑之曰儒者自有名教可乐何事于兵因劝其读中庸又授太山孙明复以春秋其后皆成名儒公之好明经术有功理学者如此性至孝以母在时方贫后虽贵非宾客不重肉妻子衣食仅能自充身殁之后诸子家贫无归日借官屋以居仅蔽风雨而独好施子置义荘里中以赡族人创立规法以垂永久泛爱乐善士多出其门虽里巷之人皆能道其名字卒之日四方闻者皆为叹息为西帅时所得朝廷赐赉悉以给将士故人乐为用又为政尚忠厚所至有恩诸蕃质子纵其出入无一人逃者蕃酋来见召之卧内彻卫与语邠庆二州之民与属羌皆画像立生祠事之及卒羌酋数百人哭之如父斋三日而去元佑中赠太师中书令兼尚书令追封楚国公靖康初复追封魏国公后赐庙号曰忠烈所著有文集二十巻奏议十七巻政府论事三巻别集五巻行于世四子纯佑纯仁纯礼纯粹别有传史臣论曰自古一代帝王之兴必有一代名世之臣宋有仲淹诸贤无愧乎此仲淹初在制中遗宰相书极论天下事他日为政尽行其言诸葛孔明草庐始见昭烈数语生平事业备见于是豪杰自知之审类如是乎考其当朝虽不能久然先忧后乐之志海内固已信其有弘毅之噐足任斯责使究其所欲为岂让古人哉
范文正集补编巻三
○题跋
跋文正公手书伯夷颂墨迹
书从北海寄西豪开巻裁窥竦发毛范墨韩文传不朽首阳风节转孤高戊申后三十有七日许昌郡齐中题平阳文彦博寛夫（手书伯夷颂系皇佑三年庚寅十一月戊申日）
夷清韩颂古皆无更得高平小楷书旧相嘉篇题巻后苏家能事复何如壬辰岁正月才翁按察富弼题
青州资政寄示小楷伯夷颂许昌相公以诗跋尾因作诗谢二公兼呈永兴观文相公舜元上
法书遥逐使车还嘉句新从相府颁牢落二贤天地外（孤竹之二贤）风流三絶古今间台文竞耀高逾丽化笔交挥老更闲不用悲吟恐飞去岂无神物护重关
转运度支得青州资政黄素书韩吏部伯夷颂许昌相公以诗跋尾遂为七言因而寄及谨用拙篇纪咏殊上
首阳垂范逺吏部属辞深染翰着嘉尚系言光徳音襃崇亘千禩精妙极双金题咏益珍秘用昭贤彦心
逺蒙运使度支以资政范公所寄黄素小字韩文公伯夷颂请许昌文公淮西富公题诗于后才翁复缀雅什兼寄长安晏公公亦有作衍久兹休退人事仅废不意雅故未移悉以副本为贶俾愚继之对此怔忪既感且愧辄尔率强课成拙句奉呈敢言亦骥之乘聊为续貂之比耳衍上
希文健笔钞韩文文为首阳山下人宁止一言旌义士欲教万古劝忠臣颂声益与英声逺事迹还随墨迹新当世宗工复题咏尤宜率土尽书绅
壬辰岁孟春月使车按部获一观焉执中题
范希文好谈古贤人节义老而弥笃书此颂时六十有三矣癸已岁夏四月昌朝书
此书皆谤毁艰难者读之益以自信故退之希文尤殷懃耳治平二年五月六日襄题
河东薛嗣昌亢宗观
丹杨邵亢获观熈宁庚戌二月庚寅记（时领荥阳舟次泗上）
览才翁家希文手笔伯夷颂辄书短篇于纸尾熈宁庚戌岁初伏日颍川韩绛子华题
高贤忠义古今同手笔遗篇法甚工寳轴传家当不朽追怀余思凛生风
许昌题后及今二纪乃熈宁甲寅之岁仲冬中澣之日念往怀贤不觉悢悢伊川逸老再题
番阳刘定金陵陈佑甫同观元丰四年三月廿八日辛酉季冬九日当世题
颍昌韩缜玉汝屡尝观之元丰甲子岁仲秋社日又从安国借看西府东厅书（今墨迹佚）
元佑二年臈日靖恭杨杰京兆慎宗同观（今墨迹佚）
皇佑三年侍行于青社时先公书此颂以寄京西转运使苏公今再见手泽不胜悲慕元佑三年六月七日嗣子守尚书右仆射兼中书侍郎纯仁谨题
林种贾公望获观戊寅冬十月廿九日记
汾阳郭彭年建安陈昱同观宣和壬寅夏六月二十有六日
崇宁五年纯粹得见先公先兄遗墨于颍昌伏读久之涕落纸上七月八日谨题
范文正高风表表文采云为天下后世之仰服盖不独其书也此巻皆元老真儒翰墨使人竦然钦赏政和四年正月六日濮阳李孝彦跋（今墨迹佚）
政和丙申孟秋二十八日赵子琥王孝迪同观于高平三瑞堂
清江李开晋陵胡唐老同观髙贤邈已逺凛凛生气存韩范不时有此心谁与论
绍兴甲寅八月望建康秦桧谨题
伯夷古贤人昌黎追作颂文正小楷书尊仰世所共李侯吾故人收藏万金重适来尹平江范氏暂陪从一日拜祠下归诸子孙用三贤固自佳侯徳亦堪诵再拜书
五贤心芗办清供大徳已亥四月十五日曹南马绍书于平江旅次舟中（子卿右丞）
皇佑三年十有一月文正范公在青社用黄素小楷书韩子伯夷颂遗京西转运使苏公舜元盖天下万世大纲常大议论扶植天地不可一日以无者昔文王三分天下有其二以服事殷伯夷固知其将终身西伯故辟纣而归之其心岂遂忘殷哉一旦武王之师载木主而以王号于其众非文王意也兄弟奋然以身为天下万世争纲常继之以死其事诚卓絶然人乃或非之至孔子时犹有以为怨者而孔子独曰求仁而得仁又何怨至唐时犹有以为偏而不通者而韩子独曰伯夷者特立独行穷天地亘万世而不顾韩子之言上继孔子而公乎天下万世有功于纲常甚大时无韩子议论废则纲常泯吾为此惧而幸获睹范公之所书义士仁人壮颜毅色凛在心目间使顽者懦者一见且泚汗破胆知畏议论是范公亦与有功于纲常也公平生自许忠义前后縁论谏得罪至被以诬谤目以朋党摈斥逺外而公信道之笃踬而愈奋老而愈厉伯夷颂固其中素所蓄积者呜呼皇佑盛眀时公之书此犹义形于色设不幸处纲常之变当何如若公者真可畏而仰哉大兴李侯戡丁丑岁得此本于燕朅来守姑苏偕济南陈君祥汴梁焦君徳眀首诣公祠下访问其子孙而以畀之尊贤尚义有如此公之孙邦瑞士贵敬受而藏不啻珙璧始其家尝以摹本刻于义庄岁寒堂至是乃得真迹于二百四十八年之后若有神物护持以待其子孙而后付殆匪偶然二君议勒石传不朽辄具论颠末俾以刻晏元献杜正献文忠烈富文忠蔡忠恵诸贤与公忠义相期各有题赋而苏公词翰气槩又公所重宜并刻于后若昌朝执中辈虽素有抵牾亦不以人废焉抑予观忠宣公兄弟有感手泽言泯意外志念深矣尤后人所当取节二君皆有典刑文学能亢其宗族党所共推尚帅其族之人与其子弟谨守此寳图继前志用衍忠义之传其永永无斁大徳四年二月初吉陵阳牟巘识
长白山中名相出首阳山下若人贤古今如此能多少岁月相望越二千遗墨来从新画戟故家复取旧青毡伟哉君子无穷泽留得余芳奕世传嘉兴张伯淳敬题（师道学士）
班固人表吾尝疑第一武王二伯夷我谓伯夷可第一武未尽美宜二之退之第一唐文人希文第一宋辅臣韩为夷颂范为写三絶谁欤什袭珍星奎运余三百年皇佑庆厯诸巨贤逮至渡江干淳后珠题玉跋盈长编（名士题跋不一）范氏衮衮饶公侯（丞相忠宣公纯仁以下）幽州栝州至苏州（范氏本幽州良乡人迁栝苍今江湘提学君泽居处州是文正始居姑苏）行军元昊惊破胆义庄睦族春复秋子子孙孙居吴中（族长主祭今八世孙邦瑞也）指李后人今黄龚（谓平江使君李公信之逸斋）锦囊偶贮此三絶燕香夜寒吐长虹衮衣绣衣观且夸（衮衣谓右丞马公性斋绣衣谓陈亷访君祥完颜亷访正卿）故国乔木兴咨嗟大尹不吝归赵璧祠以少牢复其家提学翰林索我诗（谓君泽自玉堂外补）肯捐此寳真复竒授者良难受者易即此可刋遗爱碑大徳庚子春上丁之眀日紫阳方回万里（虚谷先生）
企清风兮薇山之阳寳芳帖兮薇露之香意人世不可以久留兮雷霆下而取将幸邺侯之巾袭兮俨墨迹之未亡把一麾而东来兮文正之乡乔木苍苍兮兰菲菲其弥芳嘉先正之有后兮伟徳泽之长出此帖而归之兮甚魏笏之辉煌时不可兮再得勉世世兮珍藏天台柯谦（山斋先生）
小楷青州三絶碑复还范氏事尤竒不知百世闻风者更有何人似伯夷
古今一理是纲常范笔韩文妙发扬公饿首阳元不死春风岁岁蕨薇香钱塘仇逺再拜（山村先生）
退之常作伯夷颂纲常更为文章重小范老子翰墨香唤醒首阳千古梦尔来宇宙三百年劫灰不坏宁非天姑苏李侯贤太守为将手泽归云玄因忆右军修禊叙智永藏之固其所今比萧翼谁贤愚豪夺何如能乐与君子于物不留意好徳终然胜好古剑许徐君自有心书还孔子非无故粟可不食国可辞较之一纸真豪厘闻风亷立遽如许信哉圣人百世师西山之薇何独美向微二子一草耳东海鲁连死犹生中书冯道生犹死承平文献传至今品题先后如盍簮就中何人合愧死九锡不是夷齐心楚北村民汤炳龙题（北村先生）
逸斋总管相公以所藏文正公书伯夷颂归于范氏怀贤尚徳之心士大夫皆乐道之为诗若文盈轴甚盛事也不揣芜陋僭赋小诗髙沙龚璛拜手
一时端合拯斯民万世宁无启不臣此意圣贤非二致谁令今古共彝伦墨胎事逺颂声在青社人钞楷法新尺素郡侯还范氏先忧天下亦同仁大徳庚子二月廿一日书于义宅之西序
吴兴赵孟俯子昻高邮龚璛子敬同观
海濵二老本同归末路殊途孰是非叩马匆匆扶义士怜渠未识首阳薇
韩辞范笔照千龄扶植纲常似六经日月争光宜下拜莫将此眼对兰亭眉山史孝祥（药房先生）
豫章先生集有此帖跋云范文正公书伯夷颂极得前人笔意盖正书易为俗而小楷难于清劲有精神如斯人不必以书立名于来世然翰墨乃工如此盖喜多能虽大贤不免焉志仁伏读诸名公所题大篇短章于伯夷之清风昌黎之伟词文正公之寳墨贤侯归帖之美闻孙承家之懿藻绘尽矣尚何辞之措敬书山谷此跋以补阙遗又山谷尝跋公真迹云范文正公书落笔痛快沉着极近晋宋人书法往时苏才翁笔法妙天下不肯一世人惟称文正公书与乐毅论同法老年观此书乃知用笔实处是其最工想其钩指回腕皆优入古人法度中此跋首述才翁所云于冩伯夷颂亦相关渉因牵聨书以归之竹趣先生晚学清江罗志仁拜手（壶秋先生）
文正公所以师表百世者固不在书然笔法之妙自足追嫓古人故苏公号称能书者亦从公求之以为珍玩焉书此颂时已六十有三距公薨财一年耳而楷法谨严一笔不苟如此真可敬而仰哉夫书虽细事而最足以观人公书如是中之所存可知已同时如文富韩欧诸公书之工拙虽或不同而其浑厚端庄则亡以异此四五公者坐庙堂邦其有弗乂俗其有弗醇者乎世称王荆公书如斜风急雨其胸中躁扰可以想见一旦当国遂尽取成宪而纷更之天下骚然而风俗亦一变而趋于薄矣厥后温公复古而国再安章蔡崇新而世遂乱其正与邪皆莫逃于笔墨之间益信心画之说不诬然究其大归则熈宁以前之书多重厚而少轻浮熈宁以后之书多轻浮而少重厚兹盖世道之所以升降者予尝从故家尽得宋南渡前墨迹观之而窃为之说如此故并识之俾来者有考焉大徳庚子六月乙已朔陵阳牟应龙敬书（成甫先生）
文正公为苏舜元书伯夷颂名公题赞甚富二百年间不知凡几传至于贾秋壑宋亡北流于燕逸斋李侯时为部侍郎得之寳藏文府大徳戊戌侯自两淮都转运使来守是邦谒公祠下求公之后人以与之侯盛徳也衎奉檄来姑苏理海舟之狱范氏之族长竹趣先生出示幸获观焉大徳庚子秋七月小子李衎再拜谨识（息斋同知）
文正范公细书昌黎公伯夷颂石刻在建业玉麟堂墨迹传流大徳已亥复归于范氏庚子岁九月过吴中获观拜手敬赞余杭盛彪（虎林先生）
百世之师维孤竹氏六经之文维子韩子不有斯文孰绘厥媺维高平公髙山仰止素书铦锋羲献是似匪翰匪墨为纲为纪去珠斯逺良玉不毁有物护持复归于是庶几寳之有永千祀
夷齐之论至夫子而定或谓得夫子而名益彰二子求仁得仁名之彰与否不暇为身后计也退之之颂贤于司马迁附青云之见逺矣按文正公在青社皇佑三年十一月书此未几以病请汝阴眀年五月薨于徐其平生特立独行之志夷险一节老且死不变而见于心画者如此与守桐庐日祠严子陵祠同意清风凛乎其相劘也时文潞公罢相知许昌杜祁公为贾昌朝所抑致仕去富郑公淮西晏元献京兆诸贤在外词翰往返萧洒高洁语出意表视夷齐异世同调所恨者公方向用而即世矣后三年文富并相使公而无死天章一疏尽行岂有熈寕之祸哉蔡忠恵治平二年五月之题谓此书皆谤毁艰难者读之益以自信是年忠恵为三司使给事以谗出守杭故云尔意谓公屡遭摈沮盖夷齐其行而世或有非之者遂借此以自见然公知有直道而行而已岂自必于夷齐哉自必于夷齐亦未免有所利而为之矣天荒地老昆玉不烬宛其复归与义田并传君子之泽通乎盈虚之运幽眀之故正不偶然也片纸三百年承平硕辅姓字皦皦如日月见之束衽盘辟若桧若似道亦虱其间使人指画唾骂然则士不以夷齐自厉其不为文正公之罪人者几希虽然亦岂愿其为夷齐哉大徳庚子日长至长乐郭隚拜手谨书（梅西先生）
伯夷之行昌黎颂之文正书之真三絶也子孙其寳之哉真定董章（小山郡侠）
汲郡王简汉东孟淳同观大徳乙已夏五十日（王敬夫御史孟能静总管）
文正范公手泽获见于二百六十三年之后扶植纲常流传是寳济南王文羽保定孙杲同观时皇庆二年岁在癸丑暮春大名王亢宗识（王伯仪郡推官孙缺吴县尹王仲常郡侯）
翰墨尝托文章传文章益重节义全使无节义照今古文章翰墨空婵娟特立独行不顾众万世标凖权亦用吏部雄文破鬼胆为渠唤醒西山梦范公相望余千龄人物自与皋夔并黄素细书伯夷颂白头不草太玄经一字千金价无让虹光夜彻星斗上夷清韩颂髙平书再拜莫作文翰想奸臣袭藏犹畏仰面无生色泚流颡珠还毡复子孙贤我信斯文天未丧佳辞善书常有余呜呼节义不可一日无致和元年中秋日金华后学胡助再拜谨书（古愚编修）
先正范公文武忠孝亲亲仁民之徳充周穹壤是以尺素寸楮观者敛衽墨妙曹操王敦桓温未尝书不佳也至今见者唾之公所书伯夷颂流入秦桧贾似道家繇贾遂没入官宋亡出于燕赵间复归吴范氏世所共贵重者有在也熈宁以来见者必着姓名岂欲托以不朽耶苟不知观感兴起之唾求公之心希公之徳徒珍玩是夸亦秦贾耳不几于狎大人乎凡我同志相与勉焉泰定丙寅七月十九日天台后学杨敬徳书（仲礼提学）
古人尚友以其类也伯夷之心惟孔子为能知之千载而下惟文正范公有以似之文正之心惟朱文公为能知之千载而下其亦有似之者乎呜呼希矣至顺壬申夏五月宛平曹鉴拜手谨书（克眀太常）
文正公以寳元元年赴润道谒狄梁公庙为之作记立碑又十三年皇佑三年镇青社用黄素小楷书伯夷颂寄苏才翁盖去公薨半岁耳于是公屡以言事忤旨出殿外服知其道之莫可行也将以仰睎古人而于伯夷之清风梁公之大节窃深慕焉揽公之迹可以谅公之心矣所谓百世以俟圣人而不惑者兹非其征乎东阳柳贯谨题（道传博士）
右宋推诚保徳功臣赠太师中书令魏国范文正公书唐韩子伯夷颂真迹笔意精严动合法度有晋人之遗风熈宁以后名公题识具存诚寳玩也按公书此颂遗武功苏舜元南渡后归秦桧氏又归贾似道氏宋亡流入北方李侯戡得之京师来守吴实魏公之郷因谒公遗像以其书归其后之人今藏于范氏义庄子孙世守之窃尝谓时有代谢世有盛衰至于天理民彝则越万世而不可泯者必有人焉王侯之贵晋楚之富死生之大举不能以动其心始足与有为也太史公纂史传思可以厉节义维纲常者许由务光之伦其事不经得孤竹之子遂为数千载人物称首迁之志念深矣唐韩子探其微旨着伯夷颂文正公复得韩子之旨而为之书盖公屡以忠谠不容于时遭诬摈斥守道弥笃所谓不动心以有为者其在斯人欤其在斯人欤夫圣贤所遭之时虽异至于厉节义维纲常而天理民彝赖之而不泯者则一而已故观此书者莫不兴起书云乎哉赞曰于昭民彝不亿而泯肃肃元夫厥徳孔纯弗移弗屈执中允固思皇九有克宁无斁民不可乏主我不陨厥清匪兹元夫日离乱争此何人斯孤竹之子非其君不事非其民不使韩侯作颂郁郁其章魏公书之翼翼其相死生弗渝是式是似旷代同心惟予与尔人获遗书如圭如璠怀徳不替来归其孙维魏公孙子永保勿失惇我风化尚胙皇国 后学柯九思拜手谨书（敬仲博士）
伏承主奉范君出示先世书诏及文正公手书伯夷颂令集题识仰惟前贤争光日月不敢妄有赞述辄以鄙句奉谢用表惓惓景慕之意云耳蜀郡虞集顿首（伯生待制）
庆厯元臣细字书清风真与伯夷俱潞韩并识何舂应秦贾争藏实蔑污神物护持天爱寳子孙惊喜海还珠敢以微尘赞乔岳愿推余论砭顽夫
企仰前贤岁月深阿衡事业伯夷心义田犹是当时禄遗像能令百世钦窃颂诗书求仿佛黙嗟人物转销沈谁人浪漫矜家世看取天平万石林
敬题文正公所书伯夷颂巻尾长沙汤弥昌顿首再拜（碧山先生）
颂文遥附青云传楷法独推黄素书百世清风元不泯两公髙志更谁如珠遗旧入权臣槖璧返今逢刺史车一巻寳藏同魏笏虹光清夜烛寒虚
文正千年士精忠凛不亡勲名山岳重翰墨日星光乔木参天古幽兰叠砌芳我来拜祠下端欲濯沧浪髙昌偰玉立再拜（别驾）
孤竹身为百世师范公手染退之辞不知青社挥毫日得似天章论道时
铁画银钩黄素帖珠还璧返岁寒堂须知此事关风教子子孙孙盍寳藏吴后学干文传载拜（寿道州尹）
青青首阳薇皎皎孤竹子求仁亦何怨清风千万祀昌黎述玄圣雄文剧颂美伟哉青社书感激有深旨列宿丽寒旻羣鸿戏秋水李侯信卓荦不惜百金市分符守吴会开缄授云耳故物传卫公遗璧归孔氏一玩三叹息当思继前轨元统乙亥三月壬寅新安汪泽民再拜（叔志郡推官）
古之君子之于学也至于成已成物其于天下国家则曰功成治定所谓言之必可行也行之必可言也盖物格知至而至于国治天下平者如此非苟以为言而已世之君子何其言之详而卒不见其成功耶若文正范公则所谓能言之而能行之者也观其所书韩子伯夷颂岂特笔墨之妙其为万世之虑也深矣后学京兆杜本敬观（白原先生）
魏国文正范公在宋朝为名臣称首当时论者或直以为圣人或方之以夔卨是岂泛然而为之言哉观魏国出处始终大节一合乎道其丰功盛徳焕乎简策若日星之不可掩山岳之不可齐与天地相为悠久其穷理尽性以至于命者与今观魏国所书伯夷颂笔法森严直可与黄庭乐毅等书相颉颃是则魏公非特于徳行功业超然杰出其于书法亦造乎其极者也然公不他书而书韩子伯夷颂者尤见公切切于纲常世教未尝一日而忘也披玩再三令人敛衽起敬至元三年后丁丑岁秋九月望后学台哈巴哈谨书
首阳髙节退之颂之吏部文章文正书之时称为三絶赵宋诸贤及有元之材大夫士题咏之不少置其八世孙静翁装潢而珍袭之求名笔以发其光华信可寳已余尝私窃论之伯夷以特立独行之节不待退之颂之而始显惟得退之颂之则其节为益显吏部以日光玉洁之文不待文正书之而可传惟得文正书之则其文为益传故伯夷之节唯知适于义而已初不计后之颂与否也退之之颂深以为乱臣贼子不守名节者之戒初不计后之书与否也三者无心会而为一虹光渥彩昭如日星之垂天使世之乱臣贼子未为者而观此书此颂则神骇心悸而不敢肆其恶已为者而观此书此颂则胆落魄丧而无所逃其罪其有功于世教大矣且文正以清才茂行为时名臣先哲称其事业满边陲忠义满朝廷声名满天下则字画乃其余事然犹庄楷遒丽过人如此真赵宋第一流人物也余适以事过吴伏谒祠下静翁持成巻示余故欣然书之以俟夫知言者得焉蓟丘韩玙载拜（庭玉秘书黄簿）
伯夷颂首云士之特立独行适于义而已不顾人之是非皆豪杰之士信道笃而自知眀者也此数语已足尽伯夷之心文正公亲书此颂匪惟知之亦久蹈之观其立身大节亦不顾人之是非信道笃而自知眀者岂非豪杰之士哉其裔孙静翁先生恬愉乐道独能保有斯文而珍藏之观此者千载清风俱凛然矣后学永嘉郑僖再拜书（天趣先生）
范文正公所书伯夷颂后有秦会之太师贾师宪太傅两人图记宋南渡后此巻必流落江左而尝入其家至李侯戡得之于燕则宋亡之眀年也范氏所居近在吴中两人不能举而归之卒有待于李侯而公之子孙乃获敬受寳藏焉岂偶然哉盖自西方兵寝不用公归而均逸外藩因得以暇日游心于艺事才翁善书而深服公楷法之妙求公冩干卦而公以字数多眼力不逮故为写此颂巻末第云书法亦要切磋未是处无惜赐教而已后来一二大老又推广其说谓公书此实为天下万世纲常计至哉言乎不容复赞一辞也至正七年春正月甲子后学黄溍敬观
韩文称颂伯夷贤黄素真书庆厯年月照眀珠还合浦春风长共义庄田至正甲申六月辛未燕山呼勒图再拜
宋范文正公书唐韩文公殷伯夷颂想其清风劲节徳行文章真希世之三絶也元初平江太守李侯戡得之中原归之范氏子孙可谓剑出丰城珠还合浦李侯其亦仁人之心欤展玩之顷顿觉忠义之气凛然在天地间令人毛发竦立宋朝十相景仰之忱蔼然见于言辞之表秦贾二公犹加企敬而珍藏之度其心寕无所愧大眀兵至义庄祠宇俱为灰烬此巻同罹此患觊必不存大宗孙廷珍十世孙天倪复觏之于军砦中呜呼公之灵在天天佑其忠俾公之手泽不泯于世是知公之遗泽未艾也雝生二百载后而获观览犹天青白日覩景星鳯皇快平生之心目也河东后学王雝拜书
文正公文章政事载诸简册者窃尝观诵感仰至于遗墨罕获见焉癸未秋予督饷至东吴憩公书院其十代孙天倪持公手泽一轴示予盥手拜阅且羡且栗何也盖所书者非他文乃韩吏部伯夷颂伯夷特立独行圣之清者也后世孰加焉公书其颂所以寓儆者深矣矧公之书法遒劲严整妙絶前代而予也敢不起敬起慕永乐癸未仲秋资善大夫户部尚书夏原吉拜手书于姑苏文正书院
右魏国文正公书韩昌黎伯夷颂一通笔意精妙清古入神虽锺王颜柳不过也余闻书艺也君子贵之艺之美也况大贤之手泽传于后与世俱存公之在盛宋而其名天下重之不特文章翰墨也而学问渊源立朝大节世未必尽知之当时公之书与苏才翁范氏子孙复得而珍惜之十一世孙主奉元理出以相示余生也晚恭覩遗墨肃然起敬悚然在下凛然如公之在前也其真有感发也夫其真有兴起也夫时宣徳戊申仲春上澣奉政大夫戸部郎中零陵刘良拜手谨书
伯夷圣之清者也韩昌黎颂之范文正书之颂之者固尚其节义之清书之者亦尚其节义之清书之以遗苏才翁岂惟欲尚书法之古亦欲其尚节义之清也是书也曽几何年复归范氏非世有贤子孙恶能珍藏之若是耶巡按刘同年葺文正祠堂偕余往观焉顷见主奉从规能善言厥祖不谓之贤矣乎且见其二子其幼者岐嶷不凡而知范氏又将有兴者矣然则公之遗墨不亦留芳于千古不磨者乎成化辛丑秋八月八日句曲戴仁敬题
拜观是巻以韩富诸公之词翰以秦贾二人之图书一善一恶而劝戒具焉有志者得不凛然而敬慕惕然而警惧乎时成化甲辰二月朔旦天台杨泽书
垔评订宋之名臣谓范希文质性气局可比伊尹当有真知垔者信斯言矣兹拜观所书伯夷颂因用识此大眀成化甲辰九月兰亭司马垔书于鹤山书院
弘治元年夏四月廿四日掌宗人府事驸马都尉相人周景同兄苏州府同知周冕拜观
广庭端拜一尘无门外清溪点緑芜三代伟人生庆厯千年遗庙托姑苏浅夫敢窃先忧号盛徳还征后乐图徽国陋儒空仰止海峯高絶倚云孤（右一）
范家园脚步春风皎日英标在眼中银杏十围家庙古玉粳千顷义庄丰身当文正无双士手授中庸第一功却走画廊看翠碣朱弦三叹忆欧公（右二）
走奉诏北上道吴门伏谒文正祠下得阅忠宣恭献诸遗像缅想髙风敬赋二律写贻公世孙从规用致乡仰之万一云时弘治六年岁次癸丑春二月廿七日新安后学程敏政谨志
西望天平万笏林凛然生气到于今名文有托幽光显余事能传楷法深义士若微真接迹髙贤虽有莫论心岁寒堂里千年物敢作寻常翰墨临先正范魏公楷书韩子伯夷颂宋元以来题咏甚多然奸桧亦厕其间有韩范不时有此心谁与论之句是可笑也旧尝获观此巻今再从公裔孙从规主奉借观焚香再拜谨题其后乡学生吴寛
右宋范文正公书唐韩文公伯夷颂以贻西京转运使苏舜元苏之后不知何代失之而毕竟归于文正公之子孙岂偶然哉岂偶然哉今其嗣孙从规持以示予且请题古今人题咏多矣予何容赘嗟夫文正公宋名臣也道徳功业烺烺炳炳当以三代以上人物论之其片纸只字流落人间者虽三尺之童皆知寳之况其子孙乎噫先天下之忧而忧后天下之乐而乐安得复见斯人也耶高山仰止景行行止又当于书法之外求之若桧与似道乃宋之贼臣公视之宜不啻犬彘其墨迹岂可厕于其间当削去勿为此巻之污大眀宏治乙卯岁春二月之吉后学淳安徐贯谨识
此巻首乃宋魏国范文正公遗墨也后世珍袭或咏叹之无间善恶岂真所谓柳骨颜筋而作祖书法耶抑惟其人而已矣况其所书又韩昌黎之文颂伯夷之清哉于乎观其书而究其心诵其文而论其世千载之下流风犹袭人襟怀范氏子姓其永寳之勿替贱子以弘治丁已来按吴谒公祠而主奉汝轝出此巻征题遂忘其僭陋而赘此于末简云长至日古闽王鼎书于苏台之冰玉堂
君臣大经犹天高地下非可以人力移易者是以武王八百国精兵可以灭商家六百年社稷而不可灭二子扶植纲常违众自是之论观吾夫子谓武未尽善可见矣世降战国生民涂炭已极孟轲氏始以仁义之师讽谕当时盖不得已而救世之大权耳后世以争战定天下往往援以自济遂至篡窃相仍众亦视以为常不复以为变二子之论几灭此昌黎韩公又违众自是特为之颂文正范公又违众自是特为之书今考韩公入淮蔡范公在西夏君臣之义死生以之是二公者附美于二子不止于颂与书也二公既逺颂与书存范氏子孙世守若大训然得之复失失之复得若有以冥护之者人得而阅之如商彝周鼎大为竒遇辄有题识用从不朽是又欲附美于公者也呜呼附公之美谓可止于斯耶正徳七年壬申三月朔旦赐进士吴县知县山阴胡文静题
文正公笔迹之重重人也观者辄有题跋以识景仰之私且欲托名于不朽耳桧何人斯亦有咏焉斯亦可见秉彝好徳之心无间于忠佞矣呜呼韩范之不同时于桧亦幸耳使不幸而同焉抑岂为桧所容哉桧为此言又将举天下后世而欺之矣愚欲其子孙割去之使无污此巻可也虽然若桧者世亦有之毁程朱之道以立异议庙祀之礼以阿世得无似耶范氏之象贤者其韬此巻使无重污哉嘉靖七年乙酉季冬髙安鹤坡朱彦昌书
凤梧以巡抚之暇谒范文正公书院捧阅公手书伯夷颂真迹肃然起敬因奉次宋诸名公题韵以致景仰之私云
范公千载一人豪小楷精分颖上毛真迹至今传不朽泰山北斗并争高（右次文潞公韵）
首阳特立古今无韩颂还兼范老书三絶世间真罕见商彝周鼎可能如（右次富郑公韵）
昌黎辞尔雅文正字精深峻节清风颂髙山流水音声华尊北斗词翰重南金千载神交地先忧后乐心（右次晏公殊韵）
青天白日仰希文自是先朝第一人西贼胆寒真大将东垣望重此名臣青编已载声华旧黄素犹传手泽新应有鬼神为拱护云仍百世尚冠绅（右次杜公衍韵）
嘉靖丙戌春三月中旬后学庐陵陈鳯梧谨书于鹤山书院
范文正手书伯夷颂端雅有好致第不能作开天章帅延庆风骨耳书家者流以为得乐毅论遗意吾不识乐毅论未敢附和然伯夷圣清与昌黎高平皆斯道楩梓不应于翰墨中论轻重也跋内文富晏杜四名相与文正相伯仲纯仁昆玉不忝象贤而君谟才翁辈皆临池老手尤可寳爱别一巻皆元人跋盖元有平江路李总管者尝得之以归于范氏之子孙一时诸公高其谊争为其诗歌题识其间极多名笔不佞获一寓目焉不胜高山仰止之感乃至秦缪丑欲与韩范论心为之失笑庚午春日乡后学王世贞顿首书
此帖与忠宣公告身跋之月余而其后人主奉者不能守作余质库中物者十年矣余闻之数责其以原价取赎不得今年初夏悉理散帙分授儿辈因举此二巻以归主奉且不取价嗟夫余岂敢以百金市义名顾满吾甘棠勿剪之愿云耳为范氏后者时时念文正之手泽为他人者逺则念伯夷近则念李总管庶几其常为魏公家有哉庚辰初夏世贞又题
先正文公手书伯夷颂自李总管戡归吾范氏迄今将三百年而复得王大理世贞不索质镪而归之诚是义事夫当吾世而为不肖子孙所质且久而不知其事何能无罪因识数语巻尾以归掌守者并示后人世寳藏焉倘后有不肖子孙仍以质人请其人勿与质质而如王大理之捐镪以还无益也即子孙不能赎而竟留不归或因而货有之则又为大理君之罪人矣吾不能保后之子孙而所可信者好徳尚义如大理君士君子孰无是心乎万厯庚辰六月十六世孙南京太仆寺卿致仕惟一谨识时年七十有一
曩时于弇州王先生所获覩先贤范文正公手书伯夷颂字画楷秀令人肃然起髙山之仰巻后题跋甚富多名贤擅临池者即秦缪丑论心一语不妨并存以备劝戒真范氏世寳也后人弗能守并忠宣告身质弇州库镪后捐以归与范与李总管先后一辙称盛徳事万厯庚戌不佞叨贰云间其主奉者不戒二巻并元佑间所赐忠宣御诗落拾遗手诸搢绅谓可同裴丞相失印事处分虞投水火不佞窃计印以用用讫无所复用故可缓得此巻无论用不用人人共珍缓将流匿旁邑无复出理竟以急追得之乃知缓急随宜顾用之何如耳为识诸巻末授公十八世孙必溶什袭藏之毋再落他人手诡冀李总管王弇州复遇也甬东朱勲谨识
先生曽为吾乡守遗泽在人甘棠犹思矧惟奕世也百花洲虽复凌墟而过化赑屃之石屹屹矣五六百年间桐乡裔氓得覩手泽怆然先世之感何如眀后学彭而述观于姑苏廿世孙之安柱凤来堂
世有兵火而古物之遭其劫者不独名人遗迹而名人遗迹尤易消毁其获存于世者皆神物也然世存之而未有子孙世守之者其世存之而即为子孙世守之者则惟范文正公之后而已文正徳业文章为有宋以来第一人书法其小技也而为世所寳爱余从公二十世孙安柱者备观于其凤来堂并诸名公手跋洞心刮目应接不暇内有伯夷颂巻书独精楷当时秦贾二贼皆有题识故论者恨之余谓白璧眀珠知其寳者奚分善恶古来遗迹不有藏者何以能存造化自不得不有所借以护持神物而与其人原不相掩也嗟嗟沧桑逓变一消一息宇宙间何物长为人有此之笔墨淋漓六百年来聚散得失不知几经人手独见超然劫外至今日而范氏之物还归于范家藏无恙余因幸见先贤典型斯竒遇矣后学王心一谨题
余再宦游吴获谒范公祠屡矣毎瞻拜文正忠宣遗像令人肃然起敬今年春从公十九世孙主奉能浚得观祠中所藏墨迹九种其一乃文正公楷书伯夷颂贻京西转运使苏公舜元者文正公为有宋第一流人固不以书名而此书谨严有法度一笔不苟世之善书者或莫及焉虞道园有云仰惟前贤争光日月不敢妄有赞述良然按跋中文富晏杜四名相实与文正相伯仲忠宣晜弟不忝象贤君谟才翁及元眀诸巨公一一具在真巨观也秦缪丑题句欲与韩范论心得毋颡有泚耶此巻南渡后归缪丑又归贾似道宋亡流入北方元李侯戡得之因来守吴举而归之范氏义庄眀神宗时曽入王弇州质库后仍归范氏不取直未久主奉者不戒复失去为云间贰守朱勲追得复归祠中今岿然无恙信有神物呵护其间也其余八种一为唐懿宗赐文正公四世祖柱国诰一为宋哲宗赐恭献公拜给事中诰恭献公纯礼也一为哲宗赐忠宣公御书一为文正公与尹师鲁二帖一为文正公道服赞一为忠宣公札子一为忠烈传芳巻忠烈徽宗赐文正祠额巻中载诗文甚伙一为东溪书舎巻东溪为唐以安氏读书处唐正统间人因其地邻范祠不知何时归祠中展阅诸巻定当以伯夷颂为第一余承乏此地幸覩鸿寳敬缀不文之辞于巻末尚有忠宣诰未及见今两江制府苏公先生即忠宣二十世孙也康熈丙子花朝后二日商丘后学宋荦识男至敬书
承勲于甲戌岁荷蒙
圣恩自滇黔
召总台纲甫就道又蒙调制两江季秋履任金陵即受命阅视太湖暨吴淞水利以孟冬扺姑苏公事既竣因得谒祀先祠翌日往天平省视赐庙不胜水木霜露之感因念先文肃公平生毎心忆东吴冀一亲到而縁会未偶厥志莫遂先兄忠贞公抚越制闽三过吴门数行祭告之礼又为捐俸葺祠至今赖弗圯坠兄之力也因思我父兄徳业事功几与文正忠宣争光嫓美承勲无似虽忝窃是土其于祖功宗徳何能増益毫末但矢志斤斤恪守先训不敢遗羞于我列祖父兄之灵斯为幸矣主奉能浚出文正诸手泽见示真吾宗世寳也巻帙零落因请归署内命工装潢新之还纳祠中附语巻末以志岁月且钤记制篆以示郑重俾子孙葆藏世世勿替毋再归他氏庶先泽藉以长存是所望于吾族之贤后人云
大清康熈岁次乙亥清和月榖旦两江制使忠宣房第二十代裔孙承勲谨题时年五十有五
文正公忠贞贯日月事功炳史册其正书伯夷颂笔力清挺世所罕觏又有文富杜晏诸公及忠宣昆仲跋尾聿为巨观康熈庚辰三月廿有六日舟至中吴拟拜公祠下天雨未果晓过芝兰堂请观墨本展阅再四想见公之丰神其源流赞颂宋元以来众君子言之详矣士竒后学无文何敢多述谨附名巻末诚为厚幸钱塘高士竒拜书
芝兰堂为余同年友秋涛读书处其叔子能濂孙兴校在家应接足慰故人之思是日同观者顾上舎崧暨余从子不骞并记之
跋文正公手书道服赞墨迹
希道比部借示文正词笔观之若侍其人之左右令人既喜而且凛然也熈寜壬子孟夏丙寅陵阳守居平云阁题石室文同与可
窃观文正公道服赞文醇笔劲既美且箴以尽眀契之义有以见高阳公之徳矣传曰不知其人视其友谅哉熈宁壬子年十一月甲子吴兴戴蒙正仲题
范文正公当时文武第一人至今文经武畧衣被诸儒譬如蓍龟而吉凶成败不可变更也故片纸只字士大夫家藏之世以为寳至其小楷笔精而瘦劲自得古法未易言也黄庭坚书
获观文正公之词翰淳重清劲如其为人毎展巻讽诵未尝不想见风采何名徳之重使人爱慕如此其深也富川吴立礼题
文正公为同年友许书记作道服赞言皆至理书特清劲至今观之悚然増敬所谓宠为辱主骄为祸府重此如师畏彼如虎是又美不忘规益可玩味乃知异时丞相尧夫布衾铭实权舆于此欤然是赞不载文正集中则公之文之遗者有矣抑亦盛年之作而或失于编次也耶因缀廿字以寓景行之意云
文正道服赞忠宣布衾铭家乘揆一徳名言符六经至正癸未春正月廿日金华胡助书
范文正公道服赞其书有法而词有气前人题跋尽之矣余复何言敢僭用公韵敬作遗墨赞欲范氏后裔益知所寳重云
式观遗墨端严济楚柳骨颜筋微公孰与龟文龙鳞或翔或处烈士忠臣兼文兼武画见诸形曰心为主词发诸口曰学为府石抉怒猊章成绣虎百世弥藏弗替厥祖成化辛丑八月八日句曲戴仁题赞
右范文正公为同年许书记作道服赞真迹道服之制不可考许公为此其意萧然物外必非不臧之服也不然文正公岂率易为人下笔者哉此赞今藏范氏义庄赞后又有文与可诸贤跋语亦不可得者也延陵吴寛谨题
万厯已酉夏汉阳守华亭孙克弘获观
范必溶秀才出文正忠宣宋板集示余余请之郡司理毛公孺初捐俸梓藏松之郡阁天下士大夫得覩范氏一家言至是必溶重装道服赞真迹能护世寳如护头目不愧义泽子孙矣是可重也陈继孺谨题
崇祯二年已已春正太常卿长水姚士慎同弟进士士恒文学士恪拜观于文正公十八世孙主奉必谟家支硎山之晖发堂
崇祯十有七年春二月十日盛王赞陈宗之同张采拜展于凤来堂
丙戌中秋十九日王心一拜观于文正二十世孙安柱即公柱之凤来堂
先魏国所书道服赞结构谨严有龙跳虎卧之势笔力之最劲者搢笏垂裳徳容如可想见康熈甲戌岁清和六日雨中观二十世裔孙承勲谨题
跋文正公与蔡钦圣手启墨迹
尺楮逾二百载魏公手笔如新语不繁而意足可以想见其人矣汤弥昌敬题
右文正公闻子弟过省荅友人书若固有之视利达为何如哉与常人外饰逊避之辞中怀侥幸之意不可同日语览者黙识于辞意之表亦足以感发矣天台杨敬惪拜观谨识时至顺壬申人日
此行次许下荅钦圣帖中云示及省牓儿子与谢家兄弟俱过省儿子即忠宣忠宣皇佑元年进士公以庆厯八年由邓州求守杭眀年三月十一日次许得书正南省放进士时也钦圣不着姓今亦莫可考而籖题蔡钦圣必有据哉东阳后学柳贯书
祁留吴郡城中毎从范静翁先生阅其家藏文正公手帖凡若干巻今又得许下帖读之富哉范氏之藏也静翁先生力承宗绪至老弥笃凡遇其先公片纸只字即购藏之以为家寳嗟乎公之翰墨留天地间如精金美玉人咸知爱重而况公之子孙孙子哉是宜先生之寳之也使子孙之来者皆如先生之用心焉则公之遗泽将百世不泯矣盍相与懋戒之至正十年岁在庚寅夏五月后学荼陵李祁谨题
跋文正公与尹师鲁手启墨迹
方范文正因与吕文靖争论上前贬饶州时尹舎人实上书愿得俱贬监郢州酒税此一巻帙情义谆谆不啻兄弟盖二公爱君忧国道合志同其相与之厚自应尔耳淳熈乙已清眀日梁溪尤袤敬观
范公二帖皆是师鲁谪汉东时书后一帖却当在前或是自均过邓托范公以死时问讯之书与众云云之戒可见也贤者困厄至此人到于今伤之藏之深固之密石可朽名不灭欧公铭文尽之矣淳熈丙午四月洪迈书
佳客千山得得来主人双眼为渠开逢人莫说当时事且泊南亭把一杯右第二纸当是尹自均来访范于南阳时也范戒尹以不须与众云云此意最深淳熈戊申三月廿八日庐陵杨万里敬书
师鲁自均州舆疾至南阳托范公以死盖平日之相与者如此四眀楼钥书绍熈三年十月晦
静翁近又收得此二帖乃文正公与尹师鲁书也交情古谊百世之下尚可想见视他帖尤当珍爱学士大夫所愿见而不可得者况尤楼洪杨四公之题识亦岂复可得哉贤子孙永宜寳之至顺四年五月五日后学东阳胡助谨书
范公与尹舎人往还书一巻当有与众云云帖而逸之观洪杨二公跋语可知也后人不见此帖乃改跋中三字作二字耳览者当能辨之元统乙亥春三月壬寅新安后学汪泽民谨书
景佑二年公上论迁都事与吕文靖异议黜知饶州秘书丞集贤校理余靖言加罪言者非太平之政坐落职监筠州酒税而太子中允馆阁校勘尹洙又言范某义兼师友乞从降黜亦坐贬崇信军节度掌书记监郢州酒税此二帖皆尹公在郢时所遣问若曰日给外月月有横费家家如之至于收检邠酒候送邓酝合花蛇散和方送上见朋友有救恤通财之义而惟君子乐道为能尽之也其后公镇邓尹公再贬监均州酒税舁疾来邓以存殁托公则公于尹公可谓生死不易其谅矣然杨洪二公跋语以第二帖是自均来南阳时且有不须与众云云之戒今帖中乃无此语然以动止休佳及报他贫且安也等言证之则非疾矣恐此跋非此帖也前帖衔缝有王厚之顺伯阴文十六字印知为顺伯所藏顺伯临川王和之孙好古博物为中兴第一徽文公与之友善集中载其书问可考也田元均讳况盖谥宣简云东阳后学柳贯谨识
尹师鲁何如人而克致范文正公之敬爱若是耶余尝考之师鲁以静退为乐以古文矫俗其行髙学古可知已及观文正黜知饶州师鲁请同降黜其臣节友谊又可知已宜其为文正之所敬爱帖简往还契之若金兰而友之若兄弟也噫观文正遗翰留芳千载一日师鲁之名得与同垂不朽亦何幸哉成化辛丑秋八月八日句曲戴仁敬题
宋盛时有西夏之扰范公与尹师鲁合谋戮力以抗之相得甚深盖以道义事功为友者也此二帖公与师鲁者其一帖已刻于文正尺牍中寛尝阅之何幸今日复获见此真迹哉然二帖不藏于尹氏顾归于文正子孙则其后世之盛衰亦可知矣乡后学吴寛谨书
师鲁贫公语以乐道惟乐道则贫安此絶难问恒人则又得曰先天下之乐而乐矣公生平极辨朋党与师鲁患难交且属生死其密札一言近势利否及投赠仅邠酒四瓶花蛇散若此诚安得有党观者念之哉时崇祯十有七年春二月十日乡后学张采敬沐手拜题题意与盛子王赞陈子宗之商语也
范文正集补编巻四
○碑记（祭文附）
苏州郡学范文正公祠记
承徳郎平江路总管郡推官汪泽民为文并书中奉大夫江南诸道行御史台经歴台哈巴哈篆额
吴学之兴始于文正范公此所以専祠公也宋景佑初天下郡县未有学公守吴请而建焉吴为公父母之邦向得钱氏南园地将居之或谓是必世生公卿即以其地为学宫公之子恭献公持节过郡益新学给田由是立祠礼殿后忠宣公恭献公从祀髙贤报本典礼宜备至元再元春正月郁攸及祠屋几毁眀年文学掾蒋君伯升至顾瞻摧圯惧神弗居告诸郡守抡材木陶甓瓦撤故朽完补缺栋宇隆敞像设俨肃秋九月始事冬十二月工乃告成工为日凡若干钱为缗凡若干郡守通议道童公乃为署祠之扁蒋君偕公八世孙文英来言曰公之祠于是也乆矣若稽岁月纪载阙焉不书之石曷诒永圗愿记之泽民惟间气哲人问学本乎六经蹈履合乎仁义元勋巨德蔑以形容方庆厯中召对天章阁列奏十事三曰精贡举既用其说学校徧天下矣尝聘安定胡先生幸教吴士嗟乎兴学立师羽翼斯道岂浅浅哉祭法御大菑捍大患于一时犹得祀之若公之功施于天下后世岂惟吴学宜祀之凡有学者皆可祠也夫奉常固以致向往隆报效士之朝夕仰瞻又岂无感发希贤之心者乎泽民夙仰公之髙风随牒公之乡屡常拜公之像今复以文字寓名祠下何其幸耶遂不辞而为之记又明年岁在丁丑正月壬子记
文正书院记
遂昌郑元佑撰
至正五年龙集乙酉夏六月吉亷访佥事赵公承僖分廵中吴至则首谒范文正公祠下拜瞻庙貌起敬起慕作而言曰文正公以德以功既无忝伊傅之为辅相以学以识则有功于洙泗道统之传故其具文武全才出将则安边却敌入相则尊主庇民其先忧后乐与先知觉觉后知觉者何以异岂非圣之任者乎其平生论谏直道正言剀切人主至上百官圗诋宰执为张禹触犯盛怒虽坐摧抑曽弗少阻讵不犹木从绳则正而欲后之克圣者乎当时天下郡县未尝皆置学公至吴首以已地建学故学校徧天下者自公始识泰山孙明复于贫贱中授以春秋遂大鸣圣道于时延安定胡公入太学为学者师而河南程叔子实遇奬拔其后横渠张子以盛气自负公折之而授以中庸卒之关陜之教与伊洛相表里盖自六经堙晦圣人之道不传为治者贸贸焉罔知适从以至于公而后开学校隆师儒造就士类作成忠义之风以致道统之传则公之学识于名教岂小补哉公之薨也所在庙食一以忠烈赐名顾兹中吴公父母之邦所宜大建祠庙万世血食如之何仅享之于私第况今国朝崇德报功在在有书院以祠先贤岂有丰功伟德正学卓识如文正公而书院莫之建则是缺典岂有大于此者乎公八世孙文英具辞于赵公以为先公之功德学识诚如公所言顾惟范宗仰食于义廪食指几千余使建书院则官除山长有山长则有廪稍之奉矣今藐焉义廪不自给使但建书院以祀公慎选族人之贤者充主奉斯足矣官除山长则乞免焉于是公从其言时总管古燕吴侯秉彝闻公之所建明即叙公所言请于行省上之中书议有关世道且不设教官而以居嫡者世主祠而行教于事便由是二公商出公帑羡余命工益址而崇制既宏且固甫完属元佑记之佑以蕞尔肤謭乌敢厕一喙于大贤之门虽然公之功德学识宪佥公知而言之则凡天下之士皆知道之也知其人而不思效之可乎子朱子谓人之立志必当以公自期待况游于公之门乎况郡人乎若然庶于公可无负所谓尚友者此也元佑言不腆谨用复诸宪佥公俾书之石焉（康熈十七年闰三月九日从友人太仓顾伊人湄借得元郑明徳先生侨吴集録之应俱李提举文并存家乘中不可失也世孙必英识）
重修文正书院记
翰林院修撰承务郎郡人张益譔文奉政大夫修正庶尹吏部郎中兼翰林侍书广平程南云篆额郡人邹胤书丹
肆惟我国家敦崇教化尊尚儒贤其于前代良臣谊弼功德及人而庙祀于郡邑者必命守臣严祀事葺祀宇示劝之意不既深乎顾在守臣之贤乃克视此为重而尽心焉苏郡实宋太师魏国文正范公桑梓之里而其先陇义庄义宅义田义学咸在故公之祠堂乆建于此事详旧刻西江况侯伯律以奉政大夫礼部郎中奉敕来守兹郡政敷民安百废并举尝有事于祠下顾瞻栋宇有圯桡者因喟然曰兹责在我弗急所圗曷称上意即请于朝用加修治于是卜日鸠工度材筑基撤旧易新拓小以大为祠堂前后各五楹后以奉公神像前置累朝碑刻东西有廊庑东祠宋郡守潜公咸淳中始建是祠者也堂东偏为书院构用旧材以其尚坚好也院亦有堂前后各三楹掲以忠厚旧扁东西有庑斋宿阅牲以及庖湢莫不有所其西偏则范氏家庙岁寒堂在焉子孙岁祀公父子于其中外为门屋三间亦仍以文正书院旧额掲之垣墉周缭规制宏壮视昔有加凡所用度一皆出粟之羡贮于官者经始于宣德甲寅六月三日毕工于九月十日况侯谨率僚属暨学官诸生合范氏子孙以落其成主奉元理及提管希宾爰与族人谋曰祠宇再新既赖郡守盍砻石镌辞用着不忘遂以属余余忝为公郡人于斯盛事在所当述故不敢辞以芜陋惟公间气所生心与学术俱正毅然有为于世奈何周旋中外政府方登谗慝已构虽其才不尽展乃若功徳之及人者尚多节义足以厉俗进退绰绰非古之所谓大臣者何能与于此乎当时苟能尽用必将成就大业以济天下此盖君子所深惜也然而公之自立于天地间者百世不泯祠当百世愈新况侯为郡贤守克承上意亟致修治宜乎在郡多善政也诗云伐柯伐柯其则不逺斯之谓欤故余特为之书正统五年岁在庚申夏四月吉日裔孙提管元英掌计子惠子宁元靖希欧照磨子易教谕从文知县希正希瑊义学师希凤立石何渊镌
重修忠烈庙记
资善大夫吏部尚书兼经筵官前国史总裁泰和王直譔奉政大夫修正庶尹吏部郎中赐食三品禄直文渊阁永嘉黄养正书中宪大夫太常寺少卿兼经筵侍书广平程南云篆
正统八年十一月苏州府重修范文正公忠烈庙成其十一世孙都察院照磨子易具事始末属直为之记盖公苏人也曽祖徐国公祖唐国公考周国公皆塟苏之天平山公尝请于朝改天平山白云庵为白云禅寺世度僧守焉作祠于寺之右以奉祀事至公之子孙又作祠于是寺之南以祀公然忠烈之名未有也宋自元昊反西鄙骚动师出无功仁宗乃命公经畧公选将练兵筑城寨垦屯田据其要害示以形势招徕属羌恩信大洽决策取横山复灵武元昊势屈乃请降西人仰公之徳服公之化皆为公置生祠公薨相与哭于祠下者累日不絶宣和间宇文虗中为庆帅言公忠于朝廷其功烈显于西土至今犹庙祀益虔然庙未有额徽宗命以忠烈名之且为题其榜凡庙之在西者皆易以新名然苏犹未有也绍兴以来西土皆陷忠烈之庙越在异邦苏之守令与其士大夫谋曰苏公故郡也而天平山则公祠坟在焉公之精神必往来乎此乃更作新庙掲忠烈之榜于庙门由是苏始有忠烈庙每岁上已郡县长吏率其属致祭岁乆庙壊元至元乙酉嗣孙邦瑞士贵复新之末世兵乱毁焉踰八十年未有能复之者至是工部侍郎庐陵周公忱廵抚至于苏而监察御史寿光刘君甄武昌刘君仕昌钱塘郑君颙皆以事莅焉郡守李侯从智来会政事之暇语及兹庙因相与叹曰公之徳业着于当时传于天下后世不繋乎庙之有无也然表先生以仪来今使后生小子得瞻其庙貌想其精忠伟烈而兴企慕之心则庙亦不可无也乃各出赀俾吴县令永嘉叶锡圗其成锡毅然以身任之殚心尽力规画处置凡邻邑之令佐皆以赀来助市良材命众工为堂前后各三间以奉公及三世先公像东西厢如其数以藏祭器而斋宿寓焉壮丽严整有加于昔中作石桥桥南左右为碑亭前作大门榜曰勅赐范文正公忠烈庙经始于是年九月初九日阅两月而庙成直闻之士之能任天下之重者必以天下为心心之欣戚主乎人而不私于已是以天下为心者也以天下为心则人庶乎有济矣初公未显时已欲任天下之重尝曰士当先天下之忧而忧后天下之乐而乐夫忧人之忧而欲免其忧使人皆乐然后与之同其乐此岂小丈夫然哉孟子曰禹思天下有溺者犹已溺之稷思天下有饥者犹已饥之公之心犹是也故其徳业之盛不愧乎古人岂特着于西土也哉呜呼士不以天下之重自任者多矣不以天下之重自任则其所行一主于为已人之利害不少槩于其心而又悻悻然自以为得功烈之卑无足怪也而所以为士者固当如是耶然则公之孙与邦之人士及四方之来者拜公之庙慕公之功业必当思公之心充之以仁义而力行之于公其殆庶几乎故为之记而道愚之所闻使刻之石以告焉凡以赀来助者其姓氏皆载之碑阴正统十年秋八月癸丑日立郡人何渊镌
重建文正书院记
诏赐章服闲居前太史中执法经筵讲官翰林学士知制诰奉天翊卫推诚宣力守正文臣特进光禄大夫柱国武功伯兵部尚书兼华盖殿大学士东海徐有贞撰并书赐进士及第翰林国史修譔儒林郎文华殿讲读官长洲陈鉴篆额
宋有天下三百载视汉唐疆域之广不及而人才之盛过之此宋之所以为宋者也盖自太祖而后十有五君君徳莫盛于仁宗前后辅政之臣几百数十人人才亦莫盛于仁宗之朝就仁宗朝之人才论之盖莫盛于范文正公公之为人刚大清纯天资忠孝而为学得圣贤之心庶乎所谓极髙明而道中庸者故其为臣表里一诚始终一正而文武经纬备焉公事仁宗自秘阁登谏垣出入侍从守郡帅边多所渉歴而不得乆处于朝及参大政方将拯时复古权幸间之曽不期月而去凡所建明旋亦更革公之所存十不施其四五然而勋业徳望之盛视彼乆于其位者犹倍蓰焉使其乆且尽施则宋之为宋当不止是矣于乎甚矣直道之难行也有君如仁宗有臣如文正公其犹若此此有志于世者所深惜也公之同时名臣莫如韩魏公富郑公魏公于公每事推重而郑公因事感叹至拟公于圣异时大儒莫如朱文公文公谓公杰出之才为天下第一流而吴澄氏亦谓公为百代殊絶人物之数公者岂无所见而言哉是以后之君子闻风而起者未尝不称公之为盛也凡公所尝过化之地皆有祠吴中公之故乡而文正书院故义庄也其祀事自宋元暨国朝列于尝典春秋享之而其祠宇因故岁寒堂为之屡毁屡葺规制未宏乃者今大司寇万安刘公显孜以都宪奉玺书廵抚南圻而临是邦因谒公祠顾瞻兴懐爰谘所司撤旧为新辟而宏焉协议以赞其图者前郡守黄岩林侯一鹗前郡守琼台邢侯克寛承命以董其工者吴邑主簿南昌李荣也于是公之十二世孙主奉祠事从规来以记请有贞闻之君子之于道也其有所立也必有所宗也求乎今而不足则尚友乎古之人所谓世异而道同者也今夫都宪公之廵抚于斯也犹文正之经制于陜右河东也两郡侯之继守于斯也亦犹文正之为治于苏润饶越也事文正之事也心文正之心也是亦文正而已矣然则三君子之于公岂非所谓世异而道同者欤有贞于公幸为乡之后学固尝寤寐乎公而思所企及者其能自已乎哉虽不文也愿执笔焉附名于三君子之后以庶几夫髙山景行之意云成化二年岁次丙戌春三月望日立石
重修文正书院记
书院在苏城中吴县西隅通衢之上祀宋大贤范公之祠也按范之先世自北徙南而居于吴公生于武宁官舍长仕中朝而薨于徐子孙奉其柩塟河南万安山而祠于是者以公父母之邦且其地本范氏旧业公尝经理作义庄以赡宗族者也当宋咸淳丙戌太守潜说友始请于朝立专祠祀公元末至正甲戌郡守吴秉彝又奏改为书院而以公之赠谥表其门闾举其族之嫡嗣主奉祀事义庄田宅悉附天平山三太师墓所逮际昌朝大新礼制遂以书院登诸祀典春秋祭享郡之官属师生与其族之子姓咸集祠下行礼着为定规彰彰详备可谓盛矣然自国初至今百有余年而祠宇室堂日入于壊时虽修治而功费浩穰率未能完美如旧今主奉从规与其族人屡欲经营顾力弗逮所頼郡守刘侯为之规画又值岁祲公私多故未克就绪适监察御史刘公持节按临爰自下车洞烛幽隐发奸摘伏而下无遁情洗寃涤滞而犴无留狱且不翕翕希同矫矫附异数加延访以革猜防故政不迷而废坠毕举于是郡守得以祠事白公公曰事神治民敦崇风化郡邑首务有或不然非宪体所当究乎夫事有经权时有可否贵在变通使无偏废可也矧先贤祠宇风化所关宜亟行之勿怠吾亦为之处焉用是亲诣祠中纎悉毕视黙运冥思酌量措置悉付长洲令刘辉典史张灏董之而责其成令亷慎老成谨于趋事曽未踰时凡祠之敝者一撤而新之言言赫赫加于旧观邦之士庶来瞻来仰靡不惊叹莫究所繇盖是图也材给于上而官不知费力役于下而民不告劳神享其成而族頼以芘一举而众美悉具非善于谋敏于事而公于心者未易臻此众方落成会监察御史戴公廵歴至郡诣祠见之极加称赏曰盛事也不可无纪于是令与主奉数过丘园以记为请予惟文正公之髙风大节弥两间而冠百世者登诸国史载诸郡乘而杂出于谱传纷播于品题者不可胜书至今庸人孺子一闻公名皆知敬仰故其平生所至存有生祠没有庙祀者不约而同于以见秉彝好徳之诚不以古今彼此而有间也况公父母之邦精神手泽所在则凡生于斯仕于斯者有不加之意乎是宜贤监司良守令之用情于是也第颢晚生末学浅见寡闻不能加豪末以光盛事为慊然尝闻之记者取记其事实信今传后不失其真乃可故敢原其始末畧其弥文而为之直书云侍御公名魁字士元髙唐人戴公名仁字以徳句容人郡侯名瑀字汝器蠡吾人皆以进士歴显融所至有声不系诸此不书成化十七年岁次辛丑九月既望大中大夫山西等处承宣布政使司右参政太原祝颢着奉训大夫南京兵部武选清吏司员外郎长洲李应祯书篆邑人陈俊刻
浒墅镇宋文正公范先生书院记
先生苏人也浒墅苏地也原非居里书院祀焉矫俗也苏之往哲多矣独虔者就人所知耳前乎先生固有其人后乎先生亦未尝无人先生去今四五百年卓然之风青天白日浒墅谈者了了如见先生何所待而兴其豪杰之士欤予观所为之事皆今人所当为者兹浒墅出风气之表躅遗芳而着闻者几人耶使先生所为矫情媚世以大其美则不可为矣惑于一时随后攻之矣欺于无知者难逃于具目矣今犹能大理于口耶使先生所为戾于人情之常亦不必为矣根乎天理之正不夺于私顺乎人心之同不牵于怪今何惮而不为耶使先生所为优入圣域非众人一蹴可到而为之不及犹可诿也人皆可以为尧舜奚先生之有哉人自絶之先生始孤髙于前矣能自奋者肯曰我之形骸欲役伦羣类聚灵于万物造化赋予无少亏欠其志行独不肖人道谁其厄之宁不负所生哉企其懿去其不懿务去其媿求至其企企之弗至弗措焉业儒也豫天下事于胷中扩良心以有为义理所在礌礌落落举而措之笃近举逺毋顾忌毋退逊毋戾毋比毋袭毋俟毋已有随所处而惠泽流衍不逐逐于虚声而寡实效穷逹一致泰如也先生之矩歩的矣身虽齐民不死其良心推平旦之好恶逹于胶扰之际由家庭而宗族邻里乡党交与勉为忠厚而狡诈是耻老穷不遗强不犯弱众不暴寡自拔鄙陋而惇爽矣今浒墅也谁其人欤盖有之矣苦傅畏咻莫孑其归也安得懿其俗哉予固设义塾敦教事矣见广福庵右畔别墅一所幽邃轩豁林木蓊樾日惟藂族赌博蠧俗尤甚令顾泽辈推余工葺颓益新玲珑户牖坚甓屏壁创重门拓院落充广翼宇完洁阶砌暨雘焕然邪塑尽彻设先生木主于中堂岁时特牲祀之掲扁树碑以昭不朽屏浮荡之迹寓诸生肄业昕夕仰瞻而企慕修为诱之孔易矣有来于堂均得观感则劝弘矣竞力全好则先生之懿不擅于一身不止于一时不拘于一方受赐衍赐沛然无既矣犹或有无自待焉得谓之学哉得谓之人哉唯肄业诸生脱落自强为民之先可也或有过其齐民之望不知予之初意也风俗所以难振钧是人也睎骥骥乘睎颜颜徒存乎其人不甘自诬何难哉或谓非后学之极致予恐作辍相胜户庭难跂足也行逺登髙此莫非发轫之地寻向上去自莫可御但戒自足耳先生事迹六一碑悉今人莫不知不复具仲尹之事有投杼之疑当阙之书院成仍令守于僧毋仍倾圯焉嘉靖辛卯岁仲夏赐进士第奉训大夫户部员外郎懐宁后学天池方鹏撰
建三公堂记
三公堂者祀大师徐国公梦龄唐国公赞时周国公墉也周为文正公之考而唐为王考徐为皇考云按祭法有虞氏禘黄帝而郊喾祖颛顼而宗尧夏迪殷周更立而不变三公堂所由始也粤若我世宗嗣位之初尊师重道稽古礼文首勅天下建启圣祠于学宫上祀孔子父叔梁纥大哉圣人之制作炳越千古矣夫为子者居以王者之庭享以王者之祭为其父者曽不得妥以专祠荐以一牢岂人情乎礼曰天尊而不亲然人思事之者以其有生物之功也况毓灵苍际诞生玄圣与斯民立命者乎范乘载三公者或仕为节度判官或检校少府或掌管书记皆着有劳绩以曽孙之贵追膺封典文正功徳弘茂独盛当时而宋室湛恩汪濊报亦隆矣范氏忠烈庙在吴县徳乡让原笏林之阳墟墓在焉而三公祔诸寝室郡城义泽庄亦止及文正而三公故缺也迨侍御史洛阳温公如璋持节按吴周爰展视仁率义起令于祠后创建三公之堂檄下郡丞茶陵龙公庆云经理其事亡何以瓜代去继为董公尧封亦洛阳人也至则亟核祠工更议坊制矣先是邑司以时诎财殚颇艰厥任适巨家徐姓者误扞宪网耻受污名请以金赎听输工所官第籍记之梓材既集匠作斯兴驱运之劳不扰于乡呀呷之声无惊于市地素洼堑墄而平者肃坻数级筵堂三楹峻而垣墉翼而廊序巍而绰楔饰以丹垩图以云藻蜿蟺飞革煌煌奕奕工若浩繁再期而毕两侍御之令迅于风霆丞一人之力神于不日矣三公者肖像于中旁以将作监簿纯佑许国忠宣公纯仁恭献公资政学士纯礼龙圗直学士纯粹配焉济美五世禋祀一堂由是衣冠之宾虔奔式路来跻其堂为父祖者诒谋是思为子孙者绳武是媿过其门者虽或细流释负弛担徘徊顾瞻咨嗟叹息乃知忧乐之遗忠贞之报百世不斩若此范公可为而人顾不为哉此观风者之绩也司勲氏曰余观兹堂之成而有感于大道之公懿徳之好矣夫阐崇先贤佑启后人激世范俗非御史不能仰承徳意恪供厥职非有司不能上或宣令下或怠事有举之而中废者矣前人美意后人恶其不出于已也将有其始而多不克终者矣堂之成亦幸而遇其人虽文正功徳之感人协恭同好而玄贶黙启其三公在天之灵哉范氏乃更立主堂右以祀温董及龙不忘报徳亦礼也为是举者公十六世守祠孙县学生以益偕其兄主奉惟立请于当路移书太仆卿惟一祠部郎惟丕从外交赞云落成之日告于廵抚都御史莆阳林公润公嘉乐之亦为捐金以毕余工时兵宪为南皮汤公宾郡守为广平蔡公国熈郡丞为上虞金公柱泾阳张公云鸑浮梁吴公宗吉节推长沙龙公光吴邑令漳浦魏公体明继至者郡尉番禺招公梦贤孝丰吴公维京长洲令新昌吕公若愚也敏以从事者苏卫经歴虞兴舜长洲县丞杨荣也并勒于石用戢恩私昭示来裔隆庆二年戊辰春二月望日赐进士第奉政大夫云南按察佥事前吏刑工三部郎官国子五经博士长洲皇甫汸撰赐进士第前吏部文选清吏司员外郎翰林院庶吉士太原王榖祥篆苏州府学生沈庭训谨书提管世孙善耘主计世孙惟新督镌
重修河南范文正公祠堂记
赐进士第文林郎河南府推官临清周易譔赐进士第中宪大夫山东按察使司副使郡人刘贽书赐进士第大中大夫浙江布政使司左参政郡人刘衍祚篆
洛中旧有文正公祠其建置沿革志悉之矣余戊辰登第初授河南府理刑冬仲月朔莅任越六日宿汴城公署中夜分时梦戴幞头着红袍者来诣余诘守门者而问焉其吏应曰范文正公也余忽觉而异之已已春西塘后峯二公祖枉驾寅宾馆告余曰文正祠之欲修乆矣昔余辈未第时曽共董李村携曹生滋蔡生承佩张生讴肄业于中往岁呈守道澐泉董公祖府中新所张公祖俱有捐特因循未举也幸卒成之何如余一闻其言黙然自惊曰前日之梦不偶哉文正公其谅余之可寄以兴斯役也而来欤乃首捐俸金数星卜日饬材委主簿董子鸠工而肯构焉其令尹复新鲍子雅有同志亦捐俸补助之堂宇圯壊者随即改筑后起仰止亭俯睇龙门遥瞻嵩少河山形胜毕収一覧之中祠遂焕然一新矣祠前有井昔冲庵翁做秀才时所凿以便一方之用乡民日食寒泉之利翁之阴徳泯然无闻余复构亭于上题其扁曰刘公井俾知享其利者知所自云工俱告竣西塘后峯二公命余言记之余辱旧治门下知二公之家世独详敢以不文辞乎窃惟士君子立身于天地间其建功树业当垂无疆之休故天之报施善人奕世显荣必有无穷之泽冲庵公振铎平顺云岩公出宰真定二公虽诎于下位其学问渊源行谊卓越素推重于乡评视文正公何媿焉故西塘后峯聫登甲第并司枢要况二公之弟衍畴辛酉鹗荐慎庚午发解诸子之在黉宫者蜚英驰誉诜诜然绵昌大之祚膺福祉之庆者犹未艾也视忠宣兄弟之贵显又何让焉天人福善之机余于二刘氏信之深矣乡人升斯堂而登斯亭者宁不感发而兴起乎故兹举也在二公谓之显其亲在小民谓之乐其利在余谓之尚其贤固一时之盛事也若文正之徳业文章着在史册者尤详余奚容赘特纪今日之事以见公之精神感召流行于宇宙者不朽而祀之兴废恢弘顾有所待而然也故姑为之记云隆庆五年辛未孟春吉日立石
重修文正书院记
赐进士通议大夫南京太常寺卿前礼科给事中山东提学副使太仆寺少卿南京鸿胪太仆光禄三寺卿奏准致仕奉诏进阶正议大夫资治尹长洲袁洪愈谨譔乡后学陈尔见谨书并篆额
文正公祠故义宅也范氏自唐以来世居此矣公既置义田义庄以赡其族之人又葺故居而拓之以出纳其庄之所収以居族之无家者名曰义宅推先世之徳诒永乆之谋焉子孙嗣守不废虽中更散乱遗泽依然咸淳间潜说友守平江以公徳业之盛宜百世祀请建专祠于宅之东至正间守吴秉彝奏改为书院迨我皇朝开大明神大化劝学修礼崇古上贤以风四方祀典既定又即书院为祠而公私时祭子孙会食因以为常祠乆不无颓敝敝则葺葺者凡几而壮丽为难今皇上万厯二年御史余姚邵公选自馆阁代廵江南所至咨诹政务攸先民何以格心俗何以返古谒公祠下慨焉庙貌之弗称无以树之风声若痌瘝厥躬乃谋之藩臬檄郡庀工一大修治资以罚锾郡守成安吴公承休毖事命吴邑魏丞正参董厥工经始迄落成凡五阅月先是御史温公如璋按吴议建三太师堂于公祠之北树绰楔于祠南温公复命奉行者急于苟完地未坚平材多觕瘠无几何时臲卼陊剥■〈黑乚〉昧弗庄羣情靡宁至是重槛巨栋髙扉邃龛神灵攸妥罔不尊严前后堂宇门庑周垣暨茨丹雘罔不精整彻旧而増新则坊石坚贞宫墙赫奕建先忧阁于祠左与岁寒堂对峙苍白相凖神气固完不烦府库不疲民力而绩效倍常矣三年七月癸卯御史率司属陈牲虔祀告于祠文辞深厚灿如也洪愈密迩公祠乐闻盛典秉诚晨诣伫公之门怡然髙望而逺志焉拜公之像黯然沈思而内愧焉作而叹曰嗟乎自古杰士名流岂少哉当时则荣没则已焉伟烈休声震耀千古直与泰伯子游相等埓惟公一人而已岂非礼义之宗盟道学之师范邪盖尝以先忧后乐揣公之心公何好忧而恶乐如此哉伊尹曰予弗克俾厥后惟尧舜其心愧耻若挞于市一夫不获时予之辜夫曰愧耻曰予辜其能勿忧乎公之心事固如此或以公当盛世而常不忘忧此不知公者也世必时雍迓衡然后可以言盛真仁时可遽许乎即公所为不合于时者皆不得已也公所见惟理所存惟理所言所行惟理公故不得大用于时然当时君臣固已愧悔恨惜矣后人之思慕景仰而崇奉乆且益笃岂不以理根于心其天有不死者乎吾侪读圣贤书餐君之粟藉庆于前人而乐利忧穷懵然于理者皆公之罪人也公尝有言吾儒之职舍先王之经则茫乎无从矣奚暇学人之巧失其故歩但惟精惟一死生以之此公之学术生平所以自立也学不通经无以致用而立志者学之基也读书刻厉数年长山数年学舍不解衣不尝肉不窥寳藏不观法驾大通六经而后出而有为学者之志能有如公者乎希贤在我可以深省矣夫善治者绳人以法不若化人以道喻人以言不若感人以心执枢要扬芳风因人心之自然而鼔舞之不待户说以眇论而天下化此知治之本者也邵公此举得之矣时藩参临川舒公督储宪副永嘉王公饬兵协心同徳乐观厥成吴公奉职循理治平称最夙办于此无难也魏丞雅敬先贤奉公竣事亦可嘉矣文正公十六世孙太仆卿惟一念祖绍烈创谟杰构主奉御医惟立守祠庠生以益十七世孙乡进士允谦皆殚虑蒇材共底厥绩不可以弗识也邵公名陛舒公名化王公名叔杲吴公名善言皆以进士髙第为圣朝名臣亦一时之隆际也洪愈浅闻不能究宣受命吴公辞之弗获谨书此以为记
又
赐进士出身中宪大夫浙江提学副使文正十六世孙惟一谨撰
先文正公在当时凡宦游所至各有祠而吴为公乡郡宋咸淳甲戌潜公说友守郡请于朝即公义宅之左建祠祀公而拨田以供祀事至正丙戌郡守吴公秉彝以书院易祠额而承务郎李祁记之大都谓公功被当年泽流后世未易殚举惟是首请天下郡县建学捐已地建郡学授横渠中庸延安定太学有功名教启宋道学之源盖祖紫阳之论云入我明宣徳甲寅郡守况公锺成化丙戌廵抚刘公孜辛丑廵按刘公魁先后葺修之岁乆渐圯且祠南岸地昂林木耸郁堪舆家每言祠庳不称法宜加崇以昌后胤嘉靖甲子侍御洛阳温公如璋按吴是年冬惟一以浙臬使入觐谒公郡台言之公忻然诺行郡于祠后筑坁数级建三公堂五楹祠公皇考徐国王考唐国考周国视公祠特峻起以应堪舆家之言而郡丞龙君庆云经理其事请以公四子将作监簿纯佑许国忠宣公纯仁资政殿学士恭献公纯礼龙圗阁学士纯粹配享左右皆所谓礼以义起者也已董公尧封代按至与温公同邑合志复树绰楔于祠前题曰世济忠贞丹垩赫奕益増旧观矣方三公堂之初议建也今兵宪永嘉王公叔杲时以海虞令治行髙被召未行温院檄公核之公议工直若干会吴尹秦君峥议与公不合故缩其直以苟完塞命堂既崇敞而梓材不胜任以故不三四年堂且就倾惟一与诸宗人方忧皇之顾计未能举也今侍御余姚邵公陛奉天子命代廵江南谒公祠而叹曰予责哉乃谋诸粮道大参舒公化兵宪王公郡守吴公善言委吴邑丞魏正参督修之自祠徂堂自门及庑工材并饬堂加四壁巩以陶埴转倾为坚易故以新先年武功伯徐公有贞所题祠左右文正义泽二坊亦咸整治采绘炳然又于祠左建先忧阁三楹森出云汉之上祠前临河围以石阑南岸列之照屏以障林木盖自有祠以来歴四五百年而祠之制乃大备于今日魏丞祗命恒宿祠中两道暨郡侯时程省之工凡四阅月而竣直取赎金工从佣役廛市无惊氓黎不扰侍御之威令道府之襄劳岂非交相赞者哉七月癸卯侍御自制文祭文正公以告成事畧曰陛也践公之乡景公懿轨新公之祠敬陈奠馈期与百僚凖公为标各修职业以翊圣朝嗟乎侍御固抱先忧之志与文正旷世而相感者哉乃惟一读是文不觉感而泣下因对宗人诸长老言惟一向列士林回翔且乆无所建立竟免以归惭负先忧之训多矣今侍御功徳我范甚大当为立主与潜况温董诸公并祀祠中以无忘报徳且以诏后之子孙庶几闻而兴起不致如惟一之徒贻悔于噬脐也诸长老曰是是因命叙记以镵于石
祭范文正公文
赐进士第廵按直隶监察御史邵陛撰
范公之祠于吴盖四百余禩矣今万厯三年乙亥余姚邵陛以监察御史代天子按吴中得拜公祠而见其有颓圮者谋诸参政舒化副使王叔杲知府吴善言等亟命工葺之事竣乃诹得七月七日癸卯寅率司属以清酌少牢之奠而昭祭于公之神位曰昔闻在宋多贤大臣厥贤伊何公其一人于惟范公秉道踔卓天下自任先忧后乐始居校理风裁独持苏州再徙越有名师四论迕时三臣坐窜为国当然于公奚憾延中失守忼慷廵行累累羌汉公有其城经略中原军雄一范富哉胷中真时宰相天章十事咸仰徽猷台星弗耀遂陨徐州于惟范公学本忠孝诚信所孚焉往不造矜贤嘉善士多及门义田之创族有余恩公虽兼才若无能耳公位不尽公徳至矣公之存也屡摈殊方朋党之议抑而弥扬公之没也碧騢狂讪白璧之辉乆而无间遗范孔严庙食万年以专奉公法有合焉陛也践公之乡髙山伊迩懿轨皭然于今犹古顾斯简命期我百僚尽法于公以翊圣朝栋宇重新拜公庑下先于蒸尝陛其奠者一以自罄仰止之私一以相朂仪刑在兹时代有迁祀公无斁尚使云仍沾其世泽南睇遗封迢迢洛阳灵其不爽来乎故乡尚飨乡后学周天球谨书
重修文正书院记
赐进士资政大夫太子少保礼部尚书兼翰林院学士予告三赐存问华亭陆树声撰（时年九十六）皇明任子中宪大夫知汉阳府华亭孙克弘书并篆
万厯甲辰御史马君奉命按视吴中兴贤轨俗率先风化乃首谒范文正公先生于故祠仰视榱栋旁周门庑咸摧圮不治乃喟然慨叹与郡守李侯谋所以新公祠者于是陶甓度材不半期而告成公十七代孙主奉太学生允观十八代孙诸生必溶率族之子姓再拜征予文为记用副御史马君表章先贤巨典予惟公事迹载在宋史若欧阳公神道碑考亭名臣录不啻详矣予耄谢笔研乆则乌能记公独念公少而孤贫块处一室饘粥不赡进士释褐鬻马徒歩而归及为执政焚黄姑苏仅摉库绢以散亲戚闾里知旧小有俸余捐置义田南园数亩地又推之以建郡学度公平生殆未尝享有一日士大夫之奉者夫同一吴耳当时士大夫良田美宅与其人转盼俱尽即其人亡其姓名存谁复为之礼一瓣香荐一杯水者而公之祠至今独存百世而后御史又相与撤蠧而更新之则士大夫不当以此易彼明矣公为将相时邠庆二州之民与属羌皆画像生祠祀公及卒羌酋数百哭如父斋三日而去祠满海内一祠又何足为公重轻特以吴故乡父老丘陇所在子孙旅食于义田者歌哭祠下公其贲然而来思乎未可知也吴中祀典最著者泰伯子游暨公而三公逊田赡族舍宅建学有泰伯之心以春秋授孙明复以中庸授张横渠又延胡安定入太学为诸生师浚发道脉于濓洛关陜之前其功又与子游学道相表里岂若乡先生没而祭于社者等乎御史特新公祠盖推本公为宋儒理学渊源之祖使吴人以公重吴俗亦以公厚凡士大夫有意収恤其族人而加礼于学校者过公之祠或尚有兴起焉是不可以无记御史名从聘灵寿人郡侯名右谏丰城人并已丑进士而赞成其事者公十七代孙乙未进士今滇中学宪允临也例得附书万厯甲辰八月吉立
金山建范文正公祠记
赐进士出身文林郎知常熟县事长水谭昌言撰文十七世孙允临篆并书
尝稽往牍若越王之念蠡文公之念子推伍子胥之念江上丈人彼非有血脉渊源之派则衔徳慕义精相注而神相驰也以今睹于挥使范公允夫念其先祖文正公于数百年之后乃首倡议而创祠以祀此其精神所向往至深逺已古今人岂不相及哉公之胤子挥使君必忠以治兵与余共事海虞恂恂惟谨且诚不敢自戾于度以速官谤以辱我先文正以负家大人之明训乃从容述尊君挥使公祠文正之始末而祈余记盖公文正公十七代孙国朝有髙祖廷玉以吴县廪生教谕密云故于宦次子天佑获军功擢指挥同知世官永清左卫迄天顺已卯始调金山金山去苏郡三百里而遥文正祠堂向建于苏郡学宫左羣族之子弟崇祠之至今独公以道阻故每不得展谒奉蒸尝心实恻然曰报本反始自昔重之髙山仰止情何能已遂具专祠之议请于当路当路以为可于是度广基聚材鸠工始于癸卯岁孟秋成于甲辰年季夏广溜延荫衡阑拥卫堂宇翔矫牖户通洁翼翼然寝庙聿新矣事既竣公率其子暨族人拜而祭焉海濵之人圜集而观焉斯时也念先忧后乐之懐则恢狭小为广大可以劝志念青天白日之心则变闇沕为光明可以劝徳念破胆寒心之颂则振巽懦为威武可以劝忠章缝念之而检不渝编甿念之而朴不凿萃涣合离移风易俗厚之道也教之始也岂直修祀礼伸孝思云哉嗟乎维水有源其流斯逺维木有本其枝斯蕃乃所以培植而疏瀹之者人也周公肇封东鲁一以亲亲为亟遄遄追念文王且上而追念后稷无忘本始以故开业传世侯封千载视他国独绵长不已挽近士大夫纡朱懐金势雄闾里以舆马宅第相矜耀而尊祖敬宗周党睦族之礼阙焉弗讲以希保世滋大庸可冀乎若公者笃水木之忱敦亲爱之谊迹迈流俗躬持古道其为子孙衍余庆可知也固乐为之记俾勒于石以俟后之人有所镜而念焉万厯三十二年六月日
重修浒墅文正书院记
冯梦祯撰
宋范文正公学术则为纯儒立朝事业则为纯臣垂范子孙则为贤祖宗而师表百世则为殊絶人物公故吴人也少遭闵凶流移转徙以致显逹故京雒齐鲁间皆有公名迹既贵复归吴故公庙祀遍于南北吴中尤盛公之一言一行遗风余烈无论士大夫争为传述即妇人女子具能言之故其庙祀所在即至衰歇化为荒烟野火而士大夫好古嗜义者辄能饰而新之以树世教盖不独爱人思树秉彝好徳之心不可泯没而公之风烈精神实有以鼓之矣公尝读书济南之长白山中其卧起游歴处至今遗踪彷佛可睹民部郎榷关王公者济南之新城人也少尝挈子弟读书其处禀仰风流追玩遗迹依依不能释去既贵宦游又得莅公之里其于公似有夙缘以故乐新公祠浒墅隔水广福庵之左故有文正公祠王公初至修谒见其堂宇颓然阶下杂沓心动而未敢言会学使范长倩相见语及祠之所以颓紊状词色惨然而以重修为托王公唯唯其明年乙已乃偕承祀范生允恒按行其处则知为守祠宗人彦伦者挈其内姻沈某同居沈又挈其姻党擅造私房横塞神路其它匹居羣处者尚累累也王公绳以三尺逐之他徙选耆民二董役始新正堂添造两庑绘公遗迹又添仪门以分内外杜塞旁窦外为大门门左右以居奉香火者余俱严禁凡以工计者若干为费若干祠既成当树之碑以识成功诏不朽而范生允恒者故尝与余有笔砚之旧乃令为介以记请夫古之君子先成民而后致力于神以余所闻王公初至念近岁取民无艺所征科额外例溢加一亟令损之及额而止关南苏松杭嘉湖五郡兴贩小商船叩关者向入科税今一切蠲除商民咸徳之积有羡余以待公用报之两台使者不入私槖盖王公之所以成民者至矣而后斥其余力以饰先贤祠宇合万姓之驩以申馨香之荐文正公在天之灵宁不亟享之故吾谓惟有王公之称职而其崇祀先贤为可称也若其职业之隳弃民力之不存私槖之是营而欲以媚神渎祀托先贤以文其短神之聪明正直宁不吐之何以称焉又尝论之君子之泽及子孙者虽至逺不过五世十世而其风之被于天下及后世者每至于无穷即如文正之祠圮之毁之乃其典香火之子孙而修复饬新者则风马牛不相及之齐鲁缙绅也是故君子之修身善世亦慎所以风之者而已至以先祠为急白之当道以绵其世泽如长倩学使及允恒者亦范氏之贤子孙也因并记之若长白山祠堂则今少师申相国记之其文髙古典则足光盛举又逺非鄙陋所及姑以承王公雅意云尔
范文正集补编巻五
○碑记
新建河南范文正公祠记
赐进士第知洛阳县事太原古交武攀龙撰
宋魏国范文正公葬伊阙万安山下其子忠宣公置祭田八百亩熈宁开创褒贤显忠寺以奉香火然而祀事未备也自元守臣郭文鼐始请举祀遂循为常典云厥后修祠墓禁牧樵者代不乏人而兵革相寻荒颓日甚求其故迹胥委之寒烟芜草之间余既建程夫子之祠于中邵先生之祠于左复辟西偏之地为公之祠堂使天下知公之忠义在朝廷勲猷在竹帛世济厥美在累朝而祀事孔眀在万禩也祠既成长平同年龎子太朴适过余顾谓余曰公之建兹三祠也其以表宋之大儒与宋之名臣也固矣第四人者时地既不同出处亦各异胡鼎峙而为三胡珠聨而若一其有意为之耶抑无心合之耶岂非道徳事功可一以贯之耶亦岂继往开来高谭名理之人出将入相固不难耶又岂非先忧后乐慨然以天下为已任者其于圣学渊源顾未尝无所得耶噫是其作祠之意宁无是耶余俛而笑抵掌而应曰有是哉相与酹酒祠侧举而记之石上时顺治八年六月吉日县丞傅梦祖督工乡约曹俊杰
重修先文正魏国公墓道飨堂碑记
先文正宋太师魏国公薨于徐从母氏谢太夫人兆葬于洛阳万安山并其子监簿公纯佑忠宣公纯仁恭献公纯礼龙图学士公纯粹以下三世皆附焉公做秀才时即以天下为已任大通六经之旨文章必本于仁义先天下之忧而忧后天下之乐而乐以名世之才致位将相正色立朝亟意尊主庇民歴官过化靡不绘像立祠故有泰山北斗景星凤皇之诏第一流人物之称世济忠直有功名教因与天下之名山大川前代之圣帝眀王并登祀典毎岁上已有司奉中牢祗祭及世代沿革子孙散处望白云而仰止芳草萋萋至大中八年世孙国隽履其中得同知徐公景儒为复侵地至正七年国俊从弟文英命其子廷方致命李君公平时分宪于洛率所属奉牲帛致祭服豪猾以归化而复徐君所封之故土缭以周垣树以松楸又筑室六楹俾赵氏邻民庐其上以守熈宁间创褒贤显忠寺为立香火正统戊午都御史陈公镒访公墓于郡守袁公锭按褒贤寺碑求其规制遗规偕十三世孙曹县令希正会祭葺修既而宪副尹公礼按部率官僚奠拜墓下新其墙垣飨堂立门植柏令洛人一户免徭役守之成化乙未十三世孙从规诣都宪洛阳毕公移檄河南都宪张公下令正其茔域禁其樵牧而一时大参孙公伯少参蔡公克存副宪王公廷秀佥宪冯公景阳协力从修盱江何乔书其事兼制迎飨送神之歌遗子孙以侑牲醪弘治四年都御史徐公恪巡抚兹土慨然太息而藩臬守令封筑一新第文章事业炳后世之景行故诵诗读书勤千秋之向慕惟是一坏之土无嫡裔守丘毎致斧斤刍牧相寻不无水源木本之痛审处其间乃复蒙公遗文召取吴中后裔迨眀季鹿奔潢池弄警石麟卧于宿莽松韵泣乎秋风
大清定鼎诏凡古昔帝王先圣前贤忠臣祠墓毋得毁弃适余侄承祖特奉简书分巡河洛未几余侄承祖复膺宠命出镇两河扫墓登山殷思先祧时余掌事秘书院辍政居家调苓煎术念先人体魄弓履瘗藏之地乃走书千里督谕两比儿曰汝谓承祖承宗矣顾名思义其亦何居伊洛瀍涧之濵祖宗之宅兆在焉荆蓁草芜得无芟与牛羊樵牧得无禁与断桥破壁得毋饬与供祭土田得毋清与守丘支庶得毋盻与于是乎革眀堂之隘陋祛断水之湫污扩大厦而就浓阴开缭垣而成直道添设耳庑昂轩星门甃两岸以驾虹垦荒烟而培树更买六尺之花蹄给八家之蘘薛命勤于耜庸洁苹蘩遥望苍云鬰岭眀月印溪依希夜雨青山矣而分府大参朱公衣助河南太守宁公之凤汝州刺史秦公耀名洛阳令叶公琪各捐金助役谋建华表擎天石柱以公无忝于双槐华衮标题眀徳允馨于百世亦既贲泉扃之光而锡云仍之福矣家书报竣喜溢滋惶切余不肖叨承顾命参政中书未克继先忧后乐之遗志实自愧出将入相之家声乘六龙以御天慢谓经纶天下跻三公而嫓位甘齑粥之余休惟敦睦宗支弥缝衮职罔敢渝越为家法羞或亦山灵之所鉴而宗祊之所格也极睇牛眠蓊葱松柏曷胜焄蒿之想至其经济文行俱载文忠公勒石非所敢及惟记万安山先后修葺之由以示子若孙世守之而并志诸君子之懿好如斯云顺治十有三年岁次丙申吉旦内院掌内翰林秘书院事纂修大总裁太傅兼太子太师许陈国家重务大学士沈阳后裔文程顿首撰文
钦差整饬河南等处分巡兵备道按察司佥事升山东布政司分守东兖兵备道左参议后裔承祖熏沐书丹钦差经理河南等处军务镇守河南开封归徳三府等处地方总兵官都督府都督佥事后裔承宗熏沐篆额
重建天平山忠烈庙前堂及仪门记
征仕郎翰林院检讨充纂修眀史官文正公十八世孙文正书院主奉必英敬撰
康熈二十有四年孟夏赐山忠烈庙前堂及仪门告成盖庀材鸠工已六年所甚矣兹堂与门之成之难也粤自庆阳庙貌移建于天平之麓宋宣和迄今将六百载考之家乘重建者再矣其始也在元始祖之二十二年主斯役者为主奉讳邦瑞提管讳士贵而司计讳邦翰宗逊等佐之土木丹漆之费咸取具于义学余粟庙成而前朝奉大夫牟公巘为之记经营者固劳矣未闻其难也其继也在眀英宗正统之八年是时巡抚侍郎为庐陵周公忱巡按御史为寿昌刘公甄武昌刘公仕昌钱塘郑公颙知府为李公从智以及邻封之长四方之人先后佽助且责成于吴县知县叶公锡阅三载而庙成而吏部尚书王公直为之记斯役也出于众力尤知其非难也夫前者值元代轻赋之时义学方兴举不坠后者又当眀盛时宦兹土者崇重儒先百废具举宜乎其庙之易成也今则义学久废安从取粟异代赐庙亦何关于国事况乎空山逺道车骑罕有至焉则兹一堂一门之成也不较难于前人哉必英自十年前主祠事时郡城书院门毁于火且为守祠者斥卖几尽浙江巡抚忠贞公讳承谟者蠲金赎之复为修整其什之五书院麤具规模后英系官京师山祠复告将厌焉于是以义田赡族之粟委之提管可询主计弥隆安上及子能洪能浚等令其钩校畸赢积絫锱铢次第兴工犹苦不足逮英请急归里为会计稔知其难复令监簿房世孙兴岩监收新租以充其费先后五载凡以粟易值得白金五百有竒遂撤前堂而新之惟石柱仍其旧较前为朴壮又以形家言移仪门于石桥之南建为五楹以两夹室庥旧碑而池北周以石栏子孙瞻拜之地尤宏敞为费复百余金许是虽一堂与门其成之之难如此乌可以不记乎或曰记当及于庙之成是举不已遽乎英应之曰五年间义田再遘凶荒子孙共蠲升斗以襄厥成且董之者兴岩劳苦为多尤不可没也若夫竭其心力以竣厥工实英之责他日庙成自有当代名公巨卿丰碑深刻如牟王二公者英也何足言记乎惟是后人之覩斯堂者勿视为元眀两代之易而忘今日经营之苦是则英之志也夫
赐山旧葬文正公高祖丽水府君曽祖考徐国公祖考唐国公考周国公及孙子仪公并诸子姓有功义庄者其墓道岁久渐沦于莽因令兴岩培土立石以识之会与庙工同时并举附勒于此乙丑夏四月必英再记
文正书院世徳源流碑记
康熈甲戌之春承勲以滇黔制使
召为御史大夫未几改制两江
特敕驰邮之镇其秋莅止金陵即奉
命与浙江会视震泽暨吴淞水利孟冬来吴公务既竣乃展谒在城先祠及省视诸墓道族之父老子孙长幼毕集献酬饮毕佥以修祠请承勲作而言曰是固先文肃公之志而仲兄忠贞公未竟之事也微父老言固将竭蹷以从今又以为请敢不敬诺谨按谱牒我辽渖一支出自忠宣公子子仪公讳正国累官荆湖漕运使宋末扈从隆佑太后至江西卜居临川三传至恂儒公讳良傥者仕为迪功郎自临川迁乐平因世为乐平人恂儒公传六世至景申公讳岳者眀洪武时以通经授云梦县丞失火延焚巻籍谪戍辽东沈阳中卫后所建文初遇赦还家子匡十七公讳孝文者留沈阳匡十七公三传而至渖溪公讳鏓者登正徳丁未进士至兵部尚书渖溪公又三传而至我父先文肃公讳文程官至内秘书院大学士溯厥源流则文肃公为文正公十九世孙而实忠宣房之嫡裔也先是渖溪公筮仕水部筦榷武林始得详乐平谪戍本末后乃建大司马坊于其邑示不忘本云至先文肃公又得详姑苏至江西原委自是水木本源洞然眀白顺治年予告后拟请
命南归谒祠上冢初志未遂谆谆以属承勲兄弟而仲兄忠贞公随抚越制闽凡三过吴门必展祭先祠见其摧圯几尽祖像不蔽风雨亟捐赀度材陶甓鸠工改作先葺正寝以恪其典礼嗣葺三公堂以安三太师之神鼎新岁寒堂俾子孙报享有所复建先忧阁于祠之左门庑垣墙方欲一切兴举而逆藩告变公遂殉节海疆于是乎遗其责于后人嗟夫非承勲之任而谁任哉然又不敢先私而后公以故甫履任即出俸缗倡修
圣宫之在省会者工既成乃从事于家祠遵忠贞公之规画而加毖焉世济忠直及文正义泽之坊一郡之观瞻也工最急宜首河以南大垣一祠之屏蔽也工亦亟宜次然后建后乐楼于祠之右与先忧阁并峙称雄工又次之又于巽地废基特创新祠以奉文肃公主而以先兄忠贞公从祀焉工又次之忠宣公旧有官祭特祠鞠为茂草春秋权祀于先忧阁下心窃恫焉乃重葺旧诸贤祠改为忠宣公祠以为専祠地而以文肃公旧祠改为诸贤祠以报先贤之有功于义庄者复于东南隅建祠以祀土地之神而眀禋于是乎咸秩矣岁寒堂飨亭废久陪祀子孙曝日承溜无所庇乃复建立如其旧又作门加扃钥焉于是乎旅进趋跄而不失其度矣至于四隅隙地有鬻于他姓者尽偿其直而还诸庄于是乎经界正而侵牟无所容矣凡此固承勲之所以述忠贞之事而皆所以继文肃公之志者也夫以我文正公之徳泽而又承以忠宣公之忠孝父子事业照耀天壤似难乎其为子若孙矣今其苗裔散处四方者多有唯我辽渖当有眀中叶风会未开乃笃生我渖溪公其歴官立朝树绩不朽相传有洛阳水月及范青天之谣士民讴思至今又数传而及我文肃公为开国翊运功臣凡此皆祖宗积累深厚是以代有伟人应昌期而挺出为宇宙扶纲常植名教非特一家之俊杰也今承勲待罪兹土不能于祖功宗徳有加毫发而但渊冰自懔上报
皇上眷顾寄托之深恩下副祖宗父兄期望责难之厚意故于祭告时矢诸几筵之前苟玷宗风有如皦日唯欲令后人指而目之曰此真不愧清白吏子孙者也他何求焉癸酉之冬承勲自滇来
朝奏对留浃月辞还
皇上亲洒奎章
赐臣承勲四字曰世济其美乙亥之岁闽抚臣请特祀臣兄于闽
皇上宸翰重褒
赐臣承谟四字曰忠贞炳日凡此皆万世难遇之恩荣而可为祖宗光宠者也祗勒
御额恭掲祠楣以昭示子孙于勿替云后之观者步范家之园抚十围之树俯仰今古前人之流风余韵有宛然如在者乎傥由此酝酿栽培元气愈固则根本愈深而畅茂条达自不期然而然矣安知不又笃生伟人如上数公乎所望我后之感发而兴起者无穷也工始于乙亥七月以丙子五月落成谨识其实于丽牲之石如右所云勷其事者则有文正十九世孙监簿房孙主奉能浚例得附书康熈岁在丙子夏五月吉日总督江南江西等处地方军务兼理粮饷操江兵部尚书兼都察院右都御史加三级文正二十世忠宣房孙承勲拜手谨记兼书
文正书院世徳源流碑阴记
祠始建于宋咸淳甲戌盖四百二十余年于兹矣其中堂寝廊庑楼阁垣屏坊亭绰楔之属则皆赖当时诸贤卿大夫莅兹土者相继葺修日有以益其阙至嘉靖间凡歴三百余年而其制始备其成之难如此然规度既宏缮完不继百余年来日即于圯已酉之岁沈阳相国文肃公中子忠贞公抚浙道吴谒祠下慨然兴水木之感乃为捐俸以营之庀材鸠工什居六七未几而公以制闽殉节遂弗克溃于成又越二十余年而今制府驻节两江始得以竣其事凡而祀饮寝食教肄庖湢之所无不毕具前后所费不下数千缗而祠之制复备于今其成之难又如此昔文正公置义庄立义学以教养羣族而监簿忠宣右丞侍郎诸公为之详眀规式指挥尽善请于朝而勒之坚珉俾子孙世守至今不废今制府绍文肃之志续忠贞之业父子弟昆殚心祖泽笃成烈而衍余庆何其盛也此世徳源流制府述之详矣窃念先大父少参公当义泽中落为割膏腴田十顷助入之以供修祠赡族之费盖文正公当日义田至有眀中叶仅存三之一田故最下而又困于赋不足以支而贫族仰给者且数千百指实藉是而少沾升斗之恵也暨先父检讨公早岁登贤书即以清理义田为已任前后四十余年间凡三主祠事兴复举废修定规矩凡族之贫且老者嫠而处者丧而无以为葬者子弟之能读书者必加意优恤嘉矜激劝无不曲至先是天平山有忠烈祖庙建于宋绍兴中于吴中祠为最先岁久颓废益甚乃倡劝子孙共捐义米更为斥其制而新之今闬闳阶序严整合度皆先君子之力也当忠贞公之修复先祠也先君子实经理之既以未竟厥工为忧而今制府方开府粤西旋擢制滇黔乃万里家书往复惟以修祠相属今制府能践其言而先君子已不获覩其成亦可悲已能浚滥主祠事得挂名碑尾藉以不朽敢为序而缀之以志徳于不忘且以谂吾族之父老子弟共相维持思所以善其后则尤能浚之所厚望也已康熈丙子八月文正书院主奉文正十九世监簿房孙能浚拜手谨记
重建浒墅文正书院记
先文正公祠宇遍海内而吴中为公乡邦得奉朝旨建専祠立书院载入国家祀典者尤非一所浒墅关武丘乡文正书院其一也祠始建于眀嘉靖中怀宁方公鹏以户部员外郎来关设义塾敦教化掲祀公以示诸生典型即古乡先生没而祭于社之义详华钥义学记与陈大咸诸贤祠记中又于广福庵之左特建书院以奉公祀毎岁春秋部使者具牲牢谒祠下祭典具编关志其来久矣先是彭华乡官署傍故有祠相传公尝降灵为土人旧祀既废而方公乃建于此其后分司张公立爱葺修之而榜其门继为族人占居毁顿既而户部王公之都与先大夫参议公同年相友善属之兴复冯梦祯为之记世孙守祠生可维复増建三太师祠规制畧备
兴朝以来二十余年又尽颓废浒墅为南北庄馗名贤往来辐辏前贤建祠祀公风厉来学立意深逺顾以去郡三十里而遥子孙又复散处其平日之缮完洒扫责在奉祀之人守祠者贤否不等既居其中不一再传遂有视同私产分析授受姻党杂处甚或僦居取直聴其倾圯而不惜祠之废坏大率由此康熈癸丑沈阳族孙忠贞公承谟制闽来吴既捐资修建城庄书院及郡学祠时浒关仅存仪门一椽以栖神主庳逼破露不堪属目会主事陈公于忠贞为年家子先君子检讨公因乞其一言为劝遂得倡助市木五十缗未几陈公瓜代去而海疆不靖忠贞殉节工弗克举祠木久贮河干复为族人废去族孙生员安度与子君揆相继为义庄提管矢志兴建提学赞善许公督关马公巡抚宋公咸分清俸以助其役于是首申理所售之木为贾若干继请撤郡庠旧祠五楹得木瓦之材若干积诸当事及族人所助金若干不足益之以义庄所存旧租余粟若干经始于壬申之夏至壬午秋乃成中建文正公祠旁两夹室左崇徳报功祠右衣徳象贤祠后三太师祠旧祗一室今规而广之一如前堂之制以及大门仪门凡若干楹周垣照屏广袤共计若干丈若干尺门序正位轮奂坚壮逺过于昔盖工力艰巨时会有需累三十年而始克告竣实为关中贤祠之冠龙在旃蒙
天子南巡至吴
特赐文正公祠
御书扁额因摹奉各祠择吉悬挂于时子姓咸集奉祀生安炎歴叙前此废兴之始末而属浚记之浚忝主祠事义不获辞窃念书院之成皆赖当世贤公卿大夫优崇赞襄之力而尤念先君子与安度提管实始其事今君揆善能继述经理督治以迄于成其功未可泯也因括其大畧而书之石自兹以往尤愿关居附近子孙交相保护母使隳废复蹈前辙浚之志也陈公名常夏陜西富平人迁苏州郡守许公名汝霖浙江海宁人歴官礼部侍郎马公名逸姿陜西武功人今任苏松粮储道参议宋公名荦河南商丘人今任江南巡抚皆以治行着声于吴士民食徳而在吾族之生祠而尸祝者尤不容已此崇徳报功之祠所由立也谨并识其名以着不朽云康熈四十有四年乙酉仲秋榖旦文正十九世孙主奉能浚拜手谨记并篆额二十世孙兴禾书丹
重建支硎山文正公祠记
支硎山观音寺者天平白云功徳寺子院也宋制凡大臣茔所恩许置寺度僧追福祖先先文正公葬河南哲宗朝勅置功德寺以旧法会院改赐额褒贤显忠禅院以奉香火今公祠及仁宗御篆墓碑俱在寺中而苏州天平山白云寺则公参知政事时以髙曽祖考四世松楸所在藉此寺照管准先降条贯奏赐今额为功徳寺间岁聴度一僧以严崇奉至公仲子忠宣公登相位乞两处遇节各添剃度行者毎岁一名申尚书省礼部施行盖前代优恤大臣以绵孝思于不匮恩意周渥此功徳香火院之所自来也先是勅建忠烈庙在白云寺之右眀正徳中知吴县事刘公恒以寺本为公奏请而祠反在旁于义弗称乃于寺中复建堂祀公名曰正本俾守于僧欲其不忘厥主焉后寺经兵毁而正本堂亦废支硎为天平支陇两山聨亘相望眀初归并天下寺观其属于白云者凡六而支硎之观音寺与焉遂为功徳寺子院信施所入分供白云常住率以为常寺中亦崇祀公以为山主故皆为范氏香火院祠岁久圯不治神主移供僧舎与释像列坐族姓聚处山下者不下数十家岁时瞻拜无所盖两寺香火仅有空名久矣先君子检讨公主奉祠事振兴衰绪谋重建祠以存香火壬申秋以谢世不果浚仰承先志与掌庄执事房长弥隆弥勲弥熹兴平兴似兴俊君讷君揆仪则仪秩等分董其役材用一取于义庄储粟不以纎悉累僧人重建文正公祠三楹像塐如忠烈庙制外为大门堂阶栏楯朴坚如度自相基会作凡阅八载而卒事祠门南向凭髙面山苍翠异状逺而村墟藂落树阴晻暧游客箯舆隠见絶续者皆出于几席之下以岁之春秋躬率子孙至祠下修报祀之礼凡族人借端侵扰常住者依祖规欺诈白云功徳寺例有罚复上请于学院批袭奉祀生一人以司两山祠庙奔走豆笾之职而香火院始克复其旧以落成之眀年
皇上南巡驻跸苏州念先公为宋室名臣
特赐
亲书济时良相扁额四大字悬之祠宇以墨本给浚藏守因摹勒奉于两山祖祠以示宠荣焉方浚之从事斯举也客有诘之者曰白云功徳之始也舍彼圗此毋亦以两寺香火盛衰异势将与寺僧规尺寸之利与浚应之曰非敢然也白云之为功徳寺载之史册人皆知之今颓废殆尽用艰力巨未克轻复且前此已鼎新忠烈庙矣去寺不数武报享有堂登降有序规制完善正本堂虽未建而香火固不患其湮灭也支硎去阛阓甚近惟藉春间匝月香火以供终岁斋熏讽呗而观者朶頥蚕食僧人空乏今祠既建俾子孙入寺悫然思祖宗式凭在是相与维持而保护之亦欲使见之者念先贤香火所留或生甘棠之爱不至尽剪伐之而后已在寺僧当亦不忘厥主体刘公昔日立正本堂于白云之遗意则是役也上有以妥先灵下有以驭族姓守僧蒙其休游人致其敬盖先君子之志而浚之所乐观厥成也客曰善夫是不可以不记也遂书而刻之于石康熈四十有四年岁次乙酉仲秋吉旦文正书院主奉十九世孙能浚谨记并篆额二十世孙兴禾书丹
○赋
老人星赋（明星有烂万寿无疆）
万寿之灵三辰之英其出也表君之瑞其大也助月之明但仰祥光莫辨皤然之象方资睿算斯埀耄矣之名皇家以大洽雍熈咸臻仁寿感埀象之丕变彰御图之可乆爰假号于耆年实归美于元后南郊享处能无鼔缶之歌银汉经时谁是游河之友观夫落落位正荧荧影孤应春秋之候出丙丁之隅视合璧之祥兮未异顾连珠之瑞兮若无象兹黄发永我鸿图想天上之宵征寕悲钟漏顾人间之夕景岂恨桑榆是何上象着明昌时合偶厯数自延于人主名实何惭于国叟月轮遥覩安车之意寕无天驷旁瞻失马之嗟何有此盖君着明徳天陈瑞星会兹鼎盛荐乃椿龄増芳华于信史协休美于祥经每覩运行如纵心于黄道无差躔次疑尚齿于青冥足使厯象者考祥占天者改观挂碧空而的的度清宵而烂烂非时不见如四晧之避秦有道必居若二疏之在汉大矣哉名尊五福位列三光发天文之炳焕符帝徳之悠长北阙前瞻独呈祥于有烂南山俯映共献寿于无疆士有仰而赋曰天之象兮示劝君之位兮善建实赞天灵之数允叶华封之愿又何必周王之梦九与嵩岳之呼万者也
老子犹龙赋（元圣之徳通变如此）
昔老氏以观妙虚极栖真浑元握道枢而不测譬龙徳而弥尊孰可伺珠长存慈俭之寳全疑在沼不离清净之源宣尼之启述嘉言发挥至圣谓此真宗之徳若彼时乘之性每去不祥之器剑化同归常开众妙之门鱼登比盛莫不遗情宠辱放志希夷振淳风而腾骧有便乐上善而游泳无疑所谓性相近也故可则而象之知雄守雌宛讶存身之际絶圣弃智潜疑勿用之时至哲难偕元功莫极知止而过亢何有善行而在田可则彼飞升于天路此逍遥于圣域流沙西去曽无战野之虞紫气东来实有召云之徳岂不以神龙之举也其变不穷圣人之道也无幽不通一则致霖雨于天下一则宣教化于区中背伪归真岂逐叶公之好长生乆视寕资豢氏之功不然又安得深述杳冥盛称逹变忘机而沈梭是拟着经而负图可见宋纎比圣堪为折角之流尹喜依仁自得攀髯之便大道巻舒非龙何如言豹隐者胡能比矣称虎变者近可方诸我名跻四大之间五灵斯会我道配二仪之际三友非疎故能作大匠之宗师阐无为之妙旨惟尊道而贵徳自反古而复始比于或跃之灵荡荡乎其圣如此
蒙以养正赋（君子能以蒙养其正）
蒙者处晦而弗曜正者居中而弗羣守晦蒙而靡失养中正而可分处下韬光允谓含章之士居上弃智斯为抱一之君圣人以设彼易文授诸君子考其在蒙之象得此养正之理浑兮若浊下民无得而称焉闇然而彰圣功亦在其中矣是以不伐其善罔耀其能惟朴素而是守又浚哲而曷矜故知我者谓我愚不可及不知我者谓我智不足称务实去华育徳之方斯在反聴收视养恬之义相应故得悔吝不生纯和自履隐其明而若昩保其终而如始至贤者孟子在养素而弗违亚圣者颜生信如愚而有以是知蒙正相养圣贤是崇欲求乎不失其正必在乎受之以蒙石藴玉而外质蚌含珠而内融天地何言育物之功潜用龙蛇处蛰存身之道不穷其或谋画为先聪明自广不务淳淳而处每思察察而徃则彼蒙也丧乎其真此正也失其所养曷若我知白守黒老氏之教寕忘用晦而明箕子之风不爽至矣哉正之在斯养亦冝其藴道徳而不衒岂祸福之能随志士体之而修身素履无失圣人执之而行化赤子焉知乃有修辞立诚穷理尽性常黙黙以存志将干干而希圣庶几进退之间保君子之中正
礼义为器赋（崇礼明义斯以为器）
礼义交举圣贤是崇既覩化人之要爰彰为器之功修之于身岂晩成而是虑体之于政见日用之无穷前典可稽格言斯启假其器而宣其教尊其义而贵其礼本于太一寕因雕琢之劳见无不为岂定方圆之体不速而成与世作程于以致满而不溢于以知用之则行见者之谓智述者之谓明合二美以同归皆能致用列五常而共乆何患易盈是以化彼邦家器兹礼义其美也混而为一其设也分而为二助政教而可大贯古今而不坠宣尼始问于周史雅契求新晋文首定于襄王允符先利岂不以为君之柄也非礼何持立人之道也惟义是资居上而不我遐弃化下而何莫由斯有之则安在倾敧而莫覩闻而能徙信用舍以从宜是知彼器也利乃生民此器也归诸君子盖用之而可资故喻之而有以察其无体可忘尚象之言执以卫身讵有假人之耻念兹在兹无为而为但守执虚之戒难忘持满之规安上治民寕使乎小人乘矣见危致命岂惟乎长子主之今国家稽古不忘宣风遐被其礼也同二仪之节其义也正四方之志覆万国而无疆通大道之不器
今乐犹古乐赋（民庶同乐今古何异）
古之乐兮所以化民今之乐兮亦以和民在上下之咸乐岂今昔之殊伦何后何先俱可谐于雅颂一彼一此皆能感于人神原夫惟孟子之谟猷激齐王之思虑恵民之道将进述乐之言斯着以谓昔时抟拊实用洽于羣情此日铿锵亦足康于兆庶盖在乎君臣交泰民物兹丰和气既充于天下徳华遂振于域中实万邦之所共谅百世之攸同聴此笙镛曷异闻韶之美顾兹匏土宛存撃壤之风孰是孰非爰究爰度且何伤于异制但无求于独乐移风易俗岂惟前圣之所能春诵夏弦寕止古人之有作若乃均和其用调审其音上以象一人之徳下以悦万国之心既顺时而设教孰尊古而卑今六律再推自契伶伦之管五声未泯何惭虞舜之琴其或政尚滋章民犹劳苦乐虽遵于前代化未畅于率土曷若我咸臻仁寿共乐钟鼓八风时叙命虁而不在当年万舞日新教胄而何须徃古若然则不暇求旧惟闻导和其制也虽因时而少异其音也盖理心而靡他播兹治世之音无逺弗届较彼先王之乐相去几何今国家大乐方隆休声遐被曽不惑于郑卫自能和于天地举今古而酌中与英茎而岂异
省试自诚而明谓之性赋（诚发为徳彰彼天性）
圣人生禀正命动由至诚发圣徳而非习本天性以惟明生而神灵实降五行之秀发于事业克宣三代之英稽中庸之有云仰上圣之莫越性以诚着徳由明发其诚也感于乾坤其明也配乎日月我生既异初郁郁而有融我性在斯终存存而不竭上智不移无为而为藴彼精醇之志发为浚哲之资文王之徳之纯既由天启周公之才之美亦自生知故得冠乎人伦立乎圣域所以见至矣之性所以成自然之诚究其本也盖锺纯粹之精及其显焉乃着文明之徳岂不以自诚而明者生而非常自明而诚者学而有方生而徳者实兹睿圣学而及者惟彼贤良颜生则自明而臻谓贤人而可拟夫子则自诚而至与天道而弥彰若然则诚之道也既如此明之道也又如彼盖殊途而同致亦相须而成理发乎仁义遂使跂而及之着乎圣神所谓诚则明矣且夫明乃诚之表诚乃明之先存乎诚而正性既立贯乎明而盛徳乃宣有感必通始料乎在心为志不求而得终知乎受命于天大矣哉考彼格言见兹元圣施为可覩于君徳动静必遵于天命由至诚而逹至明是为圣人之性
金在镕赋（金在良冶求铸成器）
天生至寳时贵良金在镕之姿可覩从革之用将临熠耀腾精乍跃洪炉之内纵横成器当随哲匠之心观其大冶既陈满籯斯在俄融融而委质忽煜煜而扬彩英华既发双南之价弥高鼓铸未停百炼之功可待况乎六府会昌我禀其刚九牧纳贡我称其良因烈火而变化逐懿范而圆方如令区别妍媸愿为轩鉴傥使削平祸乱请就干将国之寳也有如此者欲致用于君子故假手于良冶时将禁害夏王之鼎可成君或好贤越相之容必冩是知金非工而不用工非金而曷求观此镕金之义得乎为政之谋君谕冶焉自得化人之旨民为金也克明从上之由彼以披沙见寻藏山是务一则求之而未显一则弃之而弗顾曷若动而愈出既踊跃以求伸用之则行必周流而可铸羡夫五行之粹三品之英昔丽水而隐晦今跃冶而光亨流形而不缩不盈出乎其类尚象而无小无大动则有成士有锻炼诚明范围仁义俟明君之大用感良金而自试居圣人天地之炉亦庻几于国器
临川羡鱼赋（嘉鱼可致何羡之有）
彼何人斯在水之湄谓嘉鱼之美矣临长川而羡之瞻之在前殊有忘筌之意求之不得寕无结网之思徒观其纹浪不惊锦鳞咸遂或在藻以安性或戏荷而从类但见嬉游固难驯致常自适于清流若有待于芳饵在渊游泳疑荘叟之梦来依岸噞喁讶平子之书至泼泼晴波在彼中河可以登庖为笾豆之俎可以升鼎俟盐梅之和顾丝缗而则不俯漪涟而奈何凝睇依依控鲤之方安得含情黙黙思鲈之兴何多惜矣空拳眷乎颁首止疚懐而肆目自朶頥而爽口几悔恨于包无徒讽咏于南有心乎爱矣愧疎破浪之能敏以求之惧速冯河之咎谋之未喜烹鲜尚賖弗经营于纲网空顾慕于鲿魦非逹士之识矣其愚人之意耶胡不为施罟之功岂劳弹铗胡不学投竿之术自取盈车又何必其志营营其图琐琐徘徊乎水泽之畔怏怅于泉源之左亦由射雉之子即亡矢以胡为待兔之人非设罝而奚可然则有为者必先其器所羡者何止于鱼器则可为讵见力不足者鱼或空羡又岂得而食诸在临事而求已将触类而起予五饵不陈钓四夷而莫至三纲不缉罗兆民而则疎至如居人之常为邦之彦欲高位而是蹈当崇徳而无倦修天爵而人爵从之何烦健羡
水车赋（如岁大旱汝为霖雨）
器以象制水以轮济假一毂汲引之利为万顷生成之恵扬清激浊诚运转而有时救患分灾幸周旋于当世有以见天假之年而王无罪岁者也当其东作云布西成以期何密云不雨兮若焚若灼而大田多稼兮如渇如饥耒耜之功既至仓箱之望将危岂无陂池抱瓮之行曷济亦有沟洫挈瓶之利胡为乃有智者乐水而起予梓人治材而和汝谓一溉之可洽俾百两之斯举因无伤于濡轨轧轧临川初有认于埋轮翘翘在渚是车也匪疾匪徐彼水也突如来如补畎亩之不足损溪壑之有余渤潏腾波忽若刺山之泉涌潺湲去浪渐如澄江之练舒讵见瓶羸那惭绠短流洋洋兮乍若膏润苖忻忻兮初如律暖载脂载牵几通郑国之渠弗驰弗驱自解成汤之旱动将势旋发与机会既引重之象着亦救焚之功大河水浼浼得我而不滞不凝原田每每用我而无灾无害仁常汲下智复钩深于以见因民之利于以见洗物之心若夫大禹之年应资治水必也高宗之世亦命为霖至如贤人在辅徳施周普五日一风十日一雨则斯车也吾犹不取
用天下心为心赋（人主当用天下心矣）
至明在上无逺弗宾得天下为心之要示圣王克已之仁政必顺民荡荡洽大同之化礼皆从俗熙熙无不获之人当其治国牧民代天作主敷至治于四海遂羣生于九土以为肆予一人之意则国必颠危伸尔万邦之懐则人将鼓舞于是审民之好恶察政之否臧有疾苦必为之去有灾害必为之防苟诚意从乎亿姓则风化行乎八荒如天聴卑兮惟大若水善下兮孰当彼惧烦苛我则崇简易之道彼患穷夭我则修富寿之方夫如是则爱将众同乐与人共徳泽浃于民庻仁声播于雅颂通天下之志靡靡而风从尽万物之情忻忻而日用岂不以虚已之谓道适道之谓权下有所欲吾何可专一应万而诚至寡治众而功宣尧舜则舍已从人同底于道桀纣则以人从欲自絶于天必也重乎安危明夫用舍弗凝滞于物我可并包于夷夏赜老氏之旨无欲者观妙道于域中稽夫子之文虚受者感人和于天下若然则其化也广其旨也深不以已欲为欲而以众心为心逹彼羣情侔天地之化育洞夫民隐配日月之照临方今穆穆虚懐巍巍恭已视以四目而明乎中外聴以四聪而逹乎逺迩噫何以致圣功之然哉从民心而已矣
范文正别集巻一
（宋）范仲淹 撰
○古诗
寄石学士
家有清白志所寳甑中尘休去无生涯老来犹苦辛一麾了婚嫁万事蠧精神与君尝大言定作青山邻蹭蹬未携手得无羞故人
江楼寄希元上人
清言一以遥黙黙江楼上安得如白云无心两相忘
酬和黄太博
古籍东南美蔚蔚幙中议懿行希圣贤尚文粲游赐伊余发已秃偶继立朝士何以宣王政甘为时所弃酌以广州泉不易伯夷志直哉心如弦安虑道边毙窃尝力于古秉笔庶几至孰为末闻达聊以道幽秘夫君锵以名尤为世之器赠我百余言升堂出而示土木朽且陋黼黻谬増贲毌盐烦刻画返朴吾所愧华勋爱士心蓬壶延才地何人荐于子当彼得言位吐以胷中竒落落金玉继九虚高可游凌厉垂天翅吾将退而隐尚得荣其视
滕子京以真箓相示因以赠之
泰山采芝人吏隠清淮濵金函秘寳箓奉之如高真谓子有仙志兴言一相示叩头鸣天鼔玉书粲然异白云引轻素朱丝闻灵篇题云天寳岁传于任凤仙兵火换九州岛于兹三百年非有灵物持此书安得全緑字起龙蛇丹文挂星斗六甲当奉行百神乃奔走密密天上语忽忽人间有与君置青山解冠松桂间服此上淸箓上淸庶可攀无为尘土中草草凋朱颜
送徐登山人（原本后四巻有送徐允升归九华诗典同止易五字今附注于下）
重君爱（后作乐）诗书孜孜不知老白发末理（后作未治）生惟谈（后作设）圣人道爱君妙山水所得是神气尺素冩林峦邈有千里意今日江南行孤云无繋程直指九华峯去扫先君茔却来华阳川与（后作邀）我溪上盟行歌紫芝秀坐啸清风生炼真变金骨飘飘朝玉京结成物外游忘此天下情
匣剑
灵剑经年匣决云谁为高报人如有道何忍问吹毛
南园
南园万树花极目春芳丽林下老成人相招植松桂
行歌
行歌春满路坐歌春满园花前人自乐桃李岂须言
明月
明月照前墀朱弦奏流水春风如未回敢望无云起
南楼
南楼百尺余淸夜微埃歇天会诗人情遗此高髙月
送陈瓌秀才游金陵
君有江南行为君歌以喜龙盘山万曲练静江千里江山不可空台星照呉中（相国陇西公时镇金陵）古来王谢地今有周召风而间杨（诰）与郑（戬）万丈光相映煌煌聚宰府金陵一何盛此去知已贤雅客情无边白云起江树明月逐江船云月共徘徊优哉如游仙归来笑春风白日登青天
○律诗
送欧伯起
天与神交忽解携一溪风月更同谁自惭潇洒如猿鹤却向周郎怨别离
九日
欲赋前贤九日诗茱萸相斗一枝枝可怜宋玉情无限争似陶潜醉不知緑鬓爱随风景变黄华能与岁寒期登髙■〈廴冋〉处狂多少笑杀襄阳拍手儿
送虎丘长老
暂向天台参众真虎丘风月逺随身琼台肯便长栖去无限人间未度人
寄润州龎籍
北固髙栖海气寒使君应此凭阑干春山雨后青无限借与淮南洗眼看
送湛公归四明讲席
满面南风指四明山长水曲不胜情自言此去云林下惟讲华严报太平
和龎醇之见寄
北楼千尺午犹寒冉冉飞尘不可干横望沧溟了无际贵人休向畵图看
依韵和胡使君书事
都督再临横海镇集仙遥辍内朝班清风又振东南美好梦多亲咫尺颜坐啸楼台凌皓月行春鼓吹入青山太平天子尊耆旧八十王祥未赐闲
赠呉秀才
万户侯家几叶孙弟兄红斾独乌巾携琴人入庐山去谁信朱门有逸人
依韵和魏介之同游玉仙坛
云坛共上百神清碧坞红霞相照明幽草欲迷丹井处乱峯依旧白云生亭亭翠纛高杉矗险险狂雷落石轰待得九霄鸾鹤驭玉书应改地仙名（本传云玉作辽地仙也）
依韵和介之未开菊
本非桃李色佳节敢先开席上无言晩霜前幸未摧芳心应有待真赏直须催愿上金樽寿何伤蝶不来
依韵酬池州钱绮翁
天涯彼此勿冲冲内乐何须位更崇白发监州身各健青山遶郭景多同日髙窻外眠方起月到樽前宴未终况在江南佳丽地重阳犹见牡丹红（鄱阳牡丹有四时开者）
寄题溪口广慈院
越中山水絶纎尘溪口风光歩步新若得会稽藏拙去白云深处亦行春
钓台诗
汉包六合罔英豪一个冥鸿惜羽毛世祖功臣三十六云台争似钓台髙
送饶州董博士（讳渊黠鹿鸣燕之后举送诗）
番国英豪富鲁儒同时举送起乡闾文章耻学扬雄赋议论羞谈贾谊书喜得明珠三十六恨遗壮士二千余送君直上青霄去行看归乗驷马车
范文正别集巻二
（宋）范仲淹 撰
○赋
尧舜帅天下以仁赋（尧舜仁化天下从矣）
穆穆虞舜巍巍帝尧伊二圣之仁化致四海之富饶协和万邦盖安人而为理肆觐羣后但复礼以居朝当其如天者尧继尧者舜守位而时既相接行仁而性亦相近内睦九族善邻之志咸和外黜四凶有勇之风遐振聪明作圣浚哲如神一则命羲和而钦厯象一则举稷契而演丝纶孰谓各行其道但见同致于仁谤木设时恻隠之情旁达熏弦奏处生成之惠皆臻民保淳和政无谲诈实博施而可大亦无为而多暇茅茨何耻方不富以为心璇玑有伦惟罕言而自化故得兆民就日万国慕膻诚同心而同徳又何后而何先水沴久忧曷三月而违也朝纲歴试非一日而用焉然则帝者民之宗焉仁者敎之大也帝居大于域内仁为表于天下咨询四岳何异乐山之情统御八元允谓长人之美夫五帝之最百王之宗物无不遂贤无不从于以见昭徳于文思于以见播美于温恭殊途同归皆得其垂衣而治上行下效终闻乎比屋可封大哉光宅无私文明由已稽陶唐之道法有虞之理是则万彚熙熈咸颂声而作矣
君以民为体赋（君育黎庶如彼身体）
圣人居域中之大为天下之君育黎庶而是切喻肌体而可分正四民而似正四支毎防怠堕调百姓而如调百脉何患纠纷先哲格言明王佩服爱民则因其根本为体则厚其养育胜残去杀见逺害而在斯劝农勉人戒不勤而是速善喻非远嘉猷可稽谓民之爱也莫先乎四体谓国之保也莫大乎羣黎使必以时岂有嗟于尽瘁治当未乱寜有悔于噬脐莫不被以仁慈跻于富庶敎礼让而表其修饰立刑政而防其逸豫蒸乂有罪谅责已之情深庆泽无私讶润身之徳着岂不以君也者舒惨自我体也者屈伸在予心和则其体俨若君惠则其民宴如永贺休戈攸若息肩之际乍闻击壤乐如鼓腹之初彼以刍狗可方草芥为比一则强名于老氏一则见讥于孟子曷若我如属辞而比事终去此而取彼观其可设犹指掌以何疑视之如伤岂发肤而敢毁大哉一人养民四海咸宾求瘼而膏肓曷有采善而股肱必臻修兆人之纪纲何殊修已观万民之风俗岂异观身今我后化洽风行道光天启毎视民而如子复使臣而以礼故能以六合而为家齐万物于一体
六官赋（分职无旷王道行矣）
伊六官之设也所以经纶庶政辅弼大君治四方而公共宅百揆而职分克勤于邦同致皇王之道各扬其职以成社稷之勲王者富有八纮君临万国何以致熈熈之化何以崇巍巍之徳欲行其敎必举贤而授能将致其功故列官而分职乃立冢宰爰命司徒一则执抡衡之柄一则掌土地之图总其庶官位定而上下皆正敷于五敎民成而怨恶曽无至若宗伯执事而惟和司马论功而无旷典三礼而稽古统六师而安上俎豆之事登降而不失其宜军旅之容征伐而无有不当又若司寇之治可畏司空之政惟常主宪纲而有典有则劝农功而无怠无荒御百姓于五刑罔敢作乱宅兆人于九土孰不来王惟兹六官邦国是保叶赞王业恢张圣造所以均天地之化所以全君臣之道轩皇六相稽其义而弗违舜帝五臣比其功而可考夫如是则六官之任也司二仪之理法四时之名于以平天下之政于以安天下之情得其人则圣政咸若失其人则王化不行虽乃武而乃文各从其理体亦同心而同徳共辅于文明今国家博采遗贤陟明多士将五帝以齐迈命六官而共理有以见万国一家颂声作矣
铸剑戟为农器赋（天下无事兵器销偃）
兵者凶器食惟民天出剑戟而铸矣为稼穑之用焉我武不施当四海和平之后公田尽辟启兆民富庶之先盖以理定区中文经天下知无用于利器俾改作于良冶以谓前王锋镝不得已而用之此日镃錤有以多为贵者于是施巨橐发洪炉索矛盾敛千殳镆耶之锋冰销于倐忽辕门之器金铄于斯须露颕者惟变所适余刃者复归于无务材训农假工人之鼓铸备物致用取田畯之规模不知我者谓我前功偕弃故知我者谓我欲善其事繇是星陈畎亩之具日新钱镈之类好战者随之而挫鋭力穑者因之而受赐器非求旧委六师征伐之资日用不知増百姓耕耘之利足使上敦淳朴下无战争三农以之劝万国以之平去故从新茂百榖而寜同百战深耕易耨辟五土而何愧五兵况乎清净是崇声敎遐被任甲胄于忠信施干橹于礼义去彼取此息南征北伐之劳小往大来变东作西成之器是知偃武者除其祸乱劝农者臻乎庶饶五野之丰登时至四方之战斗声销与世作程鄙黄帝弦弧之智去恶务本笑夏王铸鼎之朝大哉圣政惟新文徳来逺务三时而仓箱日益却十徳而华夷草偃有以见我后易俗移风敦天下之大本者也
任官惟贤材赋（分职求理当任贤者）
官也者名器所守贤也者才谋不羣当建官而公共惟任贤而职分大则论道经邦帝赉之猷允着小则陈力就列家食之叹无闻王者临万邦之民列百揆之职将政理而有截故抡材而不忒示以好爵惟皇之士攸臻致于周行命世之才尽得始其精选不贰明扬勿休察其言之所谓观其行之所修苟进者不可不慎待用者予取予求劝农勉人咸委循良之徳处繁理剧悉咨浚哲之谋岂不以官者一人之股肱兆民之纲纪厥用也虽各司其局厥功也盖同归于理非其人则贻民之忧得其人则致君之美是故毎孜孜于仄席忧在进焉俾济济以盈庭野无遗矣盖以非贤不乂得士则昌度其才而后用授其政而必当上以见知人之道下以见称职之方亦如大厦构兴惟美材而是取良工制作得利器而允臧自然谗邪知禁惟君子之是任政敎昭宣致王业之不愆庶绩咸若羣方宴然其或未精黜陟弗辨媸姸素飡之诮必作嘉鱼之咏莫传曷若我命以钧衡乃负鼎之明哲升乎谏诤必及溜之忠贤大哉考古典之训谟观前王之取拾巍巍尧帝得五臣而洽域中赫赫轩皇用六相而光天下故我后法二帝之垂衣举多贤者
从谏如流赋（王者从谏如彼流水）
圣人以治厯干纲思迈前王从忠谏而弗逆观流水以堪方毎行补过之言曽无凝滞或得兴邦之议寜昧激扬矧夫内守宗社外临华夏臣不兴谏则君道有亏君不从谏则臣心莫写所以遵启沃之致理若汪洋之就下设樽以进似使其狎而玩之折槛弗诛寜见其蹈而死者岂不以君之徳也贵纳諌而温恭水之性也美随流而顺从故周旋而纳善如荡漾而朝宗询彼刍荛岂愧束薪之咏听诸药石更疑浮磬之容莫不洞达四聪旁求五諌上既资于献替下寜生于谤讪闻善必信不争之势何殊择善以从就湿之情无间于以见万乗之主纳贤以虚七人之职竭节而居又何烦于断鞅岂有悔于观鱼由是忠谠咸臻信智者之所乐俊贤是效见臣心之亦如又何必博闻取规从绳为轨但见弗违于启乃自可偕行于沔彼所以明虚受之功所以得上善之旨及溜之士虽濡首而何伤补衮之臣思澣衣而可美夫如是则咸闻不讳但见寡尤上下莫闻于阙政大小皆罄于嘉谋威王之三赏屡行恩波下施晏子之一言见用徳泽旁流我后光被羣方柔懐多士陈谤木而听政建善旌而求理所以彰从諌之心率疎通而如水
圣人大寳曰位赋（仁徳之守光大君位）
圣人以正兹盛位御彼兆民故称之于大寳实守之于至仁保于域中既永绥于南面贵乎天下自可象于北辰当其穆穆承干巍巍立极必先安之于位然后崇之以徳阐兹神化既天启于一人固此鸿基方君临于万国念兹在兹高而不危于以见大人之造于以见王化之基是谓国之寳也故得人皆仰之九五之尊求忠信而为助亿兆之上与慈俭以同施故能上配三无下安九有且无反以无侧诚可大而可久慎终如始若难得以为思持盈守成契不贪而是守则知禀其圣者于焉位昌寳其位者于焉化光斯位也既首出于庶物其化也乃曰闻于四方亦如位于髙明者天故生成而莫极位于博厚者地则养育于无疆夫如是则遐迩具瞻上下交泰言其寳则非常之寳谓其大则强名之大寜惭希代间千载以居尊岂止连城镇万邦而攸赖大哉君以守位位以居君能辩方而是处则行敎而有闻圣域旁连想善邻而是比皇图斯启覩王度以爰分我后执契嗣文垂衣有位并光华于日月齐长久于天地赫赫鸿猷万斯年兮光被
贤不家食赋（尊尚贤者寜有家食）
国家广辟四门推贤可尊俾进身于禄位寜退食于丘园出仕文明万锺之荣自足不居侧陋一箪之乐奚论当其王道勃兴圣人在上纳忠良而罔怠庶弼谐而无旷敦三接而何善不臻达四聪而无远弗访思举之士效明试于勲庸崇徳之人耻素飡而高尚莫不濯缨交进束带相先上既谐于辅圣下絶见于遗贤克勤于邦自重茵而列鼎不出其位寜凿井而耕田遂使献替无亏经纶是假外兼济于黔首内尽忠于王者行爵出禄但见其圣人养贤论道经邦讵闻乎君子在野岂不以天下之政也惟贤是经天下之情也得贤而寜所以宅兹百揆所以康彼万灵靡吟皎皎之驹已縻好爵宜咏呦呦之鹿尽宴明庭彼茹藜而隠者亦士之丑饮泉而居者何乐之有曷若我美禄是干良时是偶如蛟龙兮得云雨异麟凤兮在郊薮是以子牙就聘求鱼岂恋于水濆伊尹逢时执耒寜思于田亩美夫圣主斯在明贤不遐咸簪缨而奉国岂菲薄而在家端冕之前既协盐梅之用衡茅之下谁兴葵藿之嗟士有学禀素风运逢皇极方励入官之业获颂养贤之徳幸奏艺于尧阶庶无惭于家食
穷神知化赋（穷彼神道然后知化）
惟神也感而遂通惟化也变在其中究明神而未昧知至化而无穷通幽洞微极万物盛衰之变钩深致远明二仪生育之功大易格言先圣微旨神则不知不识化则无终无始在乎穷之于此得之于彼苟精义而入焉如至诚而感矣原其不测识阴阳舒惨之权察彼无方得寒暑往来之理莫不广生之谓化妙用之谓神视其体则归于无物得其理则谓之圣人必先赜其真宰然后识其鸿钧载审聪明见日居月诸之象寜迷肸蠁合春生夏长之仁仰止天倪探诸神造扣寂之情斯至观妙之言可考不疾而速思左旋右动之机不怒而威悟福善祸滛之道岂不以化之布也无党无偏神之理也自然而然亦犹究彼灵蓍审万象而无失推兹妙律测四时而罔愆若然则眇觌虚无遐观妙有知彻妙而斯在欲拟议而何就所以虞舜运璇玑之日不爽昭回仲尼穷易象之年自明休咎念兹在兹不可不知稽恶盈而是则将应变以何疑以此观天通干道而明矣以斯设敎助人文而用之是以圣人徳合乾坤道通昼夜法至神而有要臻大道而多暇有以见秉尧智以无为而民自化
干为金赋（刚健纯粹其象金也）
大哉干阳禀乎至刚统于天而不息取诸金而可方外着元亨想有英而可覩中含变化知从革之靡常原夫圣人之作易也八卦成文百代为宪索隠而神道可极取象而物形何遁立夫干也所以体乎高明为彼金焉所以尚乎刚健观其爻系斯着拟议有伦此则端四徳而成象彼则列五行而效珍非同体于焕耀实比徳于贞纯画而成三三品之容可玩统而用九九牧之贡斯陈况乎运太始之极履至阳之位冠三才而中正秉一气而纯粹万物自我而资始四时自我而下施其动也直谁观跃冶之姿其静也専更想藏山之义岂不以干之徳也至健于斯金之性也纯刚在兹察之则宛若配之则宜其我道易知喻披沙而既得我功不拔如在砺以焉亏则知为冰未良喻马安仰一则消释而可待一则老瘠而何往曷若我取难得之寳匹始亨之象干之运矣盖造物而罔愆金之铸焉亦制器而不爽有以见确然成务昭乎若金首万化而道广方百錬而旨深始终不杂于阴爻寜虞众口上下皆禀于刚徳若遇同心美矣哉易之取舍有如此者仰运行之在上荷生成之亲下故我后法干元而居尊致王度之如也
王者无外赋（王者天下何外之有）
穆穆皇皇为天下王宅六合而化何有外育兆民而道本无疆广若乾坤曷有能踰之者明借日月曽无不照之方当其保安宗社混同夷夏运徳车而无不至焉辟义路而何其逺也普天率土尽闗宵旰之忧九夷八蛮无非臣妾之者其仁荡荡其道平平视之不见寻之无边诚厚载之象地亦洪覆之配天令出惟行寜分乎逺者近者徳广所及但见乎无党无偏若然则包括八纮牢笼九野惟善守于域内乃化成于天下万邦同式孰谓乎限蛮隔夷四海为家莫闻其彼众我寡故得五兵不试四国是讹于以见上下交泰于以见逺近咸和九霄之皇泽下施无逺弗届万国之黔黎受赐其乐如何故知覃及鬼方守在海外书同文而车同轨地为舆而天为盖如春之徳广育而万物咸亨若海之容处下而百川交会大矣哉自南自北覆之育之见兆民咸赖信一人不遗五霸何知据山河而一战三王有道流声敎于四夷今我后寅奉三无光宅九有播皇风于无际守鸿图而可久夫如是四海九州岛咸献无疆之寿
范文正别集巻三
（宋）范仲淹 撰
○赋
易兼三材赋（通彼天地人谓之易）
大哉易以象设象由意通兼三材而穷理尽性重六画而原始要终二气分仪着高卑于卦内五行降秀形动静于爻中所以明朝坤之化育见天人之会同者也昔者有圣人之生建大易之旨观天之道察地之纪取人于斯成卦于彼将以尽变化云为之义将以存洁静精微之理极其数也必在乎兼而两之定其位焉由是乎三者备矣若乃高处物先取法乎天所以显不息之义所以轸行健之权保合太和纯粹之源显著首出庶物高明之象昭宣此立天之道也御阴阳而徳全又若卑而得位下蟠于地所以取沉潜之体所以拟广博之义寂然不动既侔厚载之容感而遂通益见资生之利此立地之道也自刚柔而功备于是卑高以陈中列乎人刚而上者宜乎主柔而下者宜乎臣慎时行时止之间寜迷进退察道长道消之际自见屈伸此立人之道也敦仁又而有伦既而明三极之端知八象之谓存拟议而无爽周变通而曷既君子用之而消息圣人执之而经纬亦由璇玑测象括运动于七辰玉管候时含惨舒于四气岂不以易之为书也范彼二仪易之为敎也达乎四维观其象则区以别矣思其道则变而通之上以统百王之业下以断万物之疑变动不居适内外而无滞广大悉备包上下而弗遗至矣哉无幽不通唯变所适凖天地而容日月畜风雷而列山泽鼓之舞之以尽神统三才而成易
淡交若水赋（君子求友恬淡为上）
伊淡交之相爱谕柔水于前闻惟久要之情不渎而灵长之徳爰分如通润下之功同行其道似得朝宗之便相荐于君原夫大礼立言后贤是拟将敦切切之契必察汤汤之理非敢乎狎而翫之盖惧乎数斯疏矣彼以甘而壊者允谓小人此以淡而成焉实惟君子莫不就乂若渇从善如流甘言者不可不畏澡行者予取予求冀获有终之美免贻中辍之羞义协断金髣髴淘金之利誉称连璧依俙沉璧之秋惟徳是依因心而友游泳而学海同济兢慎而礼防共守寳其忠信懐珠之象寜赊志在琢磨穿石之功自有则知甘而交者何能别嫌淡而交者常如养恬进弗违于泛爱退不失于流谦同气相求将益润身之徳见利而让必扬絜已之廉故得久而不渝诚然可览论心而曷有凝滞投分而毎存澄淡情深结绶远思誓带之流志在弹冠潜动濯缨之感念兹在兹恬为淡为舍已类不争之势亲仁浮就湿之基如切如磋自契激扬之义同心同徳孰分清浊之姿士有逺慕前修聿希令望毎定交而不杂必推义而为上考同人于易象见贤必亲法上善于礼文书绅无妄
养老乞言赋（求善言以资国之用）
年高者不可不养言善者予取予求奉黄发以无怠垂清问而弗休主善为师尊纵心之耆旧既饱以徳咨逆耳之谋猷仰彼前王垂兹令典谓仁者所以能受则言也于斯可选肆筵授几聿修尚齿之宜论道经邦必采无瑕之善莫不崇其盛礼纳以明恩登上庠而有则跻太学以居尊待以常珍用贵皓然之士禆其阙政是询哿矣之言养老之美于斯有以一则崇孝悌之本一则求善敎之旨式宴且喜蔑闻大耋之嗟切问近思屡逆圣人之耳岂不以老者倍年之长言者善人之资养其老则惟贤是择乞其言则患已不知识君临之所重见父事之攸宜不素飱兮实举燕毛之礼善待问者当陈补衮之词是知舍此则无以尊徳遵此则足以守国大礼载之而为美前王行之而不忒汉朝定嗣延四皓以咨谋周伯兴邦奉太公而取则恩斯勤斯故旧不遗孰侮桑榆之暮景毎求药石之良规祝饐无亏何患乎老夫耄矣沃心有取但见乎圣人则之今国家治歴万邦缉熈庶政纳老成之嘉话阐诞敷之休命于以见至道勃兴与唐虞而比盛
得地千里不如一贤赋（贤实邦宝何地能及）
地广千里功亏一贤故开基之大矣寜命世以生焉附益我疆虽有邦畿之逺发挥王业难居家食之先得不载考谟猷旁稽士实延袤之境土虽众挺特之才难可失强吞是戒岂一千乗之多为礼聘斯行在五百年之间出又何取险包絶壑深控澄江非形胜于百二贵国士之无双寻师之道路咸归何能异圣展骥之途程尽入讵可经邦是以攻掠无闻柬求可考匪烦开拓之力惟取弼谐之道秦商于而齐即墨非我之求傅岩野而渭水濵是吾所寳唯贤也其功莫料唯地也于用如何自欲得人之盛岂须拓地之多爵举之流可进之而授赏目极之所难献之而请和斯盖意切求贤事非避地虽沃野之咸在谅竒材之足懿任附庸之国众胡比尽忠纵兵赋之数多罔加余智岂不以贤之得虽少必贵地之有虽多曷能舍地得贤兮邦基以立失贤有地兮国难随兴是故治乱咸繋古先足征鸿沟割而楚亡惟贤不用昌国去而燕夺何地堪矜在乎启土罔资虚襟是急皇明由是以弥逺鸿业于焉而允缉若然则议贤者之深功何百城而能及
体仁足以长人赋（君体仁道随彼尊仰）
圣人受天命体干文既克仁而是务遂长人而不羣法元善之功可处域中之大奉博施之徳宜为天下之君原夫易象洞分干元光启谓元之徳也莫大乎始生之道生之善也莫若夫至仁之体所以法而用也既不由干事之贞体以长焉又不预亨嘉之礼君子乃时法斯道力行乎仁侔刚健之克着致恻隐以昭陈敦惠爱以为心首出庶物得慈和而示化利见大人莫不与合化权潜符天造盖本生成之礼益见尊崇之道安仁为念我则俯视于黎氓克已存诚我则上居于大寳岂不以体其仁则物皆尊戴居其长则民咸悦随君非仁则曷享于推戴人非长则寜致于淳熈讵三月之违焉道之行也致一国之兴矣人皆仰之足可以首四徳以居斯冠兆人而在彼不曰仁何以见为生之妙不曰长何以见居上之美故得万民以济咸承煦育之恩百姓不知尽荷发生之理不然何以握图在上御宇居尊侔干道之罔息酌仁恩而不烦念兹为器之人未足与议审彼乐山之士始可与言方今道化惟微神功至广用干刚而不紊奉仁道而无爽所以吾皇体斯道而御寰中故是尊而是仰
阳礼敎让赋（修射崇饮民不争矣）
先王制阳礼于百姓兴民让于九州岛覩射饮之斯在知政敎之所由我弓既张观徳之风遐被朋酒斯飨序宾之义咸修观其司徒之职既扬王者之敎云下使穆穆而乡饮俾济济而燕射将以弧矢之利习彼威仪复于罇俎之间宣其敎化至若洞启泽宫射夫来同内叶和平之志外敦廉顺之风揖让而升非尚六钧之勇进退可庶不矜五善之功此射之让也邦敎攸崇又若以年以品会于乡饮在献酬之无谬居长幼而必审贵贱位矣三宾之象不踰和乐兴焉百拜之容弗寝此饮之让也国人是禀则知邦礼循循以敎万民所以安天下于不竞所以敎域中之有伦射不主皮息争心于君子酒以成礼导和气于乡人是知用之而在化可久废之而其化则不斯射也可以止其暴乱斯饮也可以乐其富寿所以反当仁之义以劝四方遵成魄之规用寜九有然则谓其阳也取其吉而为名谓其让也取其和而不争于以见莫善于礼于以见与世作程侯以明之罔替君臣之义礼无违者遂谐宾主之情遂使徳艺可观忿肆遄已知沿事以兴敎盖因时而立纪故圣人务焉则违之者寡矣
天骥呈才赋（君徳通逺天马斯见）
天产神骥瑞符大君偶昌运以斯出呈良才而必分眸回紫电鬛妥红云星精效祥聿归三五之圣龙姿挺异不溺三千之羣是何降灵霄极荐梦中国启天之命光帝之徳包羞兮御闲之十二屏迹兮驽骀之万亿曳呉门之练不足以比容竭燕市之金不足以为直徒观夫汗血流赭连钱拂骢鲛瘦筋露鸾肥臆丰矫矫焉鲸跃乎沧海昂昂焉鹤出乎籓笼契瑞图之表述昭神化之感通卒使伯乐居前骇千载之有得王良处右悲一旦之无功得以驯致皇家骏奔帝苑厥生也足比乎房驷之异其来也寜惮乎渥洼之逺虽称徳于絶羣岂代劳而一混首登华廏嘶风休忆于穷边髙骋康衢逐日讵思于长坂岂徒矜半汉衒连干必也瑞乎圣通乎天腾志千里飞声八埏歴金埓以腰褭奉玉勒以周旋日驭如亲合亚六龙之列瑶池若去请登八骏之先异乎哉神物来宜天意纯嘏掩逸足于千驷革嘉祥于一马方驰六辔且殊归岳之流傥驾皇舆曷如负图之者是知造化之竒锺焉在斯祥麟生而奚匹驯犀至而曷为寳于大邦寜徇晋臣之请出于有道岂惟汉帝之时客有感而叹曰马有俊灵士有秀彦偶圣斯作为时而见方今吾道亨而帝道昌敢昧呈才之便
稼穑惟寳赋（王者崇本民食为贵）
资时者稼穑务本者惟王顾民食而可贵为国寳而允臧田畴播殖之时岂惭种玉仓廪丰登之际寜让满堂稽彼前贤垂诸大雅谓养民而可取必重榖而无舍惟农是务诚天下之本欤以寳为名表物中之贵者耒耜无废黍稷是崇毎训耕耘之绩如敦追琢之功辟五土之时披沙岂异载千箱之处照乘攸同盖以顺彼天时美兹政本观艰难而有获称瓌竒而何损年多膏泽连城之价可期瑞有嘉禾希代之姿奚逺是知寳金璧者见弃于圣人寳稼穑者克济于生民得之则九年利用阙之则百姓食贫多既如云寜愧白虹之气祈于元日似求赤水之珍其或剖巨蚌以劳心攻他山而竭力在寒暑则非民之服在饥馑则非民之食徒闻贾祸之辱莫见作甘之徳曷若我东作可嘉西成不忒既坚既好亚父欲碎而何能如京如坻季子比多而莫得念兹在兹百王不移此盈畴而是贵彼韫椟而何为见三时之有伦如分三品与四民之共给胡畏四知今国家崇后稷之功广神农之道既丰年以为瑞盖惟榖而是寳故能富庶之风告成穹昊
天道益谦赋（天道常益谦损之义）
士有探造化之真筌察盈虚于上天虽秉阳之功不宰而益谦之道昭宣万物仰生否者由斯而泰矣四时下济屯者自我而亨焉原夫杳杳天枢恢恢神造损有余而必信补不足而可考是故君子法而为政敦称物平施之心圣人象以养民行裒多益寡之道岂不以谦者物之自损益者时之与昌龙蛇蛰而后震草木落而还芳于以见其物理于以见其天常月既亏而中盈于时不昧阳尽剥而来复其义爰彰然则高明之运也善行无迹盛衰之应也惟变所适苟守之以谦必受之以益有终之士我则锡元吉而弗违罪已之君我则助勃兴而无斁雅契姬文之述何烦太史之占处幽晦者日星必照在焦枯者雨露必沾取类而言如江海之润下殊涂同致若鬼神之福谦得不观庶物之情究至理之本贵必始之于贱益乃生之于损既人事之在斯又天道之奚逺高者抑而下者举一气无私往者屈而来者伸万灵何遁大哉覆受无遗神之听之执虚者不言而应用壮者虽猛何为卑以自牧之人实受其福贵而能降之君不失其宜我后上徳不矜至仁博施实兆民之是赖无一物之不遂贵退让而黜骄盈得天道益谦之义
圣人抱一为天下式赋（淳一敷敎为天下式）
巍巍圣人其敎如神抱一而万几无事为式而庶彚有伦秉乎天得之枢羣氓作则立乃道生之化八表还淳老氏有云圣皇无失保环中而可久率天下而守一盖以一之妙也冠四大而强名式之用焉正万灵而咸秩莫不冥符妙有脗合虚无察察之机悉去淳淳之理诞敷于以见清浄而不扰于以见易简而不踰遵黄帝之求珠我真未丧契庄生之齐物我化皆孚无臭无声是则是效包自然之礼乐畜无亲之仁孝去奢去泰惟存至道之精自西自东咸被不言之敎岂不以一者道之本式者治之筌苟能持于罔象自可制于普天亦若大衍攸虚为四营之本也太阳无二作七政之首焉岂比夫昧于希夷烦其用舍滋彰之法着矣冲寂之猷逺也曷若我静守权舆克寜华夏执此惟精之旨得自窈冥俾诸咸有之风播于上下大矣哉上徳不徳无为而为保谷神而不宰育刍狗以何私政复结绳罔有二三之令理敦执契自为亿兆之规我后超五帝之功迈三王之徳化育而四时为柄恭黙而万邦承式故得兆人熈熈登春台而跻寿域
政在顺民心赋（明主施政能顺民欲）
王者广育黔首诞布皇明阐邦政而攸叙顺民心而和平振穷恤贫必俯从于众望发号施令实允协于羣情昔管子以祖述大猷发挥明主垂敎之言斯着为政之方可覩以谓逆其民而理者虽令不从顺于民而化焉其徳乃普是以究其所病察其所宜礼应时而沿袭敎随俗以彰施欲求乎广所及也必在乎俯而就之彼患困穷我则跻之于富庶彼忧苛虐我则抚之以仁慈于以见百姓为心万邦惟庆无一物不得其所无一夫不遂其性所以感其和气所以谓之善政故得上下欣合莫闻不协之谋遐迩悦随毎覩易从之命岂不以政者为民而设民者惟政是平违之则事悖顺之则敎兴乃古今之必重实圣贤之所能亦犹梓匠任材因曲直而制作化工造物随大小而陶甄是以布政从民者黎元克信驱民从政者羣心不徇思柔逺而能迩必去逆而效顺举刑罚罪因众弃而方行列爵养贤由佥谐而后进懿夫施此彝伦洽彼生民在上者弗私其欲居下者孰敢不遵务材训农皆因民之所利布徳行惠常舍已以从人今我后稽古省方顺时察俗上克承于天道下弗违于民欲有以见善与物之咸亨实无幽而不烛
水火不相入而相资赋（其性相反同济于用）
水火之性也偏其反而水火之利也一以贯之居惟异处动必相资始则无自入焉受诸睽而巳矣中则往有功也取既济以宜其原夫两仪肇生五行并命水以流而顺火以明而盛一彼一此自分燥湿之情知和而和匪间炎凉之性烈烈汤汤曰阴曰阳其数六者柔而胜其数七者炽而昌六以阴而习乎坎位七以阳而配彼离方离坎诚非其一致阴阳安得而两忘虽天生之材本四象而区别盖日用之利合二体以交相道非独善功不相逺翻疑乎方以类聚何患乎体与情反作咸作苦始殊同气之求曰润曰炎岂宜相得之晩施之无穷和而不同亦犹天地分而其徳合山泽乖而其气通日月殊行在照临而相望寒暑异数于化育以同功则知质本相违义常兼济六府辩盛徳之美九鼎洽大亨之惠分而为二曲直相入以诚难会之有元胡越异心而自契象则逺尔理则依于当异位而有别终同功而靡疎从政者寛猛相须体兹至矣为道者恬智交养观此行诸是故躁以静为君有以无为用相薄类风雷之益违行殊天水之讼我道也不相入而相资与天下之公共者也
范文正别集巻四
（宋）范仲淹 撰
○序
十六罗汉因果识见颂序
余尝览释敎大藏经究诸善之理见诸佛菩萨施广大慈悲力启利益方便门自天地山河细及昆虫草木种种善谕开悟迷徒奈何业结障蔽深高着恶昧善者多见性诚心者少故佛佛留训祖祖垂言以济羣生以成大愿所以随函类众圣之诠总为大藏凡四百八十函计五千四十八巻録而记之俾无流坠余庆厯初任知政事时西虏背惠侵扰边隅劳师困民以殄凶丑圣人爱民恤士命余宣抚河东沿边居民将士涂中寓宿保徳水谷之传舍偶于堂檐罅间得故经一巻名曰因果识见颂其字皆古隶书乃藏经所未録而世所希闻者也余颇异之启轴而观乃十六国大阿罗汉为摩拏罗多等诵佛说因果识见悟本成佛大法之颂也一尊七颂总一百一十二颂皆直指死生之源深陈心性之法开定慧真明之宗除烦恼障毒之苦济生戒杀诱善祛邪立渐法序四等功徳说顿敎陈不二法门分顿渐虽殊合利钝无异使羣魔三恶不起于心万法诸缘同归于善余一句一叹一颂一悟以至巻终胷臆豁然顿觉世縁大有所悟傥非世尊以六通万行圆明慧鉴之圣则无以至此方知尘世之中有无边圣法大藏之内有遗落宝文谨于府州承天寺命僧归依别録藏之厥后示诸讲说高僧通证耆达皆未见闻莫不钦信后于戊子岁有江陵老僧慧喆见访因话此颂诸圣秘密世所希闻喆传之于武陵僧普焕处寳之三十余年未逢别本余因求副本正其舛驳以示善知故直序其事以纪其因时戊子仲春髙平范仲淹序
赋林衡鉴序
人之心也发而为声声之出也形而为言声成文而音宣言成文而诗作圣人稽四始之正笔而为经考五声之和鼔以为乐是故言依声而成象诗依乐以宣心感干人神穆乎风俗昭昭六义赋实在焉及乎大醇即醨旁流斯激风雅条散故态屡迁律吕胍分新声间作而士衡名之体物聊举于一端子云语以雕虫盖尊其六籍降及近世尤尚斯文律体之兴盛于唐室贻于代者雅有存焉可歌可謡以条以贯或祖述王道或褒赞国风或研究物情或规戒人事焕然可警锵乎在闻国家取士之科縁于此道九等斯辨寸长必收其如好高者鄙而弗攻几有肴而不食务近者攻而弗至若以莛而撞钟作者几希有司大患虽炎炎其火玉石可分而滔滔者流泾渭难见曷尝求备且务广收故进者岂尽其才而退者愈惑于命临川者鲜克结网入林者谓可无虞士斯不勤文何以至撰述者既昧于向趣题品者复异其好尚绳墨不进曲直终非仲淹少游文场尝禀词律惜其未获窃以成名近因余闲载加研玩颇见规格敢告友朋其于句读声病有今礼部之式焉别析二十门以分其体势叙昔人之事者谓之叙事颂圣人之徳者谓之颂徳书圣贤之勲者谓之纪功陈邦国之体者谓之赞序缘古人之意者谓之缘情明虚无之理者谓之明道发挥源流者谓之祖述商榷指义者谓之论理指其物而咏者谓之咏物述其理而咏者谓之述咏类可以广者谓之引类事非有隠者谓之指事究精微者谓之析微取比象者谓之体物强名之体者谓之假象兼举其义者谓之旁喻叙其事而体者谓之叙体总其数而述者谓之总数兼明二物者谓之双闗词有不羁者谓之变态区而辩之律体大备然古今之作莫能尽见复当旅次无所检索聊取其可举者类之于门门各有序盍详其指古不足者以今人之作者附焉畧百余首以示一隅使自求之思过半矣虽不能贻人之巧亦庶几辩惑之端命之曰赋林衡鉴谓可权人之轻重辨已之妍媸也所举之赋多在唐人岂贵耳而贱目哉庶乎文人之作由有唐而复两汉由两汉而复三代斯文也既格乎雅颂之致斯乐也亦达乎韶夏之和臣子之心岂徒然耳若国家千载特见取人易方登孝廉举方正聘以伊尹之道策以仲舒之文求制礼作乐之才尚经天纬地之业于斯述也委而不论亦吾道之志欤时天圣五年正月日高平范仲淹序
窦谏议録
窦禹钧范阳人为左諌议大夫致仕诸子进士登第义风家法为一时标表冯道赠禹钧诗云燕山窦十郎敎子以义方灵椿一株老仙桂五枝芳人多传诵禹钧生五子长曰仪次曰俨侃偁僖仪至礼部尚书俨礼部侍郎皆为翰林学士侃左补阙偁左諌议大夫参知政事僖起居郎初父禹钧家甚丰年三十无子夜梦亡祖亡父聚谓之曰汝早修行缘汝无子又寿算不永禹钧唯诺禹钧为人素长者先家有仆者盗用过房廊钱二百千仆虑事觉有一女年十二三自写券系于臂上云永卖此女与本宅偿所负钱自是逺逃禹钧见女子券甚哀怜之实时焚券收留此女祝付妻曰养育此女及事日当求良匹嫁之及女筓以二百千择良匹得所归后旧仆闻之归感泣诉以前罪禹钧不问由是父子图禹钧像日夕供养晨兴祝寿公尝因元夕往延庆寺烧香像前忽于后殿阶侧拾得银二百两金三十两遂持归明旦侵晨诣寺守候失物主须臾见一人泣涕至公问所因其人具以实告曰父犯刑至大辟徧恳至亲贷得金银若干将赎父罪昨暮以一相知置酒酒昬忽失去今父罪巳不复赎矣公验其实遂与同归以旧物还之加以恻悯复有赠赂其同宗及外姻甚多贫困者有丧不能自举公为出金葬之由公葬者凡二十七丧亲戚故旧孤遗有女未能嫁者公为出金嫁之由公嫁者孤女凡二十八人故旧相知与公有一日之雅遇其窘困则必择其子弟可委以财者随多寡贷以金帛俾之兴贩自后由公而活族者数十家以至四方贤士赖公举火者不可胜数公毎量岁之所入除伏腊供给外皆以济人之急家惟素俭器无金玉之饰室无衣帛之妾于宅南构一书院四十间聚书数千巻礼文行之儒延置师席凡四方孤寒之士贫无供须者公咸为出之无问识不识有志于学者听其自至故其子见闻益博凡四方之士由公之门登贵显者前后接踵来拜公之门必命左右扶公坐受其礼及公之亡蒙恩深者有持心丧三年以报其遗徳先是公之亡祖亡父梦中告以无子及寿数不永后十年复梦其亡祖亡父告之曰汝三十年前实无子分又寿促我尝告汝今汝自数年以来名挂天曺阴府以汝有阴徳延算三纪赐五子各荣显仍以福寿而终死后当留洞天充真人位言讫复祝禹钧曰阴阳之理大抵不异善恶之报或发于见世或报于来世天网恢恢疎而不漏此无疑也禹钧愈积阴功年八十二沐浴别亲戚谈笑而卒五子八孙皆贵显于朝廷后之称敎子者必曰燕山窦十郎云
某祖与窦公故人祖尝録于书册以示子孙为法惜其不传天下故録以示好善者始见阴阳报应之理使恶者知所戒焉参知政事范仲淹述
○启
上张侍郎启某启
闻汉相出守遽彰集凤之仁蜀客寓言适起攀鸿之志是则感深者惠来而熟间希逺者景附以诚宜矧尝赫赫之瞻敢昧菁菁之乐恭惟留守侍郎崇宣古道茂冠人彝浚雅量于玉渊耀华勲于金册经纬抗鲁云之作论思倾丹石之衷仁助南熏下解吾民之愠道侔东易旁洗庶物之心由是仙贯日升天姿昼接皇坟帝典奉国府之咨询周纪汉纲振宪司之风议台霜载厉心水弥清故得穆穆顾懐师师属望参万微之景业升九序之康歌象先以清浄加人元崇以应变成务梓人之政大斵于周邦金鉴之功景锵于唐室翊宣帝问钦叙畴伦羲鼎载羮既观于烹养鲁巵在庙俄鍳于敧盈不尽君子之余乃起达人之观剧言黼扆牢让台衡天章开均逸之慈国论仰知荣之躅今则倚毘载重名敎荐登鸣玉北门实奉观书之座分珪南阙崇司受箓之都弥重国威益严庙寄萧侯闗内郁隆炎汉之基旦相陜东雅布崇周之化一人为之安抚四国为之承流莫不凝养粹灵惠绥美俗东阳之扇动揖清风武昌之楼静延明月仪刑乎仁寿之域啸歌乎逍遥之墟浩气载盈仁声允塞然而三辅之隩适贺带安庶邦之懐未忘高仰伫见日围迅命星驾严归兔苑风移爱甘棠而益茂龙池天近着温树之重芳浃丽泽于百灵蔼英声于亿载如某者艺疎芳润行愧直清蜉蝣之术未充蝘蜓之嘲奚解依经敏学耻读非圣之书约史徇名勉附青云之士实偶登三之盛获从旅百之先洽呦呦之鸣误膺于宸选循婉婉之书谬厕于宾荣讵兴沈后之嗟尚冀腾夷之遇伏遇留守侍郎燕金募秀蔡屣延才铎宣百世之文旌集四方之善逺者近者鼔之舞之某颙若望风惠然入国六经之敎郁郁成文三月之韶洋洋在耳而况某将趋列镇实附宏都弗违鸡犬之音密奉马牛之境小国之仰大国亹亹诚敦先知之觉后知循循岂倦窃效封人之请顾观魏相之威虽才异唐英未入晋公之幕而时同汉秀庶登梁孝之园如此则慕孤飞之云或为霖而有助效百年之干幸构厦以无遗迹预洪钧惠闻函夏某卑情无任俟恩激切知归之至
上大名府主王侍郎启
某启闻乐府宏开金石有发挥之望灵台峻立风云无隐晦之姿延羣奏以咸宣俯多祥而益辩其况当具瞻之际凝真览之明激扬驾说之音妍丑思皇之俊咸歌乐育熟议密藏恭惟知府侍郎声盈天湍道润金璧俨神锋而不耀藴寳器以难名禀自诚之徳之纯赋将圣之才之美明明诏下诸候修北海之书穆穆宾来天子得平津之策自是蹈扬仙室迁歴帝闱青简婉微谨周孔之垂法王书雅奥含虞夏之遗风故能辅翊天家参修皇极沃心必符于舜好论思岂止于曺随万化景彰诸华砥属一元是问属博阳之有忧六府既瞻异延平之不惧密辞岩座逊请藩庭周人讵有于流言鲁哲曾无于愠色今则屏临三辅岳镇万封辍妙算于庙中抗雅歌于阃外束兵之伍乐寿域以何长含哺之氓赏春台之不足伫见下从佥论上迪宸谋金堤启途黄枢正位大明礼乐不贻唐相之惭尽养圣贤更广周文之意神明百揆舞蹈万邦如某者善逺芝兰言疎黼黻静忘窥圃顾玉器之未成进异括囊愧金声之不振景高山而讵至腾夷路以何稽幸以亨会景炎贲捜寒俊方领矩歩入拜侍郎之庭载纚垂缨出预将军之幕当爪期之未及犹蓬累之斯行伏遇侍郎启辟圣门仪刑俊域实斯文之东道乃吾党之南车是兴请见之辞稍露盍归之志虽拳拳希圣曾无日月之阶而肃肃景贤当有神仙之叹庶乎韩宣此日得言在鲁之文吉甫异时愿上维嵩之颂冀亲黄阁永戴洪钧下情无任
贺胡侍郎致仕启
伏审侍郎进清崇之爵谐髙尚之风耆徳尊隆睿恩深厚荣映之下庆仰居多恭以侍郎诚明自天进退由道宣三徳于夙夜被四纪于龙光赫有华名密多阴施囏难险阻尽力乎三朝富贵崇高致身乎五福而乃起达人之观引大夫之年聪明不衰止足自处国家兴廉让之节疏涣汗之仁宠数优贤休声载路耀锦南国邑子荣太守之归挂冠东门都人蔼丈夫之叹为儒及此其乐何涯伏惟上为圣朝倍保崇重舜好清问方体貌于宿贤国有老成尚弥缝于显道某久荷钧録卑情无任荣观景仰之至
知杭州谢两地启
某启三月二十一日敕差知杭州军州事东南得请夙夕趋程地重寄优感深愧集窃念某生禀迂拙进当盛明述不臻于圣门迹久尘于荣路领出师之重任曽莫有功参论道之近司亦惟无状清光旋逺晦昧所宜爰假会藩即从便道过于桑梓见故老以相荣处兹江湖与嘉鱼而共乐允为天幸出自陶成兹盖集贤相公权衡以诚神明其照俾蒲桞之微质被霖雨之大私惟寅奉于官箴庶钦崇于钧造感惧激切依归之至
移蘓州谢两府启
罪布四方大不可掩宠分千骑得之若惊仰雷霆之霁威加霖雨而蒙润报君何道杀身有宜窃念某生于唐虞学于邹鲁一箪之乐素伏于丘园四库之游滥升于台阁而自践扬谏列对越清光允出遭逢诚当感槩事君无隐必罄狂夫之言渉道未深终乖智者之虑俟窜居于楚泽尚假守于桐庐风俗未殊足张条敎江山为助寜慕笑歌鹤在阴而亦鸣鱼相忘而还乐优游吏隐谢絶人伦岂谓蒙而克亨幽而致显屡改剧藩之寄莫非名部之行宗族相荣搢绅改观此盖相公仁钧大播量泽兼包示噩噩之公朝存坦坦之言路道兹优渥屈彼典彝茂杨天子之休纯被幽人之吉某敢不黾勉王事寤寐政经佩黄裳之文庶扬于易敎咏朱绳之直无忝于诗人上酬乃圣之知旁荅具瞻之造过此以往不知所裁
谢夏太尉启
某蒙恩授前件官者金石之言方形于清举丝纶之命遽被于鸿私深惟山野之材曷副英豪之荐斯盖某官栋梁王室篁鼓天声痛么么之戎夷敢虔刘于封鄙是求参赞将赐殄夷谓某经术粗通可以识国家之体谓某愚衷素悫可以尽兵民之心奏达九清増辉多士敢不竭其素藴辅之至诚震耀我国威张皇我帝算晋公之幕力希唐士之谋能虞帝之庭誓献有苗之俘馘英仪所激狂言不诬
谢贺正启
某启伏以青祗布职珠纬穷天授岁律以端时建斗杓而首序贺牍未驰于便置繁文遽枉于圜封荷勤恳之相先辄佩藏而无斁履兹令旦倍纳殊休
○札子
论西亊札子
臣闻兵家之用在先观虚实之势实则避之虚则攻之今縁边城寨有五七分之备而闗中之备无三二分若昊贼知我虚实必先胁边城不出战则深入乗闗中之虚小城可破大城可围或东阻潼闗隔两川贡赋縁边懦将不能坚守则朝廷不得高枕矣为今之计莫若且严边城使之久可守实闗内使无虚可乗西则邠州凤翔为环庆仪渭之声援北则同州河中府扼鄜延之要害东则陜府华州据黄河潼闗之险中则永兴为都会之府各须屯兵三二万人若寇至使边城清野不与大战闗中稍实岂敢深入复命五路修攻取之备张其军声分彼贼势使弓马之劲无所施牛羊之货无所集三二年间彼自困弱待其众心离叛自有间隙则行天讨此朝廷之上策也又闻边臣多请五路入讨臣窃计之恐未可以轻举也太宗朝以宿将精兵北伐西讨艰难岁月终未收复縁大军之行粮车甲乗动弥百里敌骑轻捷邀击前后乗风扬砂一日数出进不可前退不可息水泉不得饮沙漠无所获此所以无功而有患也况今承平岁久中原无宿将精兵一旦兴深入之谋系难制之虏臣以谓国之安危未可知也然则唐汉之时能拓疆万里者盖当时授任与今不同既委之以兵又与之税赋而不求速效故养猛士延谋客日练月计以待其隙进不俟朝廷之命退不闗有司之责观变乗胜如李牧之守边可谓善破虏矣惟陛下深计而缓图之
○赞
道服赞
平海书记许兄制道服所以清其意而洁其身也同年范仲淹请为赞云
道家者流衣裳楚楚君子服之逍遥是与虚白之室可以居处华胥之庭可以步武岂无青紫宠为辱主岂无狐貉骄为祸府重此数师畏彼如虎旌阳之孙无忝于祖
范文正集补编巻一
（宋）范仲淹 撰
○奏议
论职田不可罢（天圣八年）
眞宗初赐职田实遵古制盖大赉于多士俾无蠧于生民无厌之徒或冒典宪由滥官之咎非职田之过若从而废罢则吏困于廉収而均给则民受其弊天下幕职州县官三班使臣俸微禄薄全藉职田济赡其无职田处持廉之人例皆贫窘曩时士员尚少凡得一任必五六年方有交替到阙即日差除复便请给当时条例未宻士寡廉隅虽无职田自可优足今物贵与昔不同替罢之后守选待阙动踰二年官吏衣食不足廉者复浊何以治化天下受弊必如臣言乞深加详轸不以一时之论废经逺之制天下幸甚
奏减郡邑以平差役（天圣八年七月）
天下郡县至宻吏役至繁夺其农时遗彼地利是以边廪或窘民财未丰臣观汉光武朝倂合四百余县吏职减损十置其一今欲去烦苛之吏致富寿之俗当施此令以寛兆民如河中府倚郭二县惟河东县主戸四千不致逼迫河西县主户一千九百内八百余户属乡村本县尚差公吏三百四十人内一百九十五人于乡村差到缘乡村中等户只有一百三十户更于以下抽差是使堪役之家无所休息以臣管见其河西县冝倂入河东及大名府县分极多甚可省去或谓县邑之中有榷酤关征之利臣谓所废之县止可为鎭而坊市仍旧所贵吏役稍减农时不夺地利无遗民财可阜也
封进草子乞抑奢侈（明道二年七月公时为右司谏江淮体量安抚）
臣昨到太平州界体量安抚本处检会广德军判官钱中孚当涂县主簿兼嘉祥县尉温宗贤等状称往诸乡检旱窃见贫民多食草子名曰乌昧幷取蝗虫曝干摘去翅足和野菜合煑食别无虗妄者臣窃思之东南上供粮米每岁六百万石至于府库物帛皆出于民民于饥年艰食如此国家若不节俭生灵何以昭苏臣今取前件草子封进伏望宣示六宫藩戚庶抑奢侈以济艰难仍乞密下裁造务后苑文思院粮料院检祖宗之朝每岁用度之费数目比于今时则奢俭自见伏望圣慈特降进止则天下幸甚
奏乞督责管军臣寮举智勇之人（康定元年九月公时知延州）
臣窃见边上将帅常患少人今髙继嵩纔亡人情颇骇恐鎭戎不能守御却须藉朱观徃彼朱观既去则鄜延路又阙勇敢之将国家奄有四海未必乏才岂天地生人厚于古而薄于今盖选之未精用之未至今诸军诸班必有勇智之人多被管军臣寮人员等递互弹压不得进用坐至衰老只如朱观元是军班出身因歴边任方得将名伏望圣慈专督管军臣寮等于诸班中摉罗智勇之人各举一名不以将校长行或试以武艺或观其胆畧出众便可迁转于边上任使如将来颇立战功则明赏举主或屡败军事亦当连坐所贵诸路渐次得人不致频有那移免使戎狄谓大国乏才愈増骄气况西北二方将帅之阙实非细事乞国家常为预备早加迁擢
论夏贼未宜进讨（庆厯元年正月公时为陜西经畧副使知延州先是康定元年闰十一月朝廷诏鄜延泾原两路取正月上旬进兵入讨西贼故公上此奏）
臣闻昨贼界投来山遇尝在西界掌兵言其精兵纔及八万余皆老弱不任战斗始贼众深入盖为官军以分地自守既不能独御贼锋又不能并力掩杀彼得其便继为边患其虏劫生口牛羊亦不曽追夺故安然徃来如蹈无人之境今延州东路合堤防之处已令朱吉与东路廵检驻军延安寨其西路亦委王信张建侯狄青黄世宁在保安军每日训练及令西路廵检刘政在德青寨张宗武在政县密令分布兵马候贼奔冲放令入界会合掩击若数路并入且并众力御敌或破得一处即便邀击别路其环庆路已遣通判马端往报总管司令一如鄜延路设备如此则可以乘胜而破贼也今须令正月内起兵则军马粮草动踰万计入山川险阻之地塞外雨雪暴露僵仆使贼乘之所伤必众况鄜延路已有会合次第不患贼先至也贼界春暖则马痩人饥其势则易制及可扰其耕种之务纵出师无大获亦不至有他虞自刘平陷没之后修城垒运兵甲积粮草移士马大为攻守全胜之策非为小利而动如重兵轻举万一有失将何继之则必闗朝廷安危之忧非止边患之谓也苟自今贼至不击是臣之罪也兵法曰战道必胜主曰无战必战可也战道不胜主曰必战不战可也臣昨于九月未至鄜延路便遣葛怀敏朱观入界掩袭族帐盖与今来时月不同非前勇而后怯今若承顺朝旨不能持重王师为后大患虽加重责不足以谢天下苟俟春暖举兵尤未为失策且元昊稔恶以来欲自尊大必被奸人所误谓国家太平日乆不知战斗之事又谓边臣无备所向必破所以恣桀慢之心侵扰不已今边鄙渐饬度其已失本望况已下敕招携族帐首领臣亦遣人探问其情欲通朝廷柔逺之意使其不僭中国之号而修时贡之礼亦可俯从今鄜延是旧日进贡之路蕃汉之人颇相接近愿朝廷广天地包荒之量存此一路令诸将勒兵严备贼至则击但未行讨伐容臣示以恩意岁时之间或可招纳如先行攻掠恐未能擒其聚落如白豹之功官军既退戎类复居狼心重报増其怨毒边患愈滋无时敢暇若天兵屡动不立大功必为夷狄所轻臣又近召张亢到延州熟议亦称愿与戎人相见于界上臣所以乞存此一路者一则惧春初盛寒士气愈怯二则恐隔絶情意偃兵未期若施臣之鄙计恐是平定之一端苟岁月无效遂举重兵取绥宥二州择其要害而举之屯田营田作持乆之计如此则横山一帯蕃汉人戸去昊贼相逺惧汉兵威迫可以招降或即奔窜则是去西贼之一臂拓疆制寇无轻举之失也
乞先修诸寨未宜进讨（庆厯元年二月）
臣近准陜西都招讨使夏竦牒连到朝廷指挥所有行军所须令三司与韩琦等商量疾速擘画应副者臣今据鄜延路部管葛懐敏等申所要军须粮草共四状缴连进呈臣相度前项军须粮草万数不少必是一两月办集未得如令办搬运上项随军辎重粮草又须用厢军二三万人必虑诸处厢军数少起发不得或使骆驼骡子一二万头即山路险隘与兵马三二百里转难主管若多差人夫即恐有雨雪之变﨑岖暴露稍有惊危便多逃散抛弃粮草为贼之资臣窃见延州废却承平南安长宁安远塞门栲栳六寨之后自延州去贼界三程斥堠渐远贼马动息卒不可知又退却疆界贼转深入又况延州东路废却诸寨归明弓箭手尽皆流移着业未得又诸寨侧近蕃部亦多惊起在近里与汉户杂居今春未有土田耕种若不修复旧寨其蕃部既无活路恐纠率打劫近邉人户走入横山贼界则其患不细臣又闻得横山蕃部散入岩谷多设堡塞控扼险处入界之时兵少则难近多则难行假使主将智勇能夺其险彼则逺遁我无所获须过横山后方到平沙却无族帐可取其讨伐之计须是将帅出奇兵从天落则有非常之功似今重累而行实忧不利臣虽密奏朝廷留此一路未速讨伐以示招来之意其边界旧塞不可不谋乞作圣意指挥遣近上使命急至鄜延路令与臣催促诸将于二月半后出兵万余人于废寨中■〈扌东〉有利处先次修复未须大段军须只以随军运粮兵夫因便兴工候着次序选骁捷将兵以守之既逼近蕃界彼或点集人马朝夕便知大至则闭垒以待隙小至则扼险以制胜彼或放散人马亦朝夕便知我则运致粮草以实其备彼若归顺我已先复旧疆彼未归顺我已压于贼境横山一帯在我目中强者可袭弱者思附此亦御边之一事然修复诸寨亦动军民烦费不少比之入界劳敝则有经乆之利而无仓卒之患且安存得东路熟户蕃部幷归明弓箭手乞圣慈裁酌（公继此又言臣所以不敢更执前议乞择废寨中有利者先次修复一则安存得上项熟户弓箭手各着农畞无畔离之患二则遮障汉户且为篱落三则耕作地广粮草易为四则城寨逼近蕃界之后贼为聚散朝夕便知易为设备五则将来委诸将在彼就近为谋大至则守小至则击有间则攻使居不得安耕不得时然后可以降集可使逃遁此固挠贼之一策庶几畏惧早思欵伏前后凡六奏事城承平等十二寨蕃汉之民相踵复集）
再议攻守疏（先是庆厯元年十一月公知庆州上攻守二策诏答曰将帅累次挫衂未甚勇果若幸于获胜恐未为良筹假令克获又须守备若且勤训练严加捍御逺设探候制其奔冲见利而进观衅而动庶可养鋭持乆即宜深体此意与邻路互相应援叶心毕力有便宜密具以闻至二年正月公再上此奏）
臣窃惟国家太平日久而一旦西戎背德陵犯边鄙公卿大夫争进计策而未能副陛下忧边之心且议攻者谓守则示弱议守者谓攻必速祸是二议卒不能合也臣前至延安所谓复诸寨为守御之备次则幸其休兵辄遣一介示招纳之意朝廷以羣言之异未垂采纳今臣领庆州日夜思之乃知攻有利害守有安危何则盖攻其逺者则害必至攻其近者则利必随守以土兵则安守以东兵则危臣谓攻逺而害者如诸路深入则将无素谋士无素勇或风沙失道或雨雪弥旬进则困大河絶漠之限退则有乘危扼险之忧臣谓攻近而利者在延安庆阳之间有金汤白豹之阻本皆汉寨陷为贼境隔延庆兵马之援为蕃汉交易之市奸商往来物货丛聚此诚要害之地如别路入寇数百里外应接不及则当逺为牵制金汤白豹等寨可乘虗取之因险设阵布车横堑不与驰突择其要地作为城垒则我无不利之虞至于合水华池凤州（一作凤川）平戎柔逺德靖（一作静）六寨兵甲粮斛可就屯泊固非守备之烦也环州定边寨鎭戎军干兴寨相望八十余里二寨之间有胡芦泉今属贼泉为义渠朝那二郡之交其南有明珠灭臧之族若进兵据胡芦泉为军壁北断贼路则二族自安宜无异志又朝那之西秦亭之东有水洛城（一作永洛）亦为之限今策应之兵由仪陇二州十驿始至如进修水洛断贼入秦亭之路其利甚大非徒通四路之势因以张三军之威也臣谓守以土兵则安者以其习山川道路之利懐父母妻子之恋无乆戍之苦无数易之弊臣谓守以东兵则危者盖费厚则困于财戍乆则聚其怨财困则难用怨聚则难保民力日穷士心日离他变之生出于不测臣所谓攻宜取其近而兵势不危守冝图其久而民力不匮招纳之策可行于其间今奉诏冝令严加捍御观衅而动与邻道协心而共图之又覩赦文谓彼无骄动则我不侵掠臣恐贼寇一隅逺在数百里外应援不及须为牵制之策以沮贼气至时诸路重兵岂能安坐如无素定之画又无行营之备恐当牵制之时茫然无措虽见利而莫敢进观衅而莫敢动寇至愈盛边患愈深叛亡之人日助贼算不可不大为之谋也愿朝廷于守策之外更备攻术彼寇其西我图其东彼寇其东我图其西宁有备而不行岂当行而无备也所谓备者必先得密旨许抽将帅便冝从事并先降空名宣勅之类恐可行之日奏请不及臣前曽遣人入界通往来之问或更有人至不可不答如朝廷先降密旨令往复议论岁年之间当有成事若谓边将之耻未雪而不欲俯就臣恐诸路更有不支其耻益大贼或潜结诸蕃并势合谋则御之必难且兵马精劲西戎之所长也金帛丰富中国之所有也礼义不可化干戈不可取则当任其所有胜其所长此霸王之道也臣前知越州每岁纳税绢十二万和买绢二十万一郡之入凡三十万傥以啖戎是费一郡之入而息天下之敝也
答诏谕以文彦博泾原对徙（庆厯二年时文彦博经畧泾原帝以泾原伤夷欲对徙公遣王懐德谕之公上此奏帝采用其言）
泾原地重第恐臣不足当此路与韩琦同经畧泾原并驻泾州琦兼秦凤臣兼环庆泾原有警臣与韩琦合秦凤环庆之兵掎角而进若秦凤环庆有警亦可率泾原之师为援臣当与琦练兵选将渐复横山以断贼臂不数年间可期平定矣愿诏龎籍兼领环庆以成首尾之势秦州委文彦博庆州用滕宗谅总之孙沔亦可办集渭州一武臣足矣
论元昊请和不可许者三大可防者三（庆厯三年正月元昊遣伪六宅使伊州刺史贺从勉来纳欵持书至保安军知延州龎籍令保安军签书判官公事邵良佐视其书元昊自称号邦尼定国乌珠曩霄上书父大宋皇帝从勉又言契丹使人至本国称南朝遣梁适侍郎来言南北修好已如旧而西界未寕知此界与彼为婚姻请喻令早议通和故本国遣从勉上书縁夲国自有国号无奉表体式其称乌珠盖如古单于可汗之类从勉亦请诣阙籍具以闻二月始许从勉赴阙公等上此疏时为陜西西路安抚使）
臣等久分戎寄未议策勲上玷朝廷俯惭鄙懐心究利害目击胜负三年于兹备详本末今元昊遣人赴阙将议纳和其来人已称六宅使伊州刺史观其命官之意欲与朝廷抗礼臣恐不改僭号意朝廷开许为鼎峙之国又虑尚懐阴谋卑辞厚礼请称乌珠以缓国家之计臣等敢不为朝廷思经久之策防生灵之患哉臣等谓继迁当时用计脱身窃弄凶噐德明外示纳欵内实养谋至元昊则悖慢侮常大为边患以累世奸雄之志而屡战屡胜未有挫屈何故乞和虽朝廷示纳欵之意契丹邀通好之功以臣等料之实因累年用兵蕃界劳扰交锋之下伤折亦多所获噐械鞍马皆归元昊其下胥怨无所厚获其横山蕃部点集最苦但汉兵未胜戎人重土不敢背贼勉为驱驰尔今元昊知众之疲闻下之怨乃求息肩养鋭以逞凶志非心服中国而来也臣等谓元昊如大言过望为不改僭号之请则有不可许者三如卑辞厚礼从乌珠之称亦有大可防者三何谓不可许者三自古四夷在荒服之外圣帝明王恤其边患柔而格之不吝赐与未有假天王之号者也何则与之金帛可节俭而补也鸿名大号天下之神噐岂私假于人哉惟石晋藉契丹援立之功又中国逼小纔数十州偷生一时无卜世卜年之意故荐号于彼壊中国大法而终不能厌其心遂为呑噬遽成亡国一代君臣为千古之罪人自契丹称帝灭晋之后参用汉之礼乐故事势强盛常有轻中国之心我国家富有四海非石晋逼小偷生之时元昊世受朝廷爵命非有契丹开晋之功此不可许者一也又诸处公家文字并军民语言皆呼昊贼人知逆顺去就之分尚或逋亡莫由禁止今元昊于天都山营造所居巳逼汉界如更许以大号此后公家文字幷军民语言当有西帝西朝之称天都山必有建都郊祀之僭其陜西戎兵边人负过必逃其地盖有归矣至于四方豪士稍不得志则攘臂而去无有逆顺去就之分彼多得汉人则礼乐事势与契丹并立夹困中国岂复有太平之望耶此不可许者二也又议者皆谓元昊胡人也无居中国之心欲自尊于诸蕃尔臣等谓拓拔珪石勒刘聪苻坚赫连勃勃之徒皆胡人也并居中原近则李克用父子沙陁人也进据太原后都西洛皆汉人进谋诱而致之昨定川事后元昊有伪诏谕鎭戎兵民有定关辅之言此其验盖汉家之叛人不乐处夷狄中心谋侵据汉地所得城垒必使汉人守之如契丹得山后诸州皆令汉人为之官守或朝廷假元昊僭号是将启之斯为叛人之助甚矣此不可许者三也何为大可防者三元昊以累世奸雄之资一旦僭逆初遣人至犹称臣奉表及刘平之陷贼气乃骄再遣贺九言至上书朝廷便不称臣其辞顿慢而复屡胜当有大言过望乃人情之常也若卑辞厚礼便肯从乌珠之称皆阴谋也是果以山界之困暂求息肩使中国解兵三四年间将帅懈慢士卒骄惰边备不严戎政渐弛却如前暴发则中国不能支梧此大可防者一也又从德明纳欵之后经谋不息西击土蕃回鹘拓疆数千里至元昊事势稍盛乃称尊悖礼背负朝廷结连北人情迹尽见大为边患偶未深入今复起诈端以欵我兵而休息其众又欲倂力专志倂吞乌勒斯赉等诸蕃去秦州一帯篱落为将来再举之利縁元昊初叛之时亲攻延州是本有侵陷郡国之志今复强盛岂便息心且朝廷四十年恩信所被一朝反侧岂有发既畔之谋蓄未挫之鋭而能久守盟信者乎此大可防者二也又从德明纳欵后来使蕃汉之人入京师贾贩憧憧道路百货所归获中国之利充乎窟穴贼因其事力乃兴兵为乱今兹五年用度必困乃卑辞厚礼迎合我意欲复图中国之利待其给用既毕却求衅兴兵以快本意狼子野心固难驯伏今若通和或再许灵夏蕃汉之人依前出入京师深为不便缘自前往来叛状未彰情无蠧害今既为强敌之虏稔祸未已必窥伺国家及夹帯亡命入蕃或与奸人别有结连或使刺客窃发惊扰朝廷又此类必所在恣纵甚于昔时有事何以处置此大可防者三也臣等乞朝廷俟元昊所遣人至观其所请彼如大言过望坚求僭称则乞朝廷答云上畏天地宗庙不可私许大号壊中国之法彼卑辞厚礼止是求乌珠之称则按唐单于可汗故事有许之之理亦预防其阴谋严饬边臣修葺城寨训练军马储蓄粮草以备虚诈俟一二年间见其表里及边备牢固方可那减戍兵于近里屯泊缘西戎自古翻覆朝廷不可休兵以启不虞之变如求割熟戸则乞答云灵夏甚有汉戸能割归朝廷否况横山蕃部安于内附一旦驱之则惊扰生事必不为西界之用彼如求至京师依前来出入贾贩则乞答云昨来战斗之后甚有军民没阵其子孙骨肉衔怨至深必恐道涂之中多有雠杀致西界相疑更却生事只于边上建置榷场交易有无各得其所彼如邀我自今而后罢修城寨则乞答云边界熟户生有雠怨常相侵害须藉城寨驻兵方能鎭静使各安居尔若自余更有非礼之求朝廷或难应副即且拒之不必从也但厚遣来人善词回答使迁延往来即逾四月贼不能举矣至秋则无足畏也何以言之臣等观朝廷信赏必罚今已明白帅臣奉诏得以便冝又旧将渐升前弊稍除将责实效约束将佐不令轻出训练军马率多变法但今极边城寨或未坚全新集之兵未可大战若贼今春便来以臣等计之尚可忧虑然大军持重奇兵袭击宜无定川之负也如候秋而来则城寨多固军马已练或坚壁而守或据险而战无足畏矣臣等已议一二年间训兵三四万使号令齐一阵伍精熟又能使熟户蕃兵与正军参用则横山一帯族帐可以图之降我者使之纳质厚其官赏各令安居籍为熟戸拒我者以精兵加之不从则战我军鼓行山界不为朝去暮还之计元昊闻之若举国而来则我退守边寨足以困彼之众若遣偏师而来我则据险以待之蕃兵无粮不能久聚退散之后我兵复进使彼复集毎岁三五出元昊诸厢之兵多在河外频来应敌疲于奔命则山界蕃部势穷援弱且近于我自求内附内选酋豪以鎭之足以断元昊之手足矣然乞朝廷以平定大计为意当军行之时不以小胜小衂黜陟将帅则三五年间可集大功仍诏中国臣寮不得讳言边事以沮永图我太祖太宗统辟四海创万世之基业今以三五年之劳再定西陲岂为晚耶契丹闻国家深长之谋必惧而保盟不复轻动然后中国有太平之期矣臣等所以言彼贼非礼之求不必从者盖有此议也或曰今王师不利者数四而未思戢兵何也臣等谓不然国家太平日久将不知兵兵不习战以致不利非中国事力不敌四夷非今之军士不逮古昔盖太平忘战之弊尔今边臣中有心力之人鉴其覆辙各思更张将有胜贼之计昔汉楚之战不以多负罢兵而终有天下安禄山之乱所向无前郭子仪日夜谋虑王师复振而终灭大盗今国家以天下全盛之势岂有偶胜偶负而自谓中国不可振而夷狄不可御耶斯惑之甚矣或曰兵不可久久则民困而财匮臣等谓不然争胜逐利之师则有巧迟拙速之异如其外御四夷则自古未甞废兵是以山海之利皆归边用抑为此也况即日边上城垒经今春修葺渐以险固兵民力役自当减罢又毎岁春夏之交军马甚可抽退于数百里间就食刍粮亦足省入中之费减馈运之劳庶乎民不困而财不匮非如西事之初人人畏惧未测虏情所屯军马不敢少退臣等更思兴利减费之算以为之助臣等早蒙圣奨擢贰清班西事以来供国麄使三年塞下日劳月忧岂不愿闻纳和少图休息非乐职矢石之间盖见西贼强梗未衰挟以变诈若朝廷处置失冝它时悖乱为中原大祸岂止今日边患哉臣等是以不敢念身世之安忘国家之忧须罄刍荛少期补助其元昊来人到阙伏望圣慈于纳和御侮之间审其处置为圣朝长乆之虑天下幸甚
论转运得人许自择知州（庆厯三年二月公时参知政事）
臣窃见古者内置公卿士大夫助天子司察天下之政外置岳牧方伯刺史观察使采访使统领诸侯守宰以分理之内外皆得人未有不大治者也今转运按察使古之岳牧方伯刺史观察采访使之职也知州知县古之诸侯守宰之任也内官虽多然与陛下共理天下者惟守宰最要耳比年以来不知选择非才贪浊老懦者一切以例除之以一县观一州一州观一路一路观天下则率皆如此其间纵有良吏百无一二是使天下赋税不得均狱讼不得平水旱不得救盗贼不得除民既无所告诉必生愁怨而不思叛者未之有也民既怨叛奸雄起而収揽之则天下必将危矣今民方怨而未甚叛去宜急救之救之之术莫若守宰得人欲守宰得人请诏二府通选转运使如不足许权擢知州人既得人即委逐路自择知州不任事者奏罢之仍令权擢幕职官如是行之必举皆得人凡权入者必俟政绩有闻一二年方眞授之虽以精择尚虑有不称职者必有降黜直俟人称职而后已仍令久其官守勿复数易其有异政者宜就与升擢之若然官修政举则天下自无事矣朝廷惟总其大纲而振举之可也
奏乞出内帑物帛收赎陷蕃汉戸札子（庆厯三年公为参知政事）
臣闻淳化中太宗皇帝以边戸饥荒多卖人口入蕃颇悯恻之特遣使以物货收赎各还父母此人君之盛德也近年缘边汉戸被西戎虏不少今既通人使乞出圣意以内帑物帛委边臣渐次收赎陷蕃汉户人口各还其家使父母子孙再得完聚则不惟边上生民恩沦骨髓必也至德动天降佑王室书之史册光于后代乞不降出
○序
续家谱序
吾祖唐相履冰之后旧有家谱咸通十一年庚寅一枝渡江为处州丽水县丞讳隋中原乱离不克归子孙为中呉人皇宋太平兴国三年曽孙（坚垧墉埙埴昌言）六人从钱氏归朝仕宦四方终于他邦子孙流离遗失前谱至（仲淹）蒙窃国恩皇佑中来守钱塘遂过姑苏与亲族会追思祖宗既失前谱未获复惧后来昭穆不明乃于族中索所藏诰书家集考之自丽水府君而下四代祖考及今子孙支泒尽在乃创义田计族人口数而月给之又理祖第使复其居以永依庇故作续家谱而次序之皇佑二年正月人日资政殿学士金紫光禄大夫行尚书户部侍郎知青州军事兼管内劝农事充青州淄潍登莱沂密徐州淮阳军安抚使护军（仲淹）述
○尺牍
蔡钦圣殿丞（皇佑元年三月十一日）
今日相国筵会不暇子细保爱保爱或有书入京逓中即易逹也
苏才翁转运（皇佑三年十一月）
示谕冩黄素为干卦字多眼力不逮且冩伯夷颂上呈此中寒甚前面笔冻欲重写又恐因循书札亦要切磋未是处无惜见教（书伯夷颂后）
○诗余
忆王孙
秋思
飕飕风冷荻花秋明月斜侵独倚楼十二珠帘不上钩黯凝眸一点渔灯古渡头
苏幙遮
懐旧碧云天黄叶地秋色连波波上寒烟翠山映斜阳天接水芳草无情更在斜阳外黯乡魂追旅思夜夜除非好梦留人睡明月楼髙休独倚酒入愁肠化作相思泪
渔家傲
秋思
塞下秋来风景异衡阳雁去无留意四面边声连角起千嶂里长烟落日孤城闭浊酒一杯家万里燕然未勒归无计羌管悠悠霜满地人不寐将军白髪征夫泪
御街行
秋日懐旧
纷纷坠叶飘香砌夜寂静寒声碎眞珠帘卷玉楼空天淡银河垂地年年今夜月华如练长是人千里愁肠已断无由醉酒未到先成泪残灯明灭枕头攲谙尽孤眠滋味都来此事眉间心上无计相逥避
范文正集补编巻二
○制词
除参知政事勅
勅曰诗云乐只君子邦家之基言人君乐得贤者兹为邦家之本肆朕夙夜畴咨峻德共图大政以绥四方具官范仲淹挺然卿材居为国噐敷尔谟猷可以光赞大业惟厥职守可以裁成万务入更要近出领藩垣蹇蹇匪躬彰彰有迹向以戎人失驭疆堠多虞得于佥谐付之帅节辑和卒乘懋着恩威登尔枢廷属之机柄伫矢陈于逺畧期允迪于大猷副予倚毗无俟烦训端听徽命往惟钦哉
复除参知政事知谏院勅
勅曰帝舜尝命禹曰邻哉臣哉臣哉邻哉盖叹君臣道合相须而济今夫与我守祖宗之业成天下之务者大柄所付不在贰府兹其用命惟厥艰哉具官范仲淹道匪一方材周诸用近雅不流合清庙之琴瑟任重无挠中明堂之柱石景佑初载子始亲政惧明敏之不至求畯良而自助得尔疎逺之地非由左右之先擢置谏垣弥缝衮职庶政得失皆我家事凡尔感愤岂躬之故风雨如晦不爽先晨之期雪霜既零益见后凋之节比戎羌不若疆堠为虞斧钺在前罔知攸付思集吾事无易汝者三年鄙上一心劳止卒乘辑睦物械缮完居不暇于雅歌退不宁于蓐寝虽阃外之事赖其临护而幄中之要先乎密勿故驰召传舍命登枢廷兹属宰司则有虚位俾尔旬浃践歴两地夫大恩之下难于报大名之下难为处矧兼此二者可无勉哉尔尚朝夕以交修予允迪前人勤教邦其允孚于休无俾多方议尔于始终之际也庆厯三年八月日下
拜资政殿学士知邠州兼陜西四路沿边安抚使勅
勅曰夏寇之为边患七年于兹矣朕为生灵之思庶几尧舜汤文之事懐之以德绥之斯和乃眷疆陲方兹安辑当得重任以称此行具官范仲淹早富艺文素著名节扬歴通显周旋委遇比当阃寄实立事功召还本朝更践柄府兹昆戎之初附顾西土之粗安深练机冝揣无尔比惟是新平之路居当四路之冲为吾抚绥抑尔诚请増华秘殿以宠于藩祗服恩荣无易忠义庆厯五年正月日下
赠太师楚国公卫国太夫人诰
诰曰昔我皇祖仁宗博求多士以绥靖四方天惟眷佑赉之正人既已克和羌戎又以爕治区夏出入中外实兼文武之烈今予嗣守丕业选任大吏亦拔西帅以临中枢匪伊异人惟父惟子得人之盛朕无愧焉具官范纯仁父范仲淹秉德不贰好谋而成始任谏诤知无不言中为将帅靖而能勇卒以功业股肱先圣兹予懐想风烈用建尔仲子嘉其缁衣之德锡以召祖之命惟师保之贵既无以加故河漳之封益大其宠可特赠太师
追封楚国公
诰曰士大夫义隆于显亲恩深于念母追劬劳之罔极悼宠禄之无施兹予毖祀于总章大霈龎恩于海宇思广吾孝以慰尔心具官范纯仁母李氏山河之容江海其行其君子正直有羔羊之德其后世信厚有麟趾之风宜锡褒荣以慰存殁乃祖唐相实启卫国之封眷我枢臣愿为密章之赠贲于幽壤尚克嘉之元佑元年三月日下
追封魏国公诰
诰曰庇民尊主繄贤哲之逺猷崇德报功实帝王之先务昭掲羣伦之丕范逺旌希世之伟人爰锡恤章式孚众听故具官范仲淹清明而直谅博大而刚方早以名世之才出赞寖昌之运危言警世髙义薄乎天地直道立朝劲气贯乎金石入议大政有功斯人需膏泽之下民繄嘉猷之告后山有伏猛则藜藿至于不采朝知强本则精神为之折冲当夏贼之跳梁总师干而捍御料敌制胜智机若神弭变消萌酋渠褫魄声名暴于夷貊功烈着于鼎彝故敛衽朝堂奋庸乎帝载运筹帷幄震张乎天威文武惟宪万邦风采想见天下泰山北斗学者仰其髙明景星凤凰人皆快于瞻覩当规皇基亿载之业首建金城万雉之谋功成于元丰效见于今日属纂临于初政弥难想于宏模思有褒扬耸兹遐迩命圭华衮已位上公之槐胙土分茅载赐全魏之履岂特赏当贤而臣下劝庶几褒有徳而万方懐英爽如存宠灵斯享可特追封魏国公靖康元年月日下
○朝廷优崇
给赐祠堂扁额
康熈四十四年四月十六日
御书
济时良相
赐前宋推诚保徳功臣资政殿学士金紫光禄大夫尚书户部侍郎护军汝南郡开国公食邑二千三百户食实封六百户累赠兵部尚书太师中书令兼尚书令歴追封楚国魏国公谥文正（臣）范仲淹
御书亭记
康熈四十有四年乙酉仲春
天子南廵阅河临幸江浙
翠华所至问俗省方乐育贤材嘉恵臣民优恤淹滞布徳施仁罔弗周至万姓欢恱四月十二日乙亥自杭回苏驻跸于时淑景清和湖山明丽
万几休暇乡农野老羣懐望幸之思
皇上轸念麦陇方秋恐
车驾所歴有妨东作惟静息
行宫从容翰墨之乐
圣学渊深赓扬莫及
龙章挥洒恩赉有差而尤加意前贤表章往哲十五日戊寅
赐呉泰伯祠言子祠二扁额次蒙
天语垂询有翰林（臣）查升（臣）蒋廷锡鸿胪寺卿（臣）宋骏业等以宋先（臣）仲淹文正祠对
上俞允翼日已夘
亲书济时良相四大字与钱唐朱子祠晋陵东坡书院各祠扁六轴
命南书房翰林（臣）查升（臣）陈壮履（臣）励廷仪（臣）张廷玉（臣）钱名世（臣）蒋廷锡捧出首宣
赐先（臣）祠传
谕云
皇上崇重先代名臣
特赐扁额
御书墨本当给与嫡派长房子孙藏守如后裔不在苏州者交与地方官有江宁廵抚（臣）宋荦启奏范氏本家相传设有义庄主奉系长房嫡裔范浚（臣）所素识随捧授（臣）祗受（臣）率同宗族
行在户部侍郎（臣）承烈原任东平州知州（臣）溥吴县学训导（臣）旦勋监生（臣）濓（臣）兴禾等跪接
恩旨恭开瞻仰四字褒扬八法古劲书盈二尺大踰他幅众目耸观无不惊羡以为（臣）家荣遇（臣）跪承之下感恩无地谨附奏云（臣）祖祠建在乡邦数百年来未邀
玉音旌显（臣）父必英系丁酉科举人已未臣
召试博学鸿词
钦授翰林院检讨忝列侍从恭覩
御书精妙以微员供职未久不敢请给欲求扁对以为祖祠光荣因向无此例亦不敢渎奏有志未伸今蒙焕发
奎章辉■〈光皇〉祠宇眞亘古未有之旷典（臣）家子孙散处四方者甚多
皇上追奨先臣正所以勉励后嗣（臣）一介儒生需次选人之末于
国家未有尺寸报効乃荷
圣慈赐臣祖祠扁额顷分颁诸臣
御书（臣）浚（臣）溥俱得与赐一日之间叠膺荣宠虽捐糜顶踵何以仰答
隆恩此不独（臣）一家感戴凡厥臣庶观瞻者仰见我皇上推恩及数百年前之臣子念其成绩
锡以芳名自莫不踊跃奋兴砥砺臣节敎忠敎孝
圣德之生成无量所有
赐给墨寳除一面临榜祠楣（臣）原有先世诰勅手泽及前人题跋相传法守谨当装潢珍藏昭示子孙永沐
皇仁于万世侍郎（臣）承烈奏云（臣）沈阳分支系同出先臣之后上叨遗荫一家父子兄弟先后屡受
国恩拔置大僚今（臣）随
驾至苏得拜先（臣）祠下私心方为庆幸今奉
钦赐先祠扁额（臣）适躬逢异数
恩出非常喜溢望外敢不益矢恪恭勉图报称（臣）谨随苏属子孙恭同接
旨理合奏谢奏毕翰林（臣）升等随引至
宫门前入内一一代为传奏出云尔等所奏
皇上俱知道了当即谢恩而出（臣）等赍捧
御扁至文正书院祖像前恭设香案拜告望
阙叩谢讫伏念先（臣）自筮仕至执政四十年中歴知州郡恵泽几半天下所在祠祀不啻百计吴中为父母之邦昭揭
璇题未能遍及谨拟建立碑亭寿诸贞珉摹奉直省各祠俾处处子孙咸得恭瞻
宸翰庻不负
皇上优崇先（臣）之至意因出义田储粟（臣）承勲（臣）承烈（臣）时崇（臣）溥（臣）旦勲等复捐金以助其役于是市材制榜丹黄金碧藻绘兼施择吉悬挂苏城文正书院天平山忠烈赐庙郡学祠支硎寺祠浒墅关书院等处别选石摹勒供寘亭中倂将颁赐（臣）浚（臣）溥
御书列树于壁
天文璀璨荣光上烛于先祠睿藻缤纷凤彩分辉于下士（臣）不揣荒陋援笔恭纪以彰
圣世之殊恩（臣）小之竒遇（臣）不胜感激悚惶之至
○传
宋太师中书令兼尚书令魏国公文正公传
公讳仲淹字希文唐宰相履氷十世孙其先邠州人也（浚按唐宰相懐州河内人丽水丞幽州人今云邠州人当是丽水丞之先世复迁居于此）髙祖隋唐懿宗时调官处州丽水县丞因徙家江南遂世为苏州呉县人曽祖梦龄祖赞时父墉俱仕呉越后父随钱俶归宋终徐州节度掌书记后以公及诸孙贵皆赠太师以徐唐周三大国追封三代祖考父为周国第三子太宗端拱二年已丑生于徐州官舍二岁而孤母谢夫人贫无依更适池州长山朱氏（浚按周国公卒时时中舍最长方六岁次镃亦不过四五龄考宋官制掌书记秩列三班之末周国从钱氏归朝十余年间自冀而蜀而徐匍匐以就微禄一旦捐馆去乡千里三稚幼弱此太夫人所以贫而无依也厥后中舍二兄归呉而文正未离襁褓遂随育于朱氏）从其姓名说既长知其世家感泣辞母去之应天府（今河南归德府）依戚同文学昼夜不息冬月惫甚以水沃面食不给以糜粥继之人不能堪公不苦也眞宗大中祥符五年礼部举第一八年登蔡齐榜进士第为广德军司李参军迎其母归养改集庆军节度推官始还姓更今名监泰州西溪盐税仁宗天圣元年徙监楚州粮料院迁大理寺丞以母丧去官晏殊知应天府闻公名召寘府学上书请择郡守举县令斥游惰去冗僭愼选举抚将帅凡万余言服除以殊荐为秘阁校理公泛通六经长于易学者多从质问为执经讲解亡所倦尝推其俸以食四方游士诸子至易衣而出公宴如也毎感激论天下事奋不顾身一时士大夫矫厉尚风节自公倡之天圣七年章献太后将以冬至受朝天子率百官上寿公极言之且曰奉亲于内自有家人礼顾与百官同列北面而朝之不可为后世法且上疏请太后还政不报寻通判河中府徙陈州时方建太一宫及洪福院市材木陜西公言昭应寿宁天戒不逺今又侈土木破民产非所以顺人心合天意也宜罢修寺观减常岁市木之数以蠲除积负又言恩幸多以内降除官非太平之政事虽不行仁宗以为忠太后崩召为右司谏言事者多暴太后时事公曰太后受遗先帝调护陛下者十余年冝掩其小过以全后徳帝为诏中外母辄论太后时事初太后遗诰以太妃杨氏为皇太后参决军国事公曰太后母号也自古无因保育而代立者今一太后崩又立一太后天下且疑陛下不可一日无母后之助矣岁大蝗旱江淮京东滋甚公请遣使循行未报乃请间曰宫掖中半日不食当何如帝恻然乃命公安抚江淮所至开仓赈之且禁民淫祀奏蠲庐舒折役茶江东丁口盐钱且条上救弊十亊会郭皇后废率谏官御史伏阁争之不能得明日将留百官揖宰相廷争方至待漏院有诏出知睦州岁余徙苏州首兴学校延安定胡瑗为之师州大水民田不得耕公疏五河导太湖注之海募人兴作未就寻徙明州转运使奏留公以毕其役许之拜尚书礼部员外郎天章阁待制召还判国子监迁吏部员外郎权知开封府时吕夷简执政进用者多出其门公上百官图指其次第曰如此为序迁如此为不次如此则公如此则私况进退近臣凡超格者不冝全委之宰相夷简不恱他日论建都之事公曰洛阳险固而汴为四战之地太平冝居汴即有事必居洛阳当渐广储蓄缮宫室帝问夷简夷简曰此仲淹迂阔之论也公乃为四论以献大抵讥切时政且曰汉成帝信张禹不疑舅家故有新莽之祸臣恐今日亦有张禹壊陛下家法夷简怒诉曰仲淹离间陛下君臣所引用皆朋党也公对益切由是罢知饶州殿中侍御史韩渎希宰相旨请书仲淹朋党揭之朝堂于是秘书丞余靖上言曰仲淹以一言忤宰相遽加贬窜况前所言者在陛下母子夫妇之间乎陛下既优容之矣臣请追改前命太子中允尹洙自讼与仲淹师友且尝荐已愿从降黜馆阁校勘欧阳修以髙若讷在谏官坐视而不言移书责之由是三人者偕坐贬明年夷简亦罢自是朋党之论兴矣公既去士大夫为论荐者不已仁宗谓宰相张士逊曰向贬仲淹为其密请立皇太弟故也今朋党称荐如此奈何再下诏戒敕公在饶州岁余徙润州又徙越州元昊反召为天章阁待制知永兴军改陜西都转运使会夏竦为陜西经畧安抚招讨使进公龙图阁直学士以副之夷简再入相帝谕公使释前憾公顿首谢曰臣乡论盖国家事与夷简无憾也延州诸砦多失守公自请行迁戸部郎中兼知延州先是诏分边兵总管领万人钤辖领五千人都监领三千人寇至御之则官卑者先出公曰将不择人以官为先后取败之道也于是大阅州兵得万八千人分为六各将三千人分部教之量贼众寡使更出御贼时塞门承平诸砦既废种世衡策城青涧以据贼冲大兴营田且听民得互市以通有无又以民逺输劳苦请建鄜城为军以河中同华中下户税租就输之春夏徙兵就食可省籴十之三他所减不与诏以为康定军明年正月诏诸路入讨公曰正月塞外大寒我师暴露不如俟春深入贼马瘦人饥势易制也况边备渐修师出有纪贼虽猖獗固巳慑其气矣鄜延密迩灵夏西羌必由之地也第按兵不动以观其衅许臣稍以恩信招来之不然情意阻絶臣恐偃兵无期矣若臣策不效当举兵先取绥宥据要害屯兵营田为持久计则茶山横山之民必挈族来归矣拓疆御寇策之上也帝皆用其议公又请修承平永平等砦稍招还流亡定保障通斥堠城十二砦于是羌汉之民相踵归业久之元昊归陷将髙延德因与公约和公为书戒谕之会任福败于好水川元昊答书语不逊公对来使焚之大臣以为不当辄通书又不当辄焚之宋庠请斩公帝不听降本曹员外郎知耀州徙庆州迁左司郎中为环庆路经畧安抚縁边招讨使初元昊反阴诱属羌为助而环庆酋长六百余人约为乡导公以其反复不常也至部即奏行边以诏书犒赏诸羌阅其人马为立条约若雠已和断辄私报之及伤人者罚羊百马二已杀者斩负债争讼听告官为理辄质缚平人者罚羊五十马一贼马入界追集不赴随本族毎戸罚羊二质其首领贼大入老幼入保本砦官为给食即不入砦本家罚羊二全族不至质其首领诸羌皆受命自是始为汉用矣改邠州观察使公表言观察使班待制下臣守边数年羌人颇亲爱臣呼臣为龙图老子今退而与王兴朱观为伍第恐为贼轻矣辞不拜庆之西北马铺砦当后桥川口在贼腹中公欲城之度贼必争密遣子纯佑与蕃将赵明先据其地引兵随之诸将不知所向行至柔逺始号令之版筑皆具旬日而城成即大顺城是也贼觉以骑三万来战佯北公戒勿追巳而果有伏大顺既城而白豹金汤皆不敢犯环庆自此寇益少明珠灭臧劲兵数万公闻泾原欲袭讨之上言曰二族道险不可攻前日髙继嵩巳丧师平时且懐反侧今讨之必与贼表里南入原州西扰鎭戎东侵环州边患未艾也若北取细腰胡芦众泉为保障以断贼路则二族安而环州镇戎径道通彻可无忧矣其后遂筑细腰胡芦诸砦葛懐敏败于定川贼大掠至潘原闗中震恐民多窜山谷间公率众六千由邠泾援之闻贼已出塞乃还始定川事闻帝按图谓左右曰若仲淹出援吾无忧矣奏至帝大喜曰吾固知仲淹可用也进枢密直学士右谏议大夫公以军出无功辞不敢受命诏不听时已命文彦博经畧泾原帝以泾原伤夷欲对徙公遣王懐德谕之公谢曰泾原地重第恐臣不足当此路与韩琦同经畧泾原并驻泾州琦兼秦凤臣兼环庆泾原有警臣与韩琦合秦凤环庆之兵掎角而进若秦凤环庆有警亦可率泾原之师为援臣当与琦练兵选将渐复横山以断贼臂不数年间可期平定矣愿诏龎籍兼领环庆以成首尾之势秦州委文彦博庆州用滕宗谅总之孙沔亦可办集渭州一武臣足矣帝采用其言复置陜西路安抚经畧招讨使以公与韩琦龎籍分领之公与琦开府泾州而徙彦博帅秦宗谅帅庆张亢帅渭公为将号令明白爱抚士卒诸羌来者推心接之不疑故贼亦不敢辄犯其境元昊请和召拜枢密副使王举正懦黙不任事谏官欧阳修等言仲淹有相才请罢举正用仲淹遂改参知政事公曰执政可由諌官而得乎固辞不拜愿与韩琦出行边命为陜西宣抚使未行除参知政事会王伦寇淮南州县官有不能守者朝廷欲按诛之公曰平时讳言武备寇至而专责守臣死事可乎守令皆得不诛帝方鋭意太平数问当世事公语人曰上用我至矣事有先后久安之弊非朝夕可革也帝再赐手诏又为之开天章阁召二府条对公皇恐退而上十事一曰明黜陟二府非有大功大善者不迁内外须在职满三年在京百司非选举而授须通满五年乃得磨勘庶几考绩之法矣二曰抑侥幸罢少卿监以上干元节恩泽正郎以下若监司边任须在职满三年始得荫子大臣不得荐子弟任馆阁职任子之法无冗滥矣三曰精贡举进士诸科请罢糊名法参考履行无阙者以名闻进士先策论诗赋诸科取兼通经义者赐第以上皆取诏裁余优等免选注官次第人守本科选进士之法可以循名而责实矣四曰择长官委中书枢密院先选转运使提点刑狱大藩知州次委两制三司御史台开封府官诸路监司举知州通判知州通判举知县令限其人数以举主多者从中书选除刺史县令可以得人矣五曰均公田外官廪给不均何以求其为善耶请均其入第给之使有以自养然后可以责廉节而不法者可诛废矣六曰厚农桑每岁预下诸路风吏民言农田利害堤堰渠塘州县选官治之定劝课之法以兴农利减漕运江南之圩田浙西之河塘隳废者可兴矣七曰修武备约府兵法募畿辅强壮为卫士以助正兵三时务农一时教战省给赡之费畿辅有成法则诸道皆可举行矣八曰推恩信赦令有所施行主司稽违者重寘于法别遣使按视其所当行者所在无废格上恩者矣九曰重命令法度所以示信也行之未几旋即厘改请政事之臣参议可以乆行者删去烦冗裁为制勅行下命令不至于数变更矣十曰减徭役户口耗少而供亿滋多省县邑户少者为镇并使州两院为一职官白直给以州兵其不应受役者悉归之农民无重困之忧矣天子方信向公悉采用之宜着令者皆以诏书画一颁下独府兵法众以为不可而止又建言周制三公分兼六官之职汉以三公分部六卿唐以宰相分判六曹今中书古天官冢宰也枢密院古夏官司马也四官散于羣有司无三公兼领之重而二府惟进擢差除循资级议赏罚检用条例而已上非三公论道之任下无六卿佐王之职非治法也臣请仿前代以三司司农审官流内铨三班院国子监太常刑部审刑大理羣牧殿前马步军司各委辅臣兼判其事凡官吏黜陟刑罚重轻事有利害者并从辅臣予夺其体大者二府佥议奏裁臣请自领兵赋之职如其无补请先黜降章得象等皆曰不可乆之乃命参知政事贾昌朝领农田公领刑法然卒不果行初公以忤吕夷简放逐者数年士大夫持二人曲直交指为朋党及陜西用兵天子以公士望所属拔用之及夷简罢召还倚以为治中外想望其功业而公以天下为己任裁削幸滥考核官吏日夜谋虑兴致太平然更张无渐规模阔大论者以为不可行及按察使出多所举劾人心不恱自任子之恩薄磨勘之法密侥幸者不便于是谤毁稍行而朋党之论浸闻上矣会边陲有警因与枢密副使富弼请行边于是以公为河东陜西宣抚使赐黄金百两悉分遗边将麟州新罹大寇言者多请弃之公为修故砦招还流亡三千余户蠲其税罢榷酤予民又奏免府州商税河外遂安比去攻者益急公亦自请罢政事乃以为资政殿学士陜西四路宣抚使知邠州其在中书所施为亦稍稍沮罢以疾请邓州进给事中徙荆南邓人遮使者请留公亦愿留邓许之寻徙杭州再迁户部侍郎徙知青州会病甚请颍州肩舆至徐州而薨年六十有四时皇佑四年壬辰五月二十日甲子也赠兵部尚书谥文正初公病帝尝遣赐药存问既卒嗟悼乆之又遣使就问其家既葬帝亲书其碑曰褒贤之碑公内刚外和其于富贵贫贱毁誉欢戚一不动其心而慨然有志于天下尝曰士当先天下之忧而忧后天下之乐而乐初仁宗以前天下州县未尝立学公自始筮仕以迄参大政其间歴守诸州郡所在必开设学校率先训督教育多士首以吴郡所卜居之宅奏请立郡学至庆厯四年诏州县皆立学从公请也康定用兵时凤翔张载方年十八慨然以功名自许上书谒公公知其逺器乃抑之曰儒者自有名教可乐何事于兵因劝其读中庸又授太山孙明复以春秋其后皆成名儒公之好明经术有功理学者如此性至孝以母在时方贫后虽贵非宾客不重肉妻子衣食仅能自充身殁之后诸子家贫无归日借官屋以居仅蔽风雨而独好施子置义荘里中以赡族人创立规法以垂永久泛爱乐善士多出其门虽里巷之人皆能道其名字卒之日四方闻者皆为叹息为西帅时所得朝廷赐赉悉以给将士故人乐为用又为政尚忠厚所至有恩诸蕃质子纵其出入无一人逃者蕃酋来见召之卧内彻卫与语邠庆二州之民与属羌皆画像立生祠事之及卒羌酋数百人哭之如父斋三日而去元佑中赠太师中书令兼尚书令追封楚国公靖康初复追封魏国公后赐庙号曰忠烈所著有文集二十巻奏议十七巻政府论事三巻别集五巻行于世四子纯佑纯仁纯礼纯粹别有传史臣论曰自古一代帝王之兴必有一代名世之臣宋有仲淹诸贤无愧乎此仲淹初在制中遗宰相书极论天下事他日为政尽行其言诸葛孔明草庐始见昭烈数语生平事业备见于是豪杰自知之审类如是乎考其当朝虽不能久然先忧后乐之志海内固已信其有弘毅之噐足任斯责使究其所欲为岂让古人哉
范文正集补编巻三
○题跋
跋文正公手书伯夷颂墨迹
书从北海寄西豪开巻裁窥竦发毛范墨韩文传不朽首阳风节转孤高戊申后三十有七日许昌郡齐中题平阳文彦博寛夫（手书伯夷颂系皇佑三年庚寅十一月戊申日）
夷清韩颂古皆无更得高平小楷书旧相嘉篇题巻后苏家能事复何如壬辰岁正月才翁按察富弼题
青州资政寄示小楷伯夷颂许昌相公以诗跋尾因作诗谢二公兼呈永兴观文相公舜元上
法书遥逐使车还嘉句新从相府颁牢落二贤天地外（孤竹之二贤）风流三絶古今间台文竞耀高逾丽化笔交挥老更闲不用悲吟恐飞去岂无神物护重关
转运度支得青州资政黄素书韩吏部伯夷颂许昌相公以诗跋尾遂为七言因而寄及谨用拙篇纪咏殊上
首阳垂范逺吏部属辞深染翰着嘉尚系言光徳音襃崇亘千禩精妙极双金题咏益珍秘用昭贤彦心
逺蒙运使度支以资政范公所寄黄素小字韩文公伯夷颂请许昌文公淮西富公题诗于后才翁复缀雅什兼寄长安晏公公亦有作衍久兹休退人事仅废不意雅故未移悉以副本为贶俾愚继之对此怔忪既感且愧辄尔率强课成拙句奉呈敢言亦骥之乘聊为续貂之比耳衍上
希文健笔钞韩文文为首阳山下人宁止一言旌义士欲教万古劝忠臣颂声益与英声逺事迹还随墨迹新当世宗工复题咏尤宜率土尽书绅
壬辰岁孟春月使车按部获一观焉执中题
范希文好谈古贤人节义老而弥笃书此颂时六十有三矣癸已岁夏四月昌朝书
此书皆谤毁艰难者读之益以自信故退之希文尤殷懃耳治平二年五月六日襄题
河东薛嗣昌亢宗观
丹杨邵亢获观熈宁庚戌二月庚寅记（时领荥阳舟次泗上）
览才翁家希文手笔伯夷颂辄书短篇于纸尾熈宁庚戌岁初伏日颍川韩绛子华题
高贤忠义古今同手笔遗篇法甚工寳轴传家当不朽追怀余思凛生风
许昌题后及今二纪乃熈宁甲寅之岁仲冬中澣之日念往怀贤不觉悢悢伊川逸老再题
番阳刘定金陵陈佑甫同观元丰四年三月廿八日辛酉季冬九日当世题
颍昌韩缜玉汝屡尝观之元丰甲子岁仲秋社日又从安国借看西府东厅书（今墨迹佚）
元佑二年臈日靖恭杨杰京兆慎宗同观（今墨迹佚）
皇佑三年侍行于青社时先公书此颂以寄京西转运使苏公今再见手泽不胜悲慕元佑三年六月七日嗣子守尚书右仆射兼中书侍郎纯仁谨题
林种贾公望获观戊寅冬十月廿九日记
汾阳郭彭年建安陈昱同观宣和壬寅夏六月二十有六日
崇宁五年纯粹得见先公先兄遗墨于颍昌伏读久之涕落纸上七月八日谨题
范文正高风表表文采云为天下后世之仰服盖不独其书也此巻皆元老真儒翰墨使人竦然钦赏政和四年正月六日濮阳李孝彦跋（今墨迹佚）
政和丙申孟秋二十八日赵子琥王孝迪同观于高平三瑞堂
清江李开晋陵胡唐老同观髙贤邈已逺凛凛生气存韩范不时有此心谁与论
绍兴甲寅八月望建康秦桧谨题
伯夷古贤人昌黎追作颂文正小楷书尊仰世所共李侯吾故人收藏万金重适来尹平江范氏暂陪从一日拜祠下归诸子孙用三贤固自佳侯徳亦堪诵再拜书
五贤心芗办清供大徳已亥四月十五日曹南马绍书于平江旅次舟中（子卿右丞）
皇佑三年十有一月文正范公在青社用黄素小楷书韩子伯夷颂遗京西转运使苏公舜元盖天下万世大纲常大议论扶植天地不可一日以无者昔文王三分天下有其二以服事殷伯夷固知其将终身西伯故辟纣而归之其心岂遂忘殷哉一旦武王之师载木主而以王号于其众非文王意也兄弟奋然以身为天下万世争纲常继之以死其事诚卓絶然人乃或非之至孔子时犹有以为怨者而孔子独曰求仁而得仁又何怨至唐时犹有以为偏而不通者而韩子独曰伯夷者特立独行穷天地亘万世而不顾韩子之言上继孔子而公乎天下万世有功于纲常甚大时无韩子议论废则纲常泯吾为此惧而幸获睹范公之所书义士仁人壮颜毅色凛在心目间使顽者懦者一见且泚汗破胆知畏议论是范公亦与有功于纲常也公平生自许忠义前后縁论谏得罪至被以诬谤目以朋党摈斥逺外而公信道之笃踬而愈奋老而愈厉伯夷颂固其中素所蓄积者呜呼皇佑盛眀时公之书此犹义形于色设不幸处纲常之变当何如若公者真可畏而仰哉大兴李侯戡丁丑岁得此本于燕朅来守姑苏偕济南陈君祥汴梁焦君徳眀首诣公祠下访问其子孙而以畀之尊贤尚义有如此公之孙邦瑞士贵敬受而藏不啻珙璧始其家尝以摹本刻于义庄岁寒堂至是乃得真迹于二百四十八年之后若有神物护持以待其子孙而后付殆匪偶然二君议勒石传不朽辄具论颠末俾以刻晏元献杜正献文忠烈富文忠蔡忠恵诸贤与公忠义相期各有题赋而苏公词翰气槩又公所重宜并刻于后若昌朝执中辈虽素有抵牾亦不以人废焉抑予观忠宣公兄弟有感手泽言泯意外志念深矣尤后人所当取节二君皆有典刑文学能亢其宗族党所共推尚帅其族之人与其子弟谨守此寳图继前志用衍忠义之传其永永无斁大徳四年二月初吉陵阳牟巘识
长白山中名相出首阳山下若人贤古今如此能多少岁月相望越二千遗墨来从新画戟故家复取旧青毡伟哉君子无穷泽留得余芳奕世传嘉兴张伯淳敬题（师道学士）
班固人表吾尝疑第一武王二伯夷我谓伯夷可第一武未尽美宜二之退之第一唐文人希文第一宋辅臣韩为夷颂范为写三絶谁欤什袭珍星奎运余三百年皇佑庆厯诸巨贤逮至渡江干淳后珠题玉跋盈长编（名士题跋不一）范氏衮衮饶公侯（丞相忠宣公纯仁以下）幽州栝州至苏州（范氏本幽州良乡人迁栝苍今江湘提学君泽居处州是文正始居姑苏）行军元昊惊破胆义庄睦族春复秋子子孙孙居吴中（族长主祭今八世孙邦瑞也）指李后人今黄龚（谓平江使君李公信之逸斋）锦囊偶贮此三絶燕香夜寒吐长虹衮衣绣衣观且夸（衮衣谓右丞马公性斋绣衣谓陈亷访君祥完颜亷访正卿）故国乔木兴咨嗟大尹不吝归赵璧祠以少牢复其家提学翰林索我诗（谓君泽自玉堂外补）肯捐此寳真复竒授者良难受者易即此可刋遗爱碑大徳庚子春上丁之眀日紫阳方回万里（虚谷先生）
企清风兮薇山之阳寳芳帖兮薇露之香意人世不可以久留兮雷霆下而取将幸邺侯之巾袭兮俨墨迹之未亡把一麾而东来兮文正之乡乔木苍苍兮兰菲菲其弥芳嘉先正之有后兮伟徳泽之长出此帖而归之兮甚魏笏之辉煌时不可兮再得勉世世兮珍藏天台柯谦（山斋先生）
小楷青州三絶碑复还范氏事尤竒不知百世闻风者更有何人似伯夷
古今一理是纲常范笔韩文妙发扬公饿首阳元不死春风岁岁蕨薇香钱塘仇逺再拜（山村先生）
退之常作伯夷颂纲常更为文章重小范老子翰墨香唤醒首阳千古梦尔来宇宙三百年劫灰不坏宁非天姑苏李侯贤太守为将手泽归云玄因忆右军修禊叙智永藏之固其所今比萧翼谁贤愚豪夺何如能乐与君子于物不留意好徳终然胜好古剑许徐君自有心书还孔子非无故粟可不食国可辞较之一纸真豪厘闻风亷立遽如许信哉圣人百世师西山之薇何独美向微二子一草耳东海鲁连死犹生中书冯道生犹死承平文献传至今品题先后如盍簮就中何人合愧死九锡不是夷齐心楚北村民汤炳龙题（北村先生）
逸斋总管相公以所藏文正公书伯夷颂归于范氏怀贤尚徳之心士大夫皆乐道之为诗若文盈轴甚盛事也不揣芜陋僭赋小诗髙沙龚璛拜手
一时端合拯斯民万世宁无启不臣此意圣贤非二致谁令今古共彝伦墨胎事逺颂声在青社人钞楷法新尺素郡侯还范氏先忧天下亦同仁大徳庚子二月廿一日书于义宅之西序
吴兴赵孟俯子昻高邮龚璛子敬同观
海濵二老本同归末路殊途孰是非叩马匆匆扶义士怜渠未识首阳薇
韩辞范笔照千龄扶植纲常似六经日月争光宜下拜莫将此眼对兰亭眉山史孝祥（药房先生）
豫章先生集有此帖跋云范文正公书伯夷颂极得前人笔意盖正书易为俗而小楷难于清劲有精神如斯人不必以书立名于来世然翰墨乃工如此盖喜多能虽大贤不免焉志仁伏读诸名公所题大篇短章于伯夷之清风昌黎之伟词文正公之寳墨贤侯归帖之美闻孙承家之懿藻绘尽矣尚何辞之措敬书山谷此跋以补阙遗又山谷尝跋公真迹云范文正公书落笔痛快沉着极近晋宋人书法往时苏才翁笔法妙天下不肯一世人惟称文正公书与乐毅论同法老年观此书乃知用笔实处是其最工想其钩指回腕皆优入古人法度中此跋首述才翁所云于冩伯夷颂亦相关渉因牵聨书以归之竹趣先生晚学清江罗志仁拜手（壶秋先生）
文正公所以师表百世者固不在书然笔法之妙自足追嫓古人故苏公号称能书者亦从公求之以为珍玩焉书此颂时已六十有三距公薨财一年耳而楷法谨严一笔不苟如此真可敬而仰哉夫书虽细事而最足以观人公书如是中之所存可知已同时如文富韩欧诸公书之工拙虽或不同而其浑厚端庄则亡以异此四五公者坐庙堂邦其有弗乂俗其有弗醇者乎世称王荆公书如斜风急雨其胸中躁扰可以想见一旦当国遂尽取成宪而纷更之天下骚然而风俗亦一变而趋于薄矣厥后温公复古而国再安章蔡崇新而世遂乱其正与邪皆莫逃于笔墨之间益信心画之说不诬然究其大归则熈宁以前之书多重厚而少轻浮熈宁以后之书多轻浮而少重厚兹盖世道之所以升降者予尝从故家尽得宋南渡前墨迹观之而窃为之说如此故并识之俾来者有考焉大徳庚子六月乙已朔陵阳牟应龙敬书（成甫先生）
文正公为苏舜元书伯夷颂名公题赞甚富二百年间不知凡几传至于贾秋壑宋亡北流于燕逸斋李侯时为部侍郎得之寳藏文府大徳戊戌侯自两淮都转运使来守是邦谒公祠下求公之后人以与之侯盛徳也衎奉檄来姑苏理海舟之狱范氏之族长竹趣先生出示幸获观焉大徳庚子秋七月小子李衎再拜谨识（息斋同知）
文正范公细书昌黎公伯夷颂石刻在建业玉麟堂墨迹传流大徳已亥复归于范氏庚子岁九月过吴中获观拜手敬赞余杭盛彪（虎林先生）
百世之师维孤竹氏六经之文维子韩子不有斯文孰绘厥媺维高平公髙山仰止素书铦锋羲献是似匪翰匪墨为纲为纪去珠斯逺良玉不毁有物护持复归于是庶几寳之有永千祀
夷齐之论至夫子而定或谓得夫子而名益彰二子求仁得仁名之彰与否不暇为身后计也退之之颂贤于司马迁附青云之见逺矣按文正公在青社皇佑三年十一月书此未几以病请汝阴眀年五月薨于徐其平生特立独行之志夷险一节老且死不变而见于心画者如此与守桐庐日祠严子陵祠同意清风凛乎其相劘也时文潞公罢相知许昌杜祁公为贾昌朝所抑致仕去富郑公淮西晏元献京兆诸贤在外词翰往返萧洒高洁语出意表视夷齐异世同调所恨者公方向用而即世矣后三年文富并相使公而无死天章一疏尽行岂有熈寕之祸哉蔡忠恵治平二年五月之题谓此书皆谤毁艰难者读之益以自信是年忠恵为三司使给事以谗出守杭故云尔意谓公屡遭摈沮盖夷齐其行而世或有非之者遂借此以自见然公知有直道而行而已岂自必于夷齐哉自必于夷齐亦未免有所利而为之矣天荒地老昆玉不烬宛其复归与义田并传君子之泽通乎盈虚之运幽眀之故正不偶然也片纸三百年承平硕辅姓字皦皦如日月见之束衽盘辟若桧若似道亦虱其间使人指画唾骂然则士不以夷齐自厉其不为文正公之罪人者几希虽然亦岂愿其为夷齐哉大徳庚子日长至长乐郭隚拜手谨书（梅西先生）
伯夷之行昌黎颂之文正书之真三絶也子孙其寳之哉真定董章（小山郡侠）
汲郡王简汉东孟淳同观大徳乙已夏五十日（王敬夫御史孟能静总管）
文正范公手泽获见于二百六十三年之后扶植纲常流传是寳济南王文羽保定孙杲同观时皇庆二年岁在癸丑暮春大名王亢宗识（王伯仪郡推官孙缺吴县尹王仲常郡侯）
翰墨尝托文章传文章益重节义全使无节义照今古文章翰墨空婵娟特立独行不顾众万世标凖权亦用吏部雄文破鬼胆为渠唤醒西山梦范公相望余千龄人物自与皋夔并黄素细书伯夷颂白头不草太玄经一字千金价无让虹光夜彻星斗上夷清韩颂髙平书再拜莫作文翰想奸臣袭藏犹畏仰面无生色泚流颡珠还毡复子孙贤我信斯文天未丧佳辞善书常有余呜呼节义不可一日无致和元年中秋日金华后学胡助再拜谨书（古愚编修）
先正范公文武忠孝亲亲仁民之徳充周穹壤是以尺素寸楮观者敛衽墨妙曹操王敦桓温未尝书不佳也至今见者唾之公所书伯夷颂流入秦桧贾似道家繇贾遂没入官宋亡出于燕赵间复归吴范氏世所共贵重者有在也熈宁以来见者必着姓名岂欲托以不朽耶苟不知观感兴起之唾求公之心希公之徳徒珍玩是夸亦秦贾耳不几于狎大人乎凡我同志相与勉焉泰定丙寅七月十九日天台后学杨敬徳书（仲礼提学）
古人尚友以其类也伯夷之心惟孔子为能知之千载而下惟文正范公有以似之文正之心惟朱文公为能知之千载而下其亦有似之者乎呜呼希矣至顺壬申夏五月宛平曹鉴拜手谨书（克眀太常）
文正公以寳元元年赴润道谒狄梁公庙为之作记立碑又十三年皇佑三年镇青社用黄素小楷书伯夷颂寄苏才翁盖去公薨半岁耳于是公屡以言事忤旨出殿外服知其道之莫可行也将以仰睎古人而于伯夷之清风梁公之大节窃深慕焉揽公之迹可以谅公之心矣所谓百世以俟圣人而不惑者兹非其征乎东阳柳贯谨题（道传博士）
右宋推诚保徳功臣赠太师中书令魏国范文正公书唐韩子伯夷颂真迹笔意精严动合法度有晋人之遗风熈宁以后名公题识具存诚寳玩也按公书此颂遗武功苏舜元南渡后归秦桧氏又归贾似道氏宋亡流入北方李侯戡得之京师来守吴实魏公之郷因谒公遗像以其书归其后之人今藏于范氏义庄子孙世守之窃尝谓时有代谢世有盛衰至于天理民彝则越万世而不可泯者必有人焉王侯之贵晋楚之富死生之大举不能以动其心始足与有为也太史公纂史传思可以厉节义维纲常者许由务光之伦其事不经得孤竹之子遂为数千载人物称首迁之志念深矣唐韩子探其微旨着伯夷颂文正公复得韩子之旨而为之书盖公屡以忠谠不容于时遭诬摈斥守道弥笃所谓不动心以有为者其在斯人欤其在斯人欤夫圣贤所遭之时虽异至于厉节义维纲常而天理民彝赖之而不泯者则一而已故观此书者莫不兴起书云乎哉赞曰于昭民彝不亿而泯肃肃元夫厥徳孔纯弗移弗屈执中允固思皇九有克宁无斁民不可乏主我不陨厥清匪兹元夫日离乱争此何人斯孤竹之子非其君不事非其民不使韩侯作颂郁郁其章魏公书之翼翼其相死生弗渝是式是似旷代同心惟予与尔人获遗书如圭如璠怀徳不替来归其孙维魏公孙子永保勿失惇我风化尚胙皇国 后学柯九思拜手谨书（敬仲博士）
伏承主奉范君出示先世书诏及文正公手书伯夷颂令集题识仰惟前贤争光日月不敢妄有赞述辄以鄙句奉谢用表惓惓景慕之意云耳蜀郡虞集顿首（伯生待制）
庆厯元臣细字书清风真与伯夷俱潞韩并识何舂应秦贾争藏实蔑污神物护持天爱寳子孙惊喜海还珠敢以微尘赞乔岳愿推余论砭顽夫
企仰前贤岁月深阿衡事业伯夷心义田犹是当时禄遗像能令百世钦窃颂诗书求仿佛黙嗟人物转销沈谁人浪漫矜家世看取天平万石林
敬题文正公所书伯夷颂巻尾长沙汤弥昌顿首再拜（碧山先生）
颂文遥附青云传楷法独推黄素书百世清风元不泯两公髙志更谁如珠遗旧入权臣槖璧返今逢刺史车一巻寳藏同魏笏虹光清夜烛寒虚
文正千年士精忠凛不亡勲名山岳重翰墨日星光乔木参天古幽兰叠砌芳我来拜祠下端欲濯沧浪髙昌偰玉立再拜（别驾）
孤竹身为百世师范公手染退之辞不知青社挥毫日得似天章论道时
铁画银钩黄素帖珠还璧返岁寒堂须知此事关风教子子孙孙盍寳藏吴后学干文传载拜（寿道州尹）
青青首阳薇皎皎孤竹子求仁亦何怨清风千万祀昌黎述玄圣雄文剧颂美伟哉青社书感激有深旨列宿丽寒旻羣鸿戏秋水李侯信卓荦不惜百金市分符守吴会开缄授云耳故物传卫公遗璧归孔氏一玩三叹息当思继前轨元统乙亥三月壬寅新安汪泽民再拜（叔志郡推官）
古之君子之于学也至于成已成物其于天下国家则曰功成治定所谓言之必可行也行之必可言也盖物格知至而至于国治天下平者如此非苟以为言而已世之君子何其言之详而卒不见其成功耶若文正范公则所谓能言之而能行之者也观其所书韩子伯夷颂岂特笔墨之妙其为万世之虑也深矣后学京兆杜本敬观（白原先生）
魏国文正范公在宋朝为名臣称首当时论者或直以为圣人或方之以夔卨是岂泛然而为之言哉观魏国出处始终大节一合乎道其丰功盛徳焕乎简策若日星之不可掩山岳之不可齐与天地相为悠久其穷理尽性以至于命者与今观魏国所书伯夷颂笔法森严直可与黄庭乐毅等书相颉颃是则魏公非特于徳行功业超然杰出其于书法亦造乎其极者也然公不他书而书韩子伯夷颂者尤见公切切于纲常世教未尝一日而忘也披玩再三令人敛衽起敬至元三年后丁丑岁秋九月望后学台哈巴哈谨书
首阳髙节退之颂之吏部文章文正书之时称为三絶赵宋诸贤及有元之材大夫士题咏之不少置其八世孙静翁装潢而珍袭之求名笔以发其光华信可寳已余尝私窃论之伯夷以特立独行之节不待退之颂之而始显惟得退之颂之则其节为益显吏部以日光玉洁之文不待文正书之而可传惟得文正书之则其文为益传故伯夷之节唯知适于义而已初不计后之颂与否也退之之颂深以为乱臣贼子不守名节者之戒初不计后之书与否也三者无心会而为一虹光渥彩昭如日星之垂天使世之乱臣贼子未为者而观此书此颂则神骇心悸而不敢肆其恶已为者而观此书此颂则胆落魄丧而无所逃其罪其有功于世教大矣且文正以清才茂行为时名臣先哲称其事业满边陲忠义满朝廷声名满天下则字画乃其余事然犹庄楷遒丽过人如此真赵宋第一流人物也余适以事过吴伏谒祠下静翁持成巻示余故欣然书之以俟夫知言者得焉蓟丘韩玙载拜（庭玉秘书黄簿）
伯夷颂首云士之特立独行适于义而已不顾人之是非皆豪杰之士信道笃而自知眀者也此数语已足尽伯夷之心文正公亲书此颂匪惟知之亦久蹈之观其立身大节亦不顾人之是非信道笃而自知眀者岂非豪杰之士哉其裔孙静翁先生恬愉乐道独能保有斯文而珍藏之观此者千载清风俱凛然矣后学永嘉郑僖再拜书（天趣先生）
范文正公所书伯夷颂后有秦会之太师贾师宪太傅两人图记宋南渡后此巻必流落江左而尝入其家至李侯戡得之于燕则宋亡之眀年也范氏所居近在吴中两人不能举而归之卒有待于李侯而公之子孙乃获敬受寳藏焉岂偶然哉盖自西方兵寝不用公归而均逸外藩因得以暇日游心于艺事才翁善书而深服公楷法之妙求公冩干卦而公以字数多眼力不逮故为写此颂巻末第云书法亦要切磋未是处无惜赐教而已后来一二大老又推广其说谓公书此实为天下万世纲常计至哉言乎不容复赞一辞也至正七年春正月甲子后学黄溍敬观
韩文称颂伯夷贤黄素真书庆厯年月照眀珠还合浦春风长共义庄田至正甲申六月辛未燕山呼勒图再拜
宋范文正公书唐韩文公殷伯夷颂想其清风劲节徳行文章真希世之三絶也元初平江太守李侯戡得之中原归之范氏子孙可谓剑出丰城珠还合浦李侯其亦仁人之心欤展玩之顷顿觉忠义之气凛然在天地间令人毛发竦立宋朝十相景仰之忱蔼然见于言辞之表秦贾二公犹加企敬而珍藏之度其心寕无所愧大眀兵至义庄祠宇俱为灰烬此巻同罹此患觊必不存大宗孙廷珍十世孙天倪复觏之于军砦中呜呼公之灵在天天佑其忠俾公之手泽不泯于世是知公之遗泽未艾也雝生二百载后而获观览犹天青白日覩景星鳯皇快平生之心目也河东后学王雝拜书
文正公文章政事载诸简册者窃尝观诵感仰至于遗墨罕获见焉癸未秋予督饷至东吴憩公书院其十代孙天倪持公手泽一轴示予盥手拜阅且羡且栗何也盖所书者非他文乃韩吏部伯夷颂伯夷特立独行圣之清者也后世孰加焉公书其颂所以寓儆者深矣矧公之书法遒劲严整妙絶前代而予也敢不起敬起慕永乐癸未仲秋资善大夫户部尚书夏原吉拜手书于姑苏文正书院
右魏国文正公书韩昌黎伯夷颂一通笔意精妙清古入神虽锺王颜柳不过也余闻书艺也君子贵之艺之美也况大贤之手泽传于后与世俱存公之在盛宋而其名天下重之不特文章翰墨也而学问渊源立朝大节世未必尽知之当时公之书与苏才翁范氏子孙复得而珍惜之十一世孙主奉元理出以相示余生也晚恭覩遗墨肃然起敬悚然在下凛然如公之在前也其真有感发也夫其真有兴起也夫时宣徳戊申仲春上澣奉政大夫戸部郎中零陵刘良拜手谨书
伯夷圣之清者也韩昌黎颂之范文正书之颂之者固尚其节义之清书之者亦尚其节义之清书之以遗苏才翁岂惟欲尚书法之古亦欲其尚节义之清也是书也曽几何年复归范氏非世有贤子孙恶能珍藏之若是耶巡按刘同年葺文正祠堂偕余往观焉顷见主奉从规能善言厥祖不谓之贤矣乎且见其二子其幼者岐嶷不凡而知范氏又将有兴者矣然则公之遗墨不亦留芳于千古不磨者乎成化辛丑秋八月八日句曲戴仁敬题
拜观是巻以韩富诸公之词翰以秦贾二人之图书一善一恶而劝戒具焉有志者得不凛然而敬慕惕然而警惧乎时成化甲辰二月朔旦天台杨泽书
垔评订宋之名臣谓范希文质性气局可比伊尹当有真知垔者信斯言矣兹拜观所书伯夷颂因用识此大眀成化甲辰九月兰亭司马垔书于鹤山书院
弘治元年夏四月廿四日掌宗人府事驸马都尉相人周景同兄苏州府同知周冕拜观
广庭端拜一尘无门外清溪点緑芜三代伟人生庆厯千年遗庙托姑苏浅夫敢窃先忧号盛徳还征后乐图徽国陋儒空仰止海峯高絶倚云孤（右一）
范家园脚步春风皎日英标在眼中银杏十围家庙古玉粳千顷义庄丰身当文正无双士手授中庸第一功却走画廊看翠碣朱弦三叹忆欧公（右二）
走奉诏北上道吴门伏谒文正祠下得阅忠宣恭献诸遗像缅想髙风敬赋二律写贻公世孙从规用致乡仰之万一云时弘治六年岁次癸丑春二月廿七日新安后学程敏政谨志
西望天平万笏林凛然生气到于今名文有托幽光显余事能传楷法深义士若微真接迹髙贤虽有莫论心岁寒堂里千年物敢作寻常翰墨临先正范魏公楷书韩子伯夷颂宋元以来题咏甚多然奸桧亦厕其间有韩范不时有此心谁与论之句是可笑也旧尝获观此巻今再从公裔孙从规主奉借观焚香再拜谨题其后乡学生吴寛
右宋范文正公书唐韩文公伯夷颂以贻西京转运使苏舜元苏之后不知何代失之而毕竟归于文正公之子孙岂偶然哉岂偶然哉今其嗣孙从规持以示予且请题古今人题咏多矣予何容赘嗟夫文正公宋名臣也道徳功业烺烺炳炳当以三代以上人物论之其片纸只字流落人间者虽三尺之童皆知寳之况其子孙乎噫先天下之忧而忧后天下之乐而乐安得复见斯人也耶高山仰止景行行止又当于书法之外求之若桧与似道乃宋之贼臣公视之宜不啻犬彘其墨迹岂可厕于其间当削去勿为此巻之污大眀宏治乙卯岁春二月之吉后学淳安徐贯谨识
此巻首乃宋魏国范文正公遗墨也后世珍袭或咏叹之无间善恶岂真所谓柳骨颜筋而作祖书法耶抑惟其人而已矣况其所书又韩昌黎之文颂伯夷之清哉于乎观其书而究其心诵其文而论其世千载之下流风犹袭人襟怀范氏子姓其永寳之勿替贱子以弘治丁已来按吴谒公祠而主奉汝轝出此巻征题遂忘其僭陋而赘此于末简云长至日古闽王鼎书于苏台之冰玉堂
君臣大经犹天高地下非可以人力移易者是以武王八百国精兵可以灭商家六百年社稷而不可灭二子扶植纲常违众自是之论观吾夫子谓武未尽善可见矣世降战国生民涂炭已极孟轲氏始以仁义之师讽谕当时盖不得已而救世之大权耳后世以争战定天下往往援以自济遂至篡窃相仍众亦视以为常不复以为变二子之论几灭此昌黎韩公又违众自是特为之颂文正范公又违众自是特为之书今考韩公入淮蔡范公在西夏君臣之义死生以之是二公者附美于二子不止于颂与书也二公既逺颂与书存范氏子孙世守若大训然得之复失失之复得若有以冥护之者人得而阅之如商彝周鼎大为竒遇辄有题识用从不朽是又欲附美于公者也呜呼附公之美谓可止于斯耶正徳七年壬申三月朔旦赐进士吴县知县山阴胡文静题
文正公笔迹之重重人也观者辄有题跋以识景仰之私且欲托名于不朽耳桧何人斯亦有咏焉斯亦可见秉彝好徳之心无间于忠佞矣呜呼韩范之不同时于桧亦幸耳使不幸而同焉抑岂为桧所容哉桧为此言又将举天下后世而欺之矣愚欲其子孙割去之使无污此巻可也虽然若桧者世亦有之毁程朱之道以立异议庙祀之礼以阿世得无似耶范氏之象贤者其韬此巻使无重污哉嘉靖七年乙酉季冬髙安鹤坡朱彦昌书
凤梧以巡抚之暇谒范文正公书院捧阅公手书伯夷颂真迹肃然起敬因奉次宋诸名公题韵以致景仰之私云
范公千载一人豪小楷精分颖上毛真迹至今传不朽泰山北斗并争高（右次文潞公韵）
首阳特立古今无韩颂还兼范老书三絶世间真罕见商彝周鼎可能如（右次富郑公韵）
昌黎辞尔雅文正字精深峻节清风颂髙山流水音声华尊北斗词翰重南金千载神交地先忧后乐心（右次晏公殊韵）
青天白日仰希文自是先朝第一人西贼胆寒真大将东垣望重此名臣青编已载声华旧黄素犹传手泽新应有鬼神为拱护云仍百世尚冠绅（右次杜公衍韵）
嘉靖丙戌春三月中旬后学庐陵陈鳯梧谨书于鹤山书院
范文正手书伯夷颂端雅有好致第不能作开天章帅延庆风骨耳书家者流以为得乐毅论遗意吾不识乐毅论未敢附和然伯夷圣清与昌黎高平皆斯道楩梓不应于翰墨中论轻重也跋内文富晏杜四名相与文正相伯仲纯仁昆玉不忝象贤而君谟才翁辈皆临池老手尤可寳爱别一巻皆元人跋盖元有平江路李总管者尝得之以归于范氏之子孙一时诸公高其谊争为其诗歌题识其间极多名笔不佞获一寓目焉不胜高山仰止之感乃至秦缪丑欲与韩范论心为之失笑庚午春日乡后学王世贞顿首书
此帖与忠宣公告身跋之月余而其后人主奉者不能守作余质库中物者十年矣余闻之数责其以原价取赎不得今年初夏悉理散帙分授儿辈因举此二巻以归主奉且不取价嗟夫余岂敢以百金市义名顾满吾甘棠勿剪之愿云耳为范氏后者时时念文正之手泽为他人者逺则念伯夷近则念李总管庶几其常为魏公家有哉庚辰初夏世贞又题
先正文公手书伯夷颂自李总管戡归吾范氏迄今将三百年而复得王大理世贞不索质镪而归之诚是义事夫当吾世而为不肖子孙所质且久而不知其事何能无罪因识数语巻尾以归掌守者并示后人世寳藏焉倘后有不肖子孙仍以质人请其人勿与质质而如王大理之捐镪以还无益也即子孙不能赎而竟留不归或因而货有之则又为大理君之罪人矣吾不能保后之子孙而所可信者好徳尚义如大理君士君子孰无是心乎万厯庚辰六月十六世孙南京太仆寺卿致仕惟一谨识时年七十有一
曩时于弇州王先生所获覩先贤范文正公手书伯夷颂字画楷秀令人肃然起髙山之仰巻后题跋甚富多名贤擅临池者即秦缪丑论心一语不妨并存以备劝戒真范氏世寳也后人弗能守并忠宣告身质弇州库镪后捐以归与范与李总管先后一辙称盛徳事万厯庚戌不佞叨贰云间其主奉者不戒二巻并元佑间所赐忠宣御诗落拾遗手诸搢绅谓可同裴丞相失印事处分虞投水火不佞窃计印以用用讫无所复用故可缓得此巻无论用不用人人共珍缓将流匿旁邑无复出理竟以急追得之乃知缓急随宜顾用之何如耳为识诸巻末授公十八世孙必溶什袭藏之毋再落他人手诡冀李总管王弇州复遇也甬东朱勲谨识
先生曽为吾乡守遗泽在人甘棠犹思矧惟奕世也百花洲虽复凌墟而过化赑屃之石屹屹矣五六百年间桐乡裔氓得覩手泽怆然先世之感何如眀后学彭而述观于姑苏廿世孙之安柱凤来堂
世有兵火而古物之遭其劫者不独名人遗迹而名人遗迹尤易消毁其获存于世者皆神物也然世存之而未有子孙世守之者其世存之而即为子孙世守之者则惟范文正公之后而已文正徳业文章为有宋以来第一人书法其小技也而为世所寳爱余从公二十世孙安柱者备观于其凤来堂并诸名公手跋洞心刮目应接不暇内有伯夷颂巻书独精楷当时秦贾二贼皆有题识故论者恨之余谓白璧眀珠知其寳者奚分善恶古来遗迹不有藏者何以能存造化自不得不有所借以护持神物而与其人原不相掩也嗟嗟沧桑逓变一消一息宇宙间何物长为人有此之笔墨淋漓六百年来聚散得失不知几经人手独见超然劫外至今日而范氏之物还归于范家藏无恙余因幸见先贤典型斯竒遇矣后学王心一谨题
余再宦游吴获谒范公祠屡矣毎瞻拜文正忠宣遗像令人肃然起敬今年春从公十九世孙主奉能浚得观祠中所藏墨迹九种其一乃文正公楷书伯夷颂贻京西转运使苏公舜元者文正公为有宋第一流人固不以书名而此书谨严有法度一笔不苟世之善书者或莫及焉虞道园有云仰惟前贤争光日月不敢妄有赞述良然按跋中文富晏杜四名相实与文正相伯仲忠宣晜弟不忝象贤君谟才翁及元眀诸巨公一一具在真巨观也秦缪丑题句欲与韩范论心得毋颡有泚耶此巻南渡后归缪丑又归贾似道宋亡流入北方元李侯戡得之因来守吴举而归之范氏义庄眀神宗时曽入王弇州质库后仍归范氏不取直未久主奉者不戒复失去为云间贰守朱勲追得复归祠中今岿然无恙信有神物呵护其间也其余八种一为唐懿宗赐文正公四世祖柱国诰一为宋哲宗赐恭献公拜给事中诰恭献公纯礼也一为哲宗赐忠宣公御书一为文正公与尹师鲁二帖一为文正公道服赞一为忠宣公札子一为忠烈传芳巻忠烈徽宗赐文正祠额巻中载诗文甚伙一为东溪书舎巻东溪为唐以安氏读书处唐正统间人因其地邻范祠不知何时归祠中展阅诸巻定当以伯夷颂为第一余承乏此地幸覩鸿寳敬缀不文之辞于巻末尚有忠宣诰未及见今两江制府苏公先生即忠宣二十世孙也康熈丙子花朝后二日商丘后学宋荦识男至敬书
承勲于甲戌岁荷蒙
圣恩自滇黔
召总台纲甫就道又蒙调制两江季秋履任金陵即受命阅视太湖暨吴淞水利以孟冬扺姑苏公事既竣因得谒祀先祠翌日往天平省视赐庙不胜水木霜露之感因念先文肃公平生毎心忆东吴冀一亲到而縁会未偶厥志莫遂先兄忠贞公抚越制闽三过吴门数行祭告之礼又为捐俸葺祠至今赖弗圯坠兄之力也因思我父兄徳业事功几与文正忠宣争光嫓美承勲无似虽忝窃是土其于祖功宗徳何能増益毫末但矢志斤斤恪守先训不敢遗羞于我列祖父兄之灵斯为幸矣主奉能浚出文正诸手泽见示真吾宗世寳也巻帙零落因请归署内命工装潢新之还纳祠中附语巻末以志岁月且钤记制篆以示郑重俾子孙葆藏世世勿替毋再归他氏庶先泽藉以长存是所望于吾族之贤后人云
大清康熈岁次乙亥清和月榖旦两江制使忠宣房第二十代裔孙承勲谨题时年五十有五
文正公忠贞贯日月事功炳史册其正书伯夷颂笔力清挺世所罕觏又有文富杜晏诸公及忠宣昆仲跋尾聿为巨观康熈庚辰三月廿有六日舟至中吴拟拜公祠下天雨未果晓过芝兰堂请观墨本展阅再四想见公之丰神其源流赞颂宋元以来众君子言之详矣士竒后学无文何敢多述谨附名巻末诚为厚幸钱塘高士竒拜书
芝兰堂为余同年友秋涛读书处其叔子能濂孙兴校在家应接足慰故人之思是日同观者顾上舎崧暨余从子不骞并记之
跋文正公手书道服赞墨迹
希道比部借示文正词笔观之若侍其人之左右令人既喜而且凛然也熈寜壬子孟夏丙寅陵阳守居平云阁题石室文同与可
窃观文正公道服赞文醇笔劲既美且箴以尽眀契之义有以见高阳公之徳矣传曰不知其人视其友谅哉熈宁壬子年十一月甲子吴兴戴蒙正仲题
范文正公当时文武第一人至今文经武畧衣被诸儒譬如蓍龟而吉凶成败不可变更也故片纸只字士大夫家藏之世以为寳至其小楷笔精而瘦劲自得古法未易言也黄庭坚书
获观文正公之词翰淳重清劲如其为人毎展巻讽诵未尝不想见风采何名徳之重使人爱慕如此其深也富川吴立礼题
文正公为同年友许书记作道服赞言皆至理书特清劲至今观之悚然増敬所谓宠为辱主骄为祸府重此如师畏彼如虎是又美不忘规益可玩味乃知异时丞相尧夫布衾铭实权舆于此欤然是赞不载文正集中则公之文之遗者有矣抑亦盛年之作而或失于编次也耶因缀廿字以寓景行之意云
文正道服赞忠宣布衾铭家乘揆一徳名言符六经至正癸未春正月廿日金华胡助书
范文正公道服赞其书有法而词有气前人题跋尽之矣余复何言敢僭用公韵敬作遗墨赞欲范氏后裔益知所寳重云
式观遗墨端严济楚柳骨颜筋微公孰与龟文龙鳞或翔或处烈士忠臣兼文兼武画见诸形曰心为主词发诸口曰学为府石抉怒猊章成绣虎百世弥藏弗替厥祖成化辛丑八月八日句曲戴仁题赞
右范文正公为同年许书记作道服赞真迹道服之制不可考许公为此其意萧然物外必非不臧之服也不然文正公岂率易为人下笔者哉此赞今藏范氏义庄赞后又有文与可诸贤跋语亦不可得者也延陵吴寛谨题
万厯已酉夏汉阳守华亭孙克弘获观
范必溶秀才出文正忠宣宋板集示余余请之郡司理毛公孺初捐俸梓藏松之郡阁天下士大夫得覩范氏一家言至是必溶重装道服赞真迹能护世寳如护头目不愧义泽子孙矣是可重也陈继孺谨题
崇祯二年已已春正太常卿长水姚士慎同弟进士士恒文学士恪拜观于文正公十八世孙主奉必谟家支硎山之晖发堂
崇祯十有七年春二月十日盛王赞陈宗之同张采拜展于凤来堂
丙戌中秋十九日王心一拜观于文正二十世孙安柱即公柱之凤来堂
先魏国所书道服赞结构谨严有龙跳虎卧之势笔力之最劲者搢笏垂裳徳容如可想见康熈甲戌岁清和六日雨中观二十世裔孙承勲谨题
跋文正公与蔡钦圣手启墨迹
尺楮逾二百载魏公手笔如新语不繁而意足可以想见其人矣汤弥昌敬题
右文正公闻子弟过省荅友人书若固有之视利达为何如哉与常人外饰逊避之辞中怀侥幸之意不可同日语览者黙识于辞意之表亦足以感发矣天台杨敬惪拜观谨识时至顺壬申人日
此行次许下荅钦圣帖中云示及省牓儿子与谢家兄弟俱过省儿子即忠宣忠宣皇佑元年进士公以庆厯八年由邓州求守杭眀年三月十一日次许得书正南省放进士时也钦圣不着姓今亦莫可考而籖题蔡钦圣必有据哉东阳后学柳贯书
祁留吴郡城中毎从范静翁先生阅其家藏文正公手帖凡若干巻今又得许下帖读之富哉范氏之藏也静翁先生力承宗绪至老弥笃凡遇其先公片纸只字即购藏之以为家寳嗟乎公之翰墨留天地间如精金美玉人咸知爱重而况公之子孙孙子哉是宜先生之寳之也使子孙之来者皆如先生之用心焉则公之遗泽将百世不泯矣盍相与懋戒之至正十年岁在庚寅夏五月后学荼陵李祁谨题
跋文正公与尹师鲁手启墨迹
方范文正因与吕文靖争论上前贬饶州时尹舎人实上书愿得俱贬监郢州酒税此一巻帙情义谆谆不啻兄弟盖二公爱君忧国道合志同其相与之厚自应尔耳淳熈乙已清眀日梁溪尤袤敬观
范公二帖皆是师鲁谪汉东时书后一帖却当在前或是自均过邓托范公以死时问讯之书与众云云之戒可见也贤者困厄至此人到于今伤之藏之深固之密石可朽名不灭欧公铭文尽之矣淳熈丙午四月洪迈书
佳客千山得得来主人双眼为渠开逢人莫说当时事且泊南亭把一杯右第二纸当是尹自均来访范于南阳时也范戒尹以不须与众云云此意最深淳熈戊申三月廿八日庐陵杨万里敬书
师鲁自均州舆疾至南阳托范公以死盖平日之相与者如此四眀楼钥书绍熈三年十月晦
静翁近又收得此二帖乃文正公与尹师鲁书也交情古谊百世之下尚可想见视他帖尤当珍爱学士大夫所愿见而不可得者况尤楼洪杨四公之题识亦岂复可得哉贤子孙永宜寳之至顺四年五月五日后学东阳胡助谨书
范公与尹舎人往还书一巻当有与众云云帖而逸之观洪杨二公跋语可知也后人不见此帖乃改跋中三字作二字耳览者当能辨之元统乙亥春三月壬寅新安后学汪泽民谨书
景佑二年公上论迁都事与吕文靖异议黜知饶州秘书丞集贤校理余靖言加罪言者非太平之政坐落职监筠州酒税而太子中允馆阁校勘尹洙又言范某义兼师友乞从降黜亦坐贬崇信军节度掌书记监郢州酒税此二帖皆尹公在郢时所遣问若曰日给外月月有横费家家如之至于收检邠酒候送邓酝合花蛇散和方送上见朋友有救恤通财之义而惟君子乐道为能尽之也其后公镇邓尹公再贬监均州酒税舁疾来邓以存殁托公则公于尹公可谓生死不易其谅矣然杨洪二公跋语以第二帖是自均来南阳时且有不须与众云云之戒今帖中乃无此语然以动止休佳及报他贫且安也等言证之则非疾矣恐此跋非此帖也前帖衔缝有王厚之顺伯阴文十六字印知为顺伯所藏顺伯临川王和之孙好古博物为中兴第一徽文公与之友善集中载其书问可考也田元均讳况盖谥宣简云东阳后学柳贯谨识
尹师鲁何如人而克致范文正公之敬爱若是耶余尝考之师鲁以静退为乐以古文矫俗其行髙学古可知已及观文正黜知饶州师鲁请同降黜其臣节友谊又可知已宜其为文正之所敬爱帖简往还契之若金兰而友之若兄弟也噫观文正遗翰留芳千载一日师鲁之名得与同垂不朽亦何幸哉成化辛丑秋八月八日句曲戴仁敬题
宋盛时有西夏之扰范公与尹师鲁合谋戮力以抗之相得甚深盖以道义事功为友者也此二帖公与师鲁者其一帖已刻于文正尺牍中寛尝阅之何幸今日复获见此真迹哉然二帖不藏于尹氏顾归于文正子孙则其后世之盛衰亦可知矣乡后学吴寛谨书
师鲁贫公语以乐道惟乐道则贫安此絶难问恒人则又得曰先天下之乐而乐矣公生平极辨朋党与师鲁患难交且属生死其密札一言近势利否及投赠仅邠酒四瓶花蛇散若此诚安得有党观者念之哉时崇祯十有七年春二月十日乡后学张采敬沐手拜题题意与盛子王赞陈子宗之商语也
范文正集补编巻四
○碑记（祭文附）
苏州郡学范文正公祠记
承徳郎平江路总管郡推官汪泽民为文并书中奉大夫江南诸道行御史台经歴台哈巴哈篆额
吴学之兴始于文正范公此所以専祠公也宋景佑初天下郡县未有学公守吴请而建焉吴为公父母之邦向得钱氏南园地将居之或谓是必世生公卿即以其地为学宫公之子恭献公持节过郡益新学给田由是立祠礼殿后忠宣公恭献公从祀髙贤报本典礼宜备至元再元春正月郁攸及祠屋几毁眀年文学掾蒋君伯升至顾瞻摧圯惧神弗居告诸郡守抡材木陶甓瓦撤故朽完补缺栋宇隆敞像设俨肃秋九月始事冬十二月工乃告成工为日凡若干钱为缗凡若干郡守通议道童公乃为署祠之扁蒋君偕公八世孙文英来言曰公之祠于是也乆矣若稽岁月纪载阙焉不书之石曷诒永圗愿记之泽民惟间气哲人问学本乎六经蹈履合乎仁义元勋巨德蔑以形容方庆厯中召对天章阁列奏十事三曰精贡举既用其说学校徧天下矣尝聘安定胡先生幸教吴士嗟乎兴学立师羽翼斯道岂浅浅哉祭法御大菑捍大患于一时犹得祀之若公之功施于天下后世岂惟吴学宜祀之凡有学者皆可祠也夫奉常固以致向往隆报效士之朝夕仰瞻又岂无感发希贤之心者乎泽民夙仰公之髙风随牒公之乡屡常拜公之像今复以文字寓名祠下何其幸耶遂不辞而为之记又明年岁在丁丑正月壬子记
文正书院记
遂昌郑元佑撰
至正五年龙集乙酉夏六月吉亷访佥事赵公承僖分廵中吴至则首谒范文正公祠下拜瞻庙貌起敬起慕作而言曰文正公以德以功既无忝伊傅之为辅相以学以识则有功于洙泗道统之传故其具文武全才出将则安边却敌入相则尊主庇民其先忧后乐与先知觉觉后知觉者何以异岂非圣之任者乎其平生论谏直道正言剀切人主至上百官圗诋宰执为张禹触犯盛怒虽坐摧抑曽弗少阻讵不犹木从绳则正而欲后之克圣者乎当时天下郡县未尝皆置学公至吴首以已地建学故学校徧天下者自公始识泰山孙明复于贫贱中授以春秋遂大鸣圣道于时延安定胡公入太学为学者师而河南程叔子实遇奬拔其后横渠张子以盛气自负公折之而授以中庸卒之关陜之教与伊洛相表里盖自六经堙晦圣人之道不传为治者贸贸焉罔知适从以至于公而后开学校隆师儒造就士类作成忠义之风以致道统之传则公之学识于名教岂小补哉公之薨也所在庙食一以忠烈赐名顾兹中吴公父母之邦所宜大建祠庙万世血食如之何仅享之于私第况今国朝崇德报功在在有书院以祠先贤岂有丰功伟德正学卓识如文正公而书院莫之建则是缺典岂有大于此者乎公八世孙文英具辞于赵公以为先公之功德学识诚如公所言顾惟范宗仰食于义廪食指几千余使建书院则官除山长有山长则有廪稍之奉矣今藐焉义廪不自给使但建书院以祀公慎选族人之贤者充主奉斯足矣官除山长则乞免焉于是公从其言时总管古燕吴侯秉彝闻公之所建明即叙公所言请于行省上之中书议有关世道且不设教官而以居嫡者世主祠而行教于事便由是二公商出公帑羡余命工益址而崇制既宏且固甫完属元佑记之佑以蕞尔肤謭乌敢厕一喙于大贤之门虽然公之功德学识宪佥公知而言之则凡天下之士皆知道之也知其人而不思效之可乎子朱子谓人之立志必当以公自期待况游于公之门乎况郡人乎若然庶于公可无负所谓尚友者此也元佑言不腆谨用复诸宪佥公俾书之石焉（康熈十七年闰三月九日从友人太仓顾伊人湄借得元郑明徳先生侨吴集録之应俱李提举文并存家乘中不可失也世孙必英识）
重修文正书院记
翰林院修撰承务郎郡人张益譔文奉政大夫修正庶尹吏部郎中兼翰林侍书广平程南云篆额郡人邹胤书丹
肆惟我国家敦崇教化尊尚儒贤其于前代良臣谊弼功德及人而庙祀于郡邑者必命守臣严祀事葺祀宇示劝之意不既深乎顾在守臣之贤乃克视此为重而尽心焉苏郡实宋太师魏国文正范公桑梓之里而其先陇义庄义宅义田义学咸在故公之祠堂乆建于此事详旧刻西江况侯伯律以奉政大夫礼部郎中奉敕来守兹郡政敷民安百废并举尝有事于祠下顾瞻栋宇有圯桡者因喟然曰兹责在我弗急所圗曷称上意即请于朝用加修治于是卜日鸠工度材筑基撤旧易新拓小以大为祠堂前后各五楹后以奉公神像前置累朝碑刻东西有廊庑东祠宋郡守潜公咸淳中始建是祠者也堂东偏为书院构用旧材以其尚坚好也院亦有堂前后各三楹掲以忠厚旧扁东西有庑斋宿阅牲以及庖湢莫不有所其西偏则范氏家庙岁寒堂在焉子孙岁祀公父子于其中外为门屋三间亦仍以文正书院旧额掲之垣墉周缭规制宏壮视昔有加凡所用度一皆出粟之羡贮于官者经始于宣德甲寅六月三日毕工于九月十日况侯谨率僚属暨学官诸生合范氏子孙以落其成主奉元理及提管希宾爰与族人谋曰祠宇再新既赖郡守盍砻石镌辞用着不忘遂以属余余忝为公郡人于斯盛事在所当述故不敢辞以芜陋惟公间气所生心与学术俱正毅然有为于世奈何周旋中外政府方登谗慝已构虽其才不尽展乃若功徳之及人者尚多节义足以厉俗进退绰绰非古之所谓大臣者何能与于此乎当时苟能尽用必将成就大业以济天下此盖君子所深惜也然而公之自立于天地间者百世不泯祠当百世愈新况侯为郡贤守克承上意亟致修治宜乎在郡多善政也诗云伐柯伐柯其则不逺斯之谓欤故余特为之书正统五年岁在庚申夏四月吉日裔孙提管元英掌计子惠子宁元靖希欧照磨子易教谕从文知县希正希瑊义学师希凤立石何渊镌
重修忠烈庙记
资善大夫吏部尚书兼经筵官前国史总裁泰和王直譔奉政大夫修正庶尹吏部郎中赐食三品禄直文渊阁永嘉黄养正书中宪大夫太常寺少卿兼经筵侍书广平程南云篆
正统八年十一月苏州府重修范文正公忠烈庙成其十一世孙都察院照磨子易具事始末属直为之记盖公苏人也曽祖徐国公祖唐国公考周国公皆塟苏之天平山公尝请于朝改天平山白云庵为白云禅寺世度僧守焉作祠于寺之右以奉祀事至公之子孙又作祠于是寺之南以祀公然忠烈之名未有也宋自元昊反西鄙骚动师出无功仁宗乃命公经畧公选将练兵筑城寨垦屯田据其要害示以形势招徕属羌恩信大洽决策取横山复灵武元昊势屈乃请降西人仰公之徳服公之化皆为公置生祠公薨相与哭于祠下者累日不絶宣和间宇文虗中为庆帅言公忠于朝廷其功烈显于西土至今犹庙祀益虔然庙未有额徽宗命以忠烈名之且为题其榜凡庙之在西者皆易以新名然苏犹未有也绍兴以来西土皆陷忠烈之庙越在异邦苏之守令与其士大夫谋曰苏公故郡也而天平山则公祠坟在焉公之精神必往来乎此乃更作新庙掲忠烈之榜于庙门由是苏始有忠烈庙每岁上已郡县长吏率其属致祭岁乆庙壊元至元乙酉嗣孙邦瑞士贵复新之末世兵乱毁焉踰八十年未有能复之者至是工部侍郎庐陵周公忱廵抚至于苏而监察御史寿光刘君甄武昌刘君仕昌钱塘郑君颙皆以事莅焉郡守李侯从智来会政事之暇语及兹庙因相与叹曰公之徳业着于当时传于天下后世不繋乎庙之有无也然表先生以仪来今使后生小子得瞻其庙貌想其精忠伟烈而兴企慕之心则庙亦不可无也乃各出赀俾吴县令永嘉叶锡圗其成锡毅然以身任之殚心尽力规画处置凡邻邑之令佐皆以赀来助市良材命众工为堂前后各三间以奉公及三世先公像东西厢如其数以藏祭器而斋宿寓焉壮丽严整有加于昔中作石桥桥南左右为碑亭前作大门榜曰勅赐范文正公忠烈庙经始于是年九月初九日阅两月而庙成直闻之士之能任天下之重者必以天下为心心之欣戚主乎人而不私于已是以天下为心者也以天下为心则人庶乎有济矣初公未显时已欲任天下之重尝曰士当先天下之忧而忧后天下之乐而乐夫忧人之忧而欲免其忧使人皆乐然后与之同其乐此岂小丈夫然哉孟子曰禹思天下有溺者犹已溺之稷思天下有饥者犹已饥之公之心犹是也故其徳业之盛不愧乎古人岂特着于西土也哉呜呼士不以天下之重自任者多矣不以天下之重自任则其所行一主于为已人之利害不少槩于其心而又悻悻然自以为得功烈之卑无足怪也而所以为士者固当如是耶然则公之孙与邦之人士及四方之来者拜公之庙慕公之功业必当思公之心充之以仁义而力行之于公其殆庶几乎故为之记而道愚之所闻使刻之石以告焉凡以赀来助者其姓氏皆载之碑阴正统十年秋八月癸丑日立郡人何渊镌
重建文正书院记
诏赐章服闲居前太史中执法经筵讲官翰林学士知制诰奉天翊卫推诚宣力守正文臣特进光禄大夫柱国武功伯兵部尚书兼华盖殿大学士东海徐有贞撰并书赐进士及第翰林国史修譔儒林郎文华殿讲读官长洲陈鉴篆额
宋有天下三百载视汉唐疆域之广不及而人才之盛过之此宋之所以为宋者也盖自太祖而后十有五君君徳莫盛于仁宗前后辅政之臣几百数十人人才亦莫盛于仁宗之朝就仁宗朝之人才论之盖莫盛于范文正公公之为人刚大清纯天资忠孝而为学得圣贤之心庶乎所谓极髙明而道中庸者故其为臣表里一诚始终一正而文武经纬备焉公事仁宗自秘阁登谏垣出入侍从守郡帅边多所渉歴而不得乆处于朝及参大政方将拯时复古权幸间之曽不期月而去凡所建明旋亦更革公之所存十不施其四五然而勋业徳望之盛视彼乆于其位者犹倍蓰焉使其乆且尽施则宋之为宋当不止是矣于乎甚矣直道之难行也有君如仁宗有臣如文正公其犹若此此有志于世者所深惜也公之同时名臣莫如韩魏公富郑公魏公于公每事推重而郑公因事感叹至拟公于圣异时大儒莫如朱文公文公谓公杰出之才为天下第一流而吴澄氏亦谓公为百代殊絶人物之数公者岂无所见而言哉是以后之君子闻风而起者未尝不称公之为盛也凡公所尝过化之地皆有祠吴中公之故乡而文正书院故义庄也其祀事自宋元暨国朝列于尝典春秋享之而其祠宇因故岁寒堂为之屡毁屡葺规制未宏乃者今大司寇万安刘公显孜以都宪奉玺书廵抚南圻而临是邦因谒公祠顾瞻兴懐爰谘所司撤旧为新辟而宏焉协议以赞其图者前郡守黄岩林侯一鹗前郡守琼台邢侯克寛承命以董其工者吴邑主簿南昌李荣也于是公之十二世孙主奉祠事从规来以记请有贞闻之君子之于道也其有所立也必有所宗也求乎今而不足则尚友乎古之人所谓世异而道同者也今夫都宪公之廵抚于斯也犹文正之经制于陜右河东也两郡侯之继守于斯也亦犹文正之为治于苏润饶越也事文正之事也心文正之心也是亦文正而已矣然则三君子之于公岂非所谓世异而道同者欤有贞于公幸为乡之后学固尝寤寐乎公而思所企及者其能自已乎哉虽不文也愿执笔焉附名于三君子之后以庶几夫髙山景行之意云成化二年岁次丙戌春三月望日立石
重修文正书院记
书院在苏城中吴县西隅通衢之上祀宋大贤范公之祠也按范之先世自北徙南而居于吴公生于武宁官舍长仕中朝而薨于徐子孙奉其柩塟河南万安山而祠于是者以公父母之邦且其地本范氏旧业公尝经理作义庄以赡宗族者也当宋咸淳丙戌太守潜说友始请于朝立专祠祀公元末至正甲戌郡守吴秉彝又奏改为书院而以公之赠谥表其门闾举其族之嫡嗣主奉祀事义庄田宅悉附天平山三太师墓所逮际昌朝大新礼制遂以书院登诸祀典春秋祭享郡之官属师生与其族之子姓咸集祠下行礼着为定规彰彰详备可谓盛矣然自国初至今百有余年而祠宇室堂日入于壊时虽修治而功费浩穰率未能完美如旧今主奉从规与其族人屡欲经营顾力弗逮所頼郡守刘侯为之规画又值岁祲公私多故未克就绪适监察御史刘公持节按临爰自下车洞烛幽隐发奸摘伏而下无遁情洗寃涤滞而犴无留狱且不翕翕希同矫矫附异数加延访以革猜防故政不迷而废坠毕举于是郡守得以祠事白公公曰事神治民敦崇风化郡邑首务有或不然非宪体所当究乎夫事有经权时有可否贵在变通使无偏废可也矧先贤祠宇风化所关宜亟行之勿怠吾亦为之处焉用是亲诣祠中纎悉毕视黙运冥思酌量措置悉付长洲令刘辉典史张灏董之而责其成令亷慎老成谨于趋事曽未踰时凡祠之敝者一撤而新之言言赫赫加于旧观邦之士庶来瞻来仰靡不惊叹莫究所繇盖是图也材给于上而官不知费力役于下而民不告劳神享其成而族頼以芘一举而众美悉具非善于谋敏于事而公于心者未易臻此众方落成会监察御史戴公廵歴至郡诣祠见之极加称赏曰盛事也不可无纪于是令与主奉数过丘园以记为请予惟文正公之髙风大节弥两间而冠百世者登诸国史载诸郡乘而杂出于谱传纷播于品题者不可胜书至今庸人孺子一闻公名皆知敬仰故其平生所至存有生祠没有庙祀者不约而同于以见秉彝好徳之诚不以古今彼此而有间也况公父母之邦精神手泽所在则凡生于斯仕于斯者有不加之意乎是宜贤监司良守令之用情于是也第颢晚生末学浅见寡闻不能加豪末以光盛事为慊然尝闻之记者取记其事实信今传后不失其真乃可故敢原其始末畧其弥文而为之直书云侍御公名魁字士元髙唐人戴公名仁字以徳句容人郡侯名瑀字汝器蠡吾人皆以进士歴显融所至有声不系诸此不书成化十七年岁次辛丑九月既望大中大夫山西等处承宣布政使司右参政太原祝颢着奉训大夫南京兵部武选清吏司员外郎长洲李应祯书篆邑人陈俊刻
浒墅镇宋文正公范先生书院记
先生苏人也浒墅苏地也原非居里书院祀焉矫俗也苏之往哲多矣独虔者就人所知耳前乎先生固有其人后乎先生亦未尝无人先生去今四五百年卓然之风青天白日浒墅谈者了了如见先生何所待而兴其豪杰之士欤予观所为之事皆今人所当为者兹浒墅出风气之表躅遗芳而着闻者几人耶使先生所为矫情媚世以大其美则不可为矣惑于一时随后攻之矣欺于无知者难逃于具目矣今犹能大理于口耶使先生所为戾于人情之常亦不必为矣根乎天理之正不夺于私顺乎人心之同不牵于怪今何惮而不为耶使先生所为优入圣域非众人一蹴可到而为之不及犹可诿也人皆可以为尧舜奚先生之有哉人自絶之先生始孤髙于前矣能自奋者肯曰我之形骸欲役伦羣类聚灵于万物造化赋予无少亏欠其志行独不肖人道谁其厄之宁不负所生哉企其懿去其不懿务去其媿求至其企企之弗至弗措焉业儒也豫天下事于胷中扩良心以有为义理所在礌礌落落举而措之笃近举逺毋顾忌毋退逊毋戾毋比毋袭毋俟毋已有随所处而惠泽流衍不逐逐于虚声而寡实效穷逹一致泰如也先生之矩歩的矣身虽齐民不死其良心推平旦之好恶逹于胶扰之际由家庭而宗族邻里乡党交与勉为忠厚而狡诈是耻老穷不遗强不犯弱众不暴寡自拔鄙陋而惇爽矣今浒墅也谁其人欤盖有之矣苦傅畏咻莫孑其归也安得懿其俗哉予固设义塾敦教事矣见广福庵右畔别墅一所幽邃轩豁林木蓊樾日惟藂族赌博蠧俗尤甚令顾泽辈推余工葺颓益新玲珑户牖坚甓屏壁创重门拓院落充广翼宇完洁阶砌暨雘焕然邪塑尽彻设先生木主于中堂岁时特牲祀之掲扁树碑以昭不朽屏浮荡之迹寓诸生肄业昕夕仰瞻而企慕修为诱之孔易矣有来于堂均得观感则劝弘矣竞力全好则先生之懿不擅于一身不止于一时不拘于一方受赐衍赐沛然无既矣犹或有无自待焉得谓之学哉得谓之人哉唯肄业诸生脱落自强为民之先可也或有过其齐民之望不知予之初意也风俗所以难振钧是人也睎骥骥乘睎颜颜徒存乎其人不甘自诬何难哉或谓非后学之极致予恐作辍相胜户庭难跂足也行逺登髙此莫非发轫之地寻向上去自莫可御但戒自足耳先生事迹六一碑悉今人莫不知不复具仲尹之事有投杼之疑当阙之书院成仍令守于僧毋仍倾圯焉嘉靖辛卯岁仲夏赐进士第奉训大夫户部员外郎懐宁后学天池方鹏撰
建三公堂记
三公堂者祀大师徐国公梦龄唐国公赞时周国公墉也周为文正公之考而唐为王考徐为皇考云按祭法有虞氏禘黄帝而郊喾祖颛顼而宗尧夏迪殷周更立而不变三公堂所由始也粤若我世宗嗣位之初尊师重道稽古礼文首勅天下建启圣祠于学宫上祀孔子父叔梁纥大哉圣人之制作炳越千古矣夫为子者居以王者之庭享以王者之祭为其父者曽不得妥以专祠荐以一牢岂人情乎礼曰天尊而不亲然人思事之者以其有生物之功也况毓灵苍际诞生玄圣与斯民立命者乎范乘载三公者或仕为节度判官或检校少府或掌管书记皆着有劳绩以曽孙之贵追膺封典文正功徳弘茂独盛当时而宋室湛恩汪濊报亦隆矣范氏忠烈庙在吴县徳乡让原笏林之阳墟墓在焉而三公祔诸寝室郡城义泽庄亦止及文正而三公故缺也迨侍御史洛阳温公如璋持节按吴周爰展视仁率义起令于祠后创建三公之堂檄下郡丞茶陵龙公庆云经理其事亡何以瓜代去继为董公尧封亦洛阳人也至则亟核祠工更议坊制矣先是邑司以时诎财殚颇艰厥任适巨家徐姓者误扞宪网耻受污名请以金赎听输工所官第籍记之梓材既集匠作斯兴驱运之劳不扰于乡呀呷之声无惊于市地素洼堑墄而平者肃坻数级筵堂三楹峻而垣墉翼而廊序巍而绰楔饰以丹垩图以云藻蜿蟺飞革煌煌奕奕工若浩繁再期而毕两侍御之令迅于风霆丞一人之力神于不日矣三公者肖像于中旁以将作监簿纯佑许国忠宣公纯仁恭献公资政学士纯礼龙圗直学士纯粹配焉济美五世禋祀一堂由是衣冠之宾虔奔式路来跻其堂为父祖者诒谋是思为子孙者绳武是媿过其门者虽或细流释负弛担徘徊顾瞻咨嗟叹息乃知忧乐之遗忠贞之报百世不斩若此范公可为而人顾不为哉此观风者之绩也司勲氏曰余观兹堂之成而有感于大道之公懿徳之好矣夫阐崇先贤佑启后人激世范俗非御史不能仰承徳意恪供厥职非有司不能上或宣令下或怠事有举之而中废者矣前人美意后人恶其不出于已也将有其始而多不克终者矣堂之成亦幸而遇其人虽文正功徳之感人协恭同好而玄贶黙启其三公在天之灵哉范氏乃更立主堂右以祀温董及龙不忘报徳亦礼也为是举者公十六世守祠孙县学生以益偕其兄主奉惟立请于当路移书太仆卿惟一祠部郎惟丕从外交赞云落成之日告于廵抚都御史莆阳林公润公嘉乐之亦为捐金以毕余工时兵宪为南皮汤公宾郡守为广平蔡公国熈郡丞为上虞金公柱泾阳张公云鸑浮梁吴公宗吉节推长沙龙公光吴邑令漳浦魏公体明继至者郡尉番禺招公梦贤孝丰吴公维京长洲令新昌吕公若愚也敏以从事者苏卫经歴虞兴舜长洲县丞杨荣也并勒于石用戢恩私昭示来裔隆庆二年戊辰春二月望日赐进士第奉政大夫云南按察佥事前吏刑工三部郎官国子五经博士长洲皇甫汸撰赐进士第前吏部文选清吏司员外郎翰林院庶吉士太原王榖祥篆苏州府学生沈庭训谨书提管世孙善耘主计世孙惟新督镌
重修河南范文正公祠堂记
赐进士第文林郎河南府推官临清周易譔赐进士第中宪大夫山东按察使司副使郡人刘贽书赐进士第大中大夫浙江布政使司左参政郡人刘衍祚篆
洛中旧有文正公祠其建置沿革志悉之矣余戊辰登第初授河南府理刑冬仲月朔莅任越六日宿汴城公署中夜分时梦戴幞头着红袍者来诣余诘守门者而问焉其吏应曰范文正公也余忽觉而异之已已春西塘后峯二公祖枉驾寅宾馆告余曰文正祠之欲修乆矣昔余辈未第时曽共董李村携曹生滋蔡生承佩张生讴肄业于中往岁呈守道澐泉董公祖府中新所张公祖俱有捐特因循未举也幸卒成之何如余一闻其言黙然自惊曰前日之梦不偶哉文正公其谅余之可寄以兴斯役也而来欤乃首捐俸金数星卜日饬材委主簿董子鸠工而肯构焉其令尹复新鲍子雅有同志亦捐俸补助之堂宇圯壊者随即改筑后起仰止亭俯睇龙门遥瞻嵩少河山形胜毕収一覧之中祠遂焕然一新矣祠前有井昔冲庵翁做秀才时所凿以便一方之用乡民日食寒泉之利翁之阴徳泯然无闻余复构亭于上题其扁曰刘公井俾知享其利者知所自云工俱告竣西塘后峯二公命余言记之余辱旧治门下知二公之家世独详敢以不文辞乎窃惟士君子立身于天地间其建功树业当垂无疆之休故天之报施善人奕世显荣必有无穷之泽冲庵公振铎平顺云岩公出宰真定二公虽诎于下位其学问渊源行谊卓越素推重于乡评视文正公何媿焉故西塘后峯聫登甲第并司枢要况二公之弟衍畴辛酉鹗荐慎庚午发解诸子之在黉宫者蜚英驰誉诜诜然绵昌大之祚膺福祉之庆者犹未艾也视忠宣兄弟之贵显又何让焉天人福善之机余于二刘氏信之深矣乡人升斯堂而登斯亭者宁不感发而兴起乎故兹举也在二公谓之显其亲在小民谓之乐其利在余谓之尚其贤固一时之盛事也若文正之徳业文章着在史册者尤详余奚容赘特纪今日之事以见公之精神感召流行于宇宙者不朽而祀之兴废恢弘顾有所待而然也故姑为之记云隆庆五年辛未孟春吉日立石
重修文正书院记
赐进士通议大夫南京太常寺卿前礼科给事中山东提学副使太仆寺少卿南京鸿胪太仆光禄三寺卿奏准致仕奉诏进阶正议大夫资治尹长洲袁洪愈谨譔乡后学陈尔见谨书并篆额
文正公祠故义宅也范氏自唐以来世居此矣公既置义田义庄以赡其族之人又葺故居而拓之以出纳其庄之所収以居族之无家者名曰义宅推先世之徳诒永乆之谋焉子孙嗣守不废虽中更散乱遗泽依然咸淳间潜说友守平江以公徳业之盛宜百世祀请建专祠于宅之东至正间守吴秉彝奏改为书院迨我皇朝开大明神大化劝学修礼崇古上贤以风四方祀典既定又即书院为祠而公私时祭子孙会食因以为常祠乆不无颓敝敝则葺葺者凡几而壮丽为难今皇上万厯二年御史余姚邵公选自馆阁代廵江南所至咨诹政务攸先民何以格心俗何以返古谒公祠下慨焉庙貌之弗称无以树之风声若痌瘝厥躬乃谋之藩臬檄郡庀工一大修治资以罚锾郡守成安吴公承休毖事命吴邑魏丞正参董厥工经始迄落成凡五阅月先是御史温公如璋按吴议建三太师堂于公祠之北树绰楔于祠南温公复命奉行者急于苟完地未坚平材多觕瘠无几何时臲卼陊剥■〈黑乚〉昧弗庄羣情靡宁至是重槛巨栋髙扉邃龛神灵攸妥罔不尊严前后堂宇门庑周垣暨茨丹雘罔不精整彻旧而増新则坊石坚贞宫墙赫奕建先忧阁于祠左与岁寒堂对峙苍白相凖神气固完不烦府库不疲民力而绩效倍常矣三年七月癸卯御史率司属陈牲虔祀告于祠文辞深厚灿如也洪愈密迩公祠乐闻盛典秉诚晨诣伫公之门怡然髙望而逺志焉拜公之像黯然沈思而内愧焉作而叹曰嗟乎自古杰士名流岂少哉当时则荣没则已焉伟烈休声震耀千古直与泰伯子游相等埓惟公一人而已岂非礼义之宗盟道学之师范邪盖尝以先忧后乐揣公之心公何好忧而恶乐如此哉伊尹曰予弗克俾厥后惟尧舜其心愧耻若挞于市一夫不获时予之辜夫曰愧耻曰予辜其能勿忧乎公之心事固如此或以公当盛世而常不忘忧此不知公者也世必时雍迓衡然后可以言盛真仁时可遽许乎即公所为不合于时者皆不得已也公所见惟理所存惟理所言所行惟理公故不得大用于时然当时君臣固已愧悔恨惜矣后人之思慕景仰而崇奉乆且益笃岂不以理根于心其天有不死者乎吾侪读圣贤书餐君之粟藉庆于前人而乐利忧穷懵然于理者皆公之罪人也公尝有言吾儒之职舍先王之经则茫乎无从矣奚暇学人之巧失其故歩但惟精惟一死生以之此公之学术生平所以自立也学不通经无以致用而立志者学之基也读书刻厉数年长山数年学舍不解衣不尝肉不窥寳藏不观法驾大通六经而后出而有为学者之志能有如公者乎希贤在我可以深省矣夫善治者绳人以法不若化人以道喻人以言不若感人以心执枢要扬芳风因人心之自然而鼔舞之不待户说以眇论而天下化此知治之本者也邵公此举得之矣时藩参临川舒公督储宪副永嘉王公饬兵协心同徳乐观厥成吴公奉职循理治平称最夙办于此无难也魏丞雅敬先贤奉公竣事亦可嘉矣文正公十六世孙太仆卿惟一念祖绍烈创谟杰构主奉御医惟立守祠庠生以益十七世孙乡进士允谦皆殚虑蒇材共底厥绩不可以弗识也邵公名陛舒公名化王公名叔杲吴公名善言皆以进士髙第为圣朝名臣亦一时之隆际也洪愈浅闻不能究宣受命吴公辞之弗获谨书此以为记
又
赐进士出身中宪大夫浙江提学副使文正十六世孙惟一谨撰
先文正公在当时凡宦游所至各有祠而吴为公乡郡宋咸淳甲戌潜公说友守郡请于朝即公义宅之左建祠祀公而拨田以供祀事至正丙戌郡守吴公秉彝以书院易祠额而承务郎李祁记之大都谓公功被当年泽流后世未易殚举惟是首请天下郡县建学捐已地建郡学授横渠中庸延安定太学有功名教启宋道学之源盖祖紫阳之论云入我明宣徳甲寅郡守况公锺成化丙戌廵抚刘公孜辛丑廵按刘公魁先后葺修之岁乆渐圯且祠南岸地昂林木耸郁堪舆家每言祠庳不称法宜加崇以昌后胤嘉靖甲子侍御洛阳温公如璋按吴是年冬惟一以浙臬使入觐谒公郡台言之公忻然诺行郡于祠后筑坁数级建三公堂五楹祠公皇考徐国王考唐国考周国视公祠特峻起以应堪舆家之言而郡丞龙君庆云经理其事请以公四子将作监簿纯佑许国忠宣公纯仁资政殿学士恭献公纯礼龙圗阁学士纯粹配享左右皆所谓礼以义起者也已董公尧封代按至与温公同邑合志复树绰楔于祠前题曰世济忠贞丹垩赫奕益増旧观矣方三公堂之初议建也今兵宪永嘉王公叔杲时以海虞令治行髙被召未行温院檄公核之公议工直若干会吴尹秦君峥议与公不合故缩其直以苟完塞命堂既崇敞而梓材不胜任以故不三四年堂且就倾惟一与诸宗人方忧皇之顾计未能举也今侍御余姚邵公陛奉天子命代廵江南谒公祠而叹曰予责哉乃谋诸粮道大参舒公化兵宪王公郡守吴公善言委吴邑丞魏正参督修之自祠徂堂自门及庑工材并饬堂加四壁巩以陶埴转倾为坚易故以新先年武功伯徐公有贞所题祠左右文正义泽二坊亦咸整治采绘炳然又于祠左建先忧阁三楹森出云汉之上祠前临河围以石阑南岸列之照屏以障林木盖自有祠以来歴四五百年而祠之制乃大备于今日魏丞祗命恒宿祠中两道暨郡侯时程省之工凡四阅月而竣直取赎金工从佣役廛市无惊氓黎不扰侍御之威令道府之襄劳岂非交相赞者哉七月癸卯侍御自制文祭文正公以告成事畧曰陛也践公之乡景公懿轨新公之祠敬陈奠馈期与百僚凖公为标各修职业以翊圣朝嗟乎侍御固抱先忧之志与文正旷世而相感者哉乃惟一读是文不觉感而泣下因对宗人诸长老言惟一向列士林回翔且乆无所建立竟免以归惭负先忧之训多矣今侍御功徳我范甚大当为立主与潜况温董诸公并祀祠中以无忘报徳且以诏后之子孙庶几闻而兴起不致如惟一之徒贻悔于噬脐也诸长老曰是是因命叙记以镵于石
祭范文正公文
赐进士第廵按直隶监察御史邵陛撰
范公之祠于吴盖四百余禩矣今万厯三年乙亥余姚邵陛以监察御史代天子按吴中得拜公祠而见其有颓圮者谋诸参政舒化副使王叔杲知府吴善言等亟命工葺之事竣乃诹得七月七日癸卯寅率司属以清酌少牢之奠而昭祭于公之神位曰昔闻在宋多贤大臣厥贤伊何公其一人于惟范公秉道踔卓天下自任先忧后乐始居校理风裁独持苏州再徙越有名师四论迕时三臣坐窜为国当然于公奚憾延中失守忼慷廵行累累羌汉公有其城经略中原军雄一范富哉胷中真时宰相天章十事咸仰徽猷台星弗耀遂陨徐州于惟范公学本忠孝诚信所孚焉往不造矜贤嘉善士多及门义田之创族有余恩公虽兼才若无能耳公位不尽公徳至矣公之存也屡摈殊方朋党之议抑而弥扬公之没也碧騢狂讪白璧之辉乆而无间遗范孔严庙食万年以专奉公法有合焉陛也践公之乡髙山伊迩懿轨皭然于今犹古顾斯简命期我百僚尽法于公以翊圣朝栋宇重新拜公庑下先于蒸尝陛其奠者一以自罄仰止之私一以相朂仪刑在兹时代有迁祀公无斁尚使云仍沾其世泽南睇遗封迢迢洛阳灵其不爽来乎故乡尚飨乡后学周天球谨书
重修文正书院记
赐进士资政大夫太子少保礼部尚书兼翰林院学士予告三赐存问华亭陆树声撰（时年九十六）皇明任子中宪大夫知汉阳府华亭孙克弘书并篆
万厯甲辰御史马君奉命按视吴中兴贤轨俗率先风化乃首谒范文正公先生于故祠仰视榱栋旁周门庑咸摧圮不治乃喟然慨叹与郡守李侯谋所以新公祠者于是陶甓度材不半期而告成公十七代孙主奉太学生允观十八代孙诸生必溶率族之子姓再拜征予文为记用副御史马君表章先贤巨典予惟公事迹载在宋史若欧阳公神道碑考亭名臣录不啻详矣予耄谢笔研乆则乌能记公独念公少而孤贫块处一室饘粥不赡进士释褐鬻马徒歩而归及为执政焚黄姑苏仅摉库绢以散亲戚闾里知旧小有俸余捐置义田南园数亩地又推之以建郡学度公平生殆未尝享有一日士大夫之奉者夫同一吴耳当时士大夫良田美宅与其人转盼俱尽即其人亡其姓名存谁复为之礼一瓣香荐一杯水者而公之祠至今独存百世而后御史又相与撤蠧而更新之则士大夫不当以此易彼明矣公为将相时邠庆二州之民与属羌皆画像生祠祀公及卒羌酋数百哭如父斋三日而去祠满海内一祠又何足为公重轻特以吴故乡父老丘陇所在子孙旅食于义田者歌哭祠下公其贲然而来思乎未可知也吴中祀典最著者泰伯子游暨公而三公逊田赡族舍宅建学有泰伯之心以春秋授孙明复以中庸授张横渠又延胡安定入太学为诸生师浚发道脉于濓洛关陜之前其功又与子游学道相表里岂若乡先生没而祭于社者等乎御史特新公祠盖推本公为宋儒理学渊源之祖使吴人以公重吴俗亦以公厚凡士大夫有意収恤其族人而加礼于学校者过公之祠或尚有兴起焉是不可以无记御史名从聘灵寿人郡侯名右谏丰城人并已丑进士而赞成其事者公十七代孙乙未进士今滇中学宪允临也例得附书万厯甲辰八月吉立
金山建范文正公祠记
赐进士出身文林郎知常熟县事长水谭昌言撰文十七世孙允临篆并书
尝稽往牍若越王之念蠡文公之念子推伍子胥之念江上丈人彼非有血脉渊源之派则衔徳慕义精相注而神相驰也以今睹于挥使范公允夫念其先祖文正公于数百年之后乃首倡议而创祠以祀此其精神所向往至深逺已古今人岂不相及哉公之胤子挥使君必忠以治兵与余共事海虞恂恂惟谨且诚不敢自戾于度以速官谤以辱我先文正以负家大人之明训乃从容述尊君挥使公祠文正之始末而祈余记盖公文正公十七代孙国朝有髙祖廷玉以吴县廪生教谕密云故于宦次子天佑获军功擢指挥同知世官永清左卫迄天顺已卯始调金山金山去苏郡三百里而遥文正祠堂向建于苏郡学宫左羣族之子弟崇祠之至今独公以道阻故每不得展谒奉蒸尝心实恻然曰报本反始自昔重之髙山仰止情何能已遂具专祠之议请于当路当路以为可于是度广基聚材鸠工始于癸卯岁孟秋成于甲辰年季夏广溜延荫衡阑拥卫堂宇翔矫牖户通洁翼翼然寝庙聿新矣事既竣公率其子暨族人拜而祭焉海濵之人圜集而观焉斯时也念先忧后乐之懐则恢狭小为广大可以劝志念青天白日之心则变闇沕为光明可以劝徳念破胆寒心之颂则振巽懦为威武可以劝忠章缝念之而检不渝编甿念之而朴不凿萃涣合离移风易俗厚之道也教之始也岂直修祀礼伸孝思云哉嗟乎维水有源其流斯逺维木有本其枝斯蕃乃所以培植而疏瀹之者人也周公肇封东鲁一以亲亲为亟遄遄追念文王且上而追念后稷无忘本始以故开业传世侯封千载视他国独绵长不已挽近士大夫纡朱懐金势雄闾里以舆马宅第相矜耀而尊祖敬宗周党睦族之礼阙焉弗讲以希保世滋大庸可冀乎若公者笃水木之忱敦亲爱之谊迹迈流俗躬持古道其为子孙衍余庆可知也固乐为之记俾勒于石以俟后之人有所镜而念焉万厯三十二年六月日
重修浒墅文正书院记
冯梦祯撰
宋范文正公学术则为纯儒立朝事业则为纯臣垂范子孙则为贤祖宗而师表百世则为殊絶人物公故吴人也少遭闵凶流移转徙以致显逹故京雒齐鲁间皆有公名迹既贵复归吴故公庙祀遍于南北吴中尤盛公之一言一行遗风余烈无论士大夫争为传述即妇人女子具能言之故其庙祀所在即至衰歇化为荒烟野火而士大夫好古嗜义者辄能饰而新之以树世教盖不独爱人思树秉彝好徳之心不可泯没而公之风烈精神实有以鼓之矣公尝读书济南之长白山中其卧起游歴处至今遗踪彷佛可睹民部郎榷关王公者济南之新城人也少尝挈子弟读书其处禀仰风流追玩遗迹依依不能释去既贵宦游又得莅公之里其于公似有夙缘以故乐新公祠浒墅隔水广福庵之左故有文正公祠王公初至修谒见其堂宇颓然阶下杂沓心动而未敢言会学使范长倩相见语及祠之所以颓紊状词色惨然而以重修为托王公唯唯其明年乙已乃偕承祀范生允恒按行其处则知为守祠宗人彦伦者挈其内姻沈某同居沈又挈其姻党擅造私房横塞神路其它匹居羣处者尚累累也王公绳以三尺逐之他徙选耆民二董役始新正堂添造两庑绘公遗迹又添仪门以分内外杜塞旁窦外为大门门左右以居奉香火者余俱严禁凡以工计者若干为费若干祠既成当树之碑以识成功诏不朽而范生允恒者故尝与余有笔砚之旧乃令为介以记请夫古之君子先成民而后致力于神以余所闻王公初至念近岁取民无艺所征科额外例溢加一亟令损之及额而止关南苏松杭嘉湖五郡兴贩小商船叩关者向入科税今一切蠲除商民咸徳之积有羡余以待公用报之两台使者不入私槖盖王公之所以成民者至矣而后斥其余力以饰先贤祠宇合万姓之驩以申馨香之荐文正公在天之灵宁不亟享之故吾谓惟有王公之称职而其崇祀先贤为可称也若其职业之隳弃民力之不存私槖之是营而欲以媚神渎祀托先贤以文其短神之聪明正直宁不吐之何以称焉又尝论之君子之泽及子孙者虽至逺不过五世十世而其风之被于天下及后世者每至于无穷即如文正之祠圮之毁之乃其典香火之子孙而修复饬新者则风马牛不相及之齐鲁缙绅也是故君子之修身善世亦慎所以风之者而已至以先祠为急白之当道以绵其世泽如长倩学使及允恒者亦范氏之贤子孙也因并记之若长白山祠堂则今少师申相国记之其文髙古典则足光盛举又逺非鄙陋所及姑以承王公雅意云尔
范文正集补编巻五
○碑记
新建河南范文正公祠记
赐进士第知洛阳县事太原古交武攀龙撰
宋魏国范文正公葬伊阙万安山下其子忠宣公置祭田八百亩熈宁开创褒贤显忠寺以奉香火然而祀事未备也自元守臣郭文鼐始请举祀遂循为常典云厥后修祠墓禁牧樵者代不乏人而兵革相寻荒颓日甚求其故迹胥委之寒烟芜草之间余既建程夫子之祠于中邵先生之祠于左复辟西偏之地为公之祠堂使天下知公之忠义在朝廷勲猷在竹帛世济厥美在累朝而祀事孔眀在万禩也祠既成长平同年龎子太朴适过余顾谓余曰公之建兹三祠也其以表宋之大儒与宋之名臣也固矣第四人者时地既不同出处亦各异胡鼎峙而为三胡珠聨而若一其有意为之耶抑无心合之耶岂非道徳事功可一以贯之耶亦岂继往开来高谭名理之人出将入相固不难耶又岂非先忧后乐慨然以天下为已任者其于圣学渊源顾未尝无所得耶噫是其作祠之意宁无是耶余俛而笑抵掌而应曰有是哉相与酹酒祠侧举而记之石上时顺治八年六月吉日县丞傅梦祖督工乡约曹俊杰
重修先文正魏国公墓道飨堂碑记
先文正宋太师魏国公薨于徐从母氏谢太夫人兆葬于洛阳万安山并其子监簿公纯佑忠宣公纯仁恭献公纯礼龙图学士公纯粹以下三世皆附焉公做秀才时即以天下为已任大通六经之旨文章必本于仁义先天下之忧而忧后天下之乐而乐以名世之才致位将相正色立朝亟意尊主庇民歴官过化靡不绘像立祠故有泰山北斗景星凤皇之诏第一流人物之称世济忠直有功名教因与天下之名山大川前代之圣帝眀王并登祀典毎岁上已有司奉中牢祗祭及世代沿革子孙散处望白云而仰止芳草萋萋至大中八年世孙国隽履其中得同知徐公景儒为复侵地至正七年国俊从弟文英命其子廷方致命李君公平时分宪于洛率所属奉牲帛致祭服豪猾以归化而复徐君所封之故土缭以周垣树以松楸又筑室六楹俾赵氏邻民庐其上以守熈宁间创褒贤显忠寺为立香火正统戊午都御史陈公镒访公墓于郡守袁公锭按褒贤寺碑求其规制遗规偕十三世孙曹县令希正会祭葺修既而宪副尹公礼按部率官僚奠拜墓下新其墙垣飨堂立门植柏令洛人一户免徭役守之成化乙未十三世孙从规诣都宪洛阳毕公移檄河南都宪张公下令正其茔域禁其樵牧而一时大参孙公伯少参蔡公克存副宪王公廷秀佥宪冯公景阳协力从修盱江何乔书其事兼制迎飨送神之歌遗子孙以侑牲醪弘治四年都御史徐公恪巡抚兹土慨然太息而藩臬守令封筑一新第文章事业炳后世之景行故诵诗读书勤千秋之向慕惟是一坏之土无嫡裔守丘毎致斧斤刍牧相寻不无水源木本之痛审处其间乃复蒙公遗文召取吴中后裔迨眀季鹿奔潢池弄警石麟卧于宿莽松韵泣乎秋风
大清定鼎诏凡古昔帝王先圣前贤忠臣祠墓毋得毁弃适余侄承祖特奉简书分巡河洛未几余侄承祖复膺宠命出镇两河扫墓登山殷思先祧时余掌事秘书院辍政居家调苓煎术念先人体魄弓履瘗藏之地乃走书千里督谕两比儿曰汝谓承祖承宗矣顾名思义其亦何居伊洛瀍涧之濵祖宗之宅兆在焉荆蓁草芜得无芟与牛羊樵牧得无禁与断桥破壁得毋饬与供祭土田得毋清与守丘支庶得毋盻与于是乎革眀堂之隘陋祛断水之湫污扩大厦而就浓阴开缭垣而成直道添设耳庑昂轩星门甃两岸以驾虹垦荒烟而培树更买六尺之花蹄给八家之蘘薛命勤于耜庸洁苹蘩遥望苍云鬰岭眀月印溪依希夜雨青山矣而分府大参朱公衣助河南太守宁公之凤汝州刺史秦公耀名洛阳令叶公琪各捐金助役谋建华表擎天石柱以公无忝于双槐华衮标题眀徳允馨于百世亦既贲泉扃之光而锡云仍之福矣家书报竣喜溢滋惶切余不肖叨承顾命参政中书未克继先忧后乐之遗志实自愧出将入相之家声乘六龙以御天慢谓经纶天下跻三公而嫓位甘齑粥之余休惟敦睦宗支弥缝衮职罔敢渝越为家法羞或亦山灵之所鉴而宗祊之所格也极睇牛眠蓊葱松柏曷胜焄蒿之想至其经济文行俱载文忠公勒石非所敢及惟记万安山先后修葺之由以示子若孙世守之而并志诸君子之懿好如斯云顺治十有三年岁次丙申吉旦内院掌内翰林秘书院事纂修大总裁太傅兼太子太师许陈国家重务大学士沈阳后裔文程顿首撰文
钦差整饬河南等处分巡兵备道按察司佥事升山东布政司分守东兖兵备道左参议后裔承祖熏沐书丹钦差经理河南等处军务镇守河南开封归徳三府等处地方总兵官都督府都督佥事后裔承宗熏沐篆额
重建天平山忠烈庙前堂及仪门记
征仕郎翰林院检讨充纂修眀史官文正公十八世孙文正书院主奉必英敬撰
康熈二十有四年孟夏赐山忠烈庙前堂及仪门告成盖庀材鸠工已六年所甚矣兹堂与门之成之难也粤自庆阳庙貌移建于天平之麓宋宣和迄今将六百载考之家乘重建者再矣其始也在元始祖之二十二年主斯役者为主奉讳邦瑞提管讳士贵而司计讳邦翰宗逊等佐之土木丹漆之费咸取具于义学余粟庙成而前朝奉大夫牟公巘为之记经营者固劳矣未闻其难也其继也在眀英宗正统之八年是时巡抚侍郎为庐陵周公忱巡按御史为寿昌刘公甄武昌刘公仕昌钱塘郑公颙知府为李公从智以及邻封之长四方之人先后佽助且责成于吴县知县叶公锡阅三载而庙成而吏部尚书王公直为之记斯役也出于众力尤知其非难也夫前者值元代轻赋之时义学方兴举不坠后者又当眀盛时宦兹土者崇重儒先百废具举宜乎其庙之易成也今则义学久废安从取粟异代赐庙亦何关于国事况乎空山逺道车骑罕有至焉则兹一堂一门之成也不较难于前人哉必英自十年前主祠事时郡城书院门毁于火且为守祠者斥卖几尽浙江巡抚忠贞公讳承谟者蠲金赎之复为修整其什之五书院麤具规模后英系官京师山祠复告将厌焉于是以义田赡族之粟委之提管可询主计弥隆安上及子能洪能浚等令其钩校畸赢积絫锱铢次第兴工犹苦不足逮英请急归里为会计稔知其难复令监簿房世孙兴岩监收新租以充其费先后五载凡以粟易值得白金五百有竒遂撤前堂而新之惟石柱仍其旧较前为朴壮又以形家言移仪门于石桥之南建为五楹以两夹室庥旧碑而池北周以石栏子孙瞻拜之地尤宏敞为费复百余金许是虽一堂与门其成之之难如此乌可以不记乎或曰记当及于庙之成是举不已遽乎英应之曰五年间义田再遘凶荒子孙共蠲升斗以襄厥成且董之者兴岩劳苦为多尤不可没也若夫竭其心力以竣厥工实英之责他日庙成自有当代名公巨卿丰碑深刻如牟王二公者英也何足言记乎惟是后人之覩斯堂者勿视为元眀两代之易而忘今日经营之苦是则英之志也夫
赐山旧葬文正公高祖丽水府君曽祖考徐国公祖考唐国公考周国公及孙子仪公并诸子姓有功义庄者其墓道岁久渐沦于莽因令兴岩培土立石以识之会与庙工同时并举附勒于此乙丑夏四月必英再记
文正书院世徳源流碑记
康熈甲戌之春承勲以滇黔制使
召为御史大夫未几改制两江
特敕驰邮之镇其秋莅止金陵即奉
命与浙江会视震泽暨吴淞水利孟冬来吴公务既竣乃展谒在城先祠及省视诸墓道族之父老子孙长幼毕集献酬饮毕佥以修祠请承勲作而言曰是固先文肃公之志而仲兄忠贞公未竟之事也微父老言固将竭蹷以从今又以为请敢不敬诺谨按谱牒我辽渖一支出自忠宣公子子仪公讳正国累官荆湖漕运使宋末扈从隆佑太后至江西卜居临川三传至恂儒公讳良傥者仕为迪功郎自临川迁乐平因世为乐平人恂儒公传六世至景申公讳岳者眀洪武时以通经授云梦县丞失火延焚巻籍谪戍辽东沈阳中卫后所建文初遇赦还家子匡十七公讳孝文者留沈阳匡十七公三传而至渖溪公讳鏓者登正徳丁未进士至兵部尚书渖溪公又三传而至我父先文肃公讳文程官至内秘书院大学士溯厥源流则文肃公为文正公十九世孙而实忠宣房之嫡裔也先是渖溪公筮仕水部筦榷武林始得详乐平谪戍本末后乃建大司马坊于其邑示不忘本云至先文肃公又得详姑苏至江西原委自是水木本源洞然眀白顺治年予告后拟请
命南归谒祠上冢初志未遂谆谆以属承勲兄弟而仲兄忠贞公随抚越制闽凡三过吴门必展祭先祠见其摧圯几尽祖像不蔽风雨亟捐赀度材陶甓鸠工改作先葺正寝以恪其典礼嗣葺三公堂以安三太师之神鼎新岁寒堂俾子孙报享有所复建先忧阁于祠之左门庑垣墙方欲一切兴举而逆藩告变公遂殉节海疆于是乎遗其责于后人嗟夫非承勲之任而谁任哉然又不敢先私而后公以故甫履任即出俸缗倡修
圣宫之在省会者工既成乃从事于家祠遵忠贞公之规画而加毖焉世济忠直及文正义泽之坊一郡之观瞻也工最急宜首河以南大垣一祠之屏蔽也工亦亟宜次然后建后乐楼于祠之右与先忧阁并峙称雄工又次之又于巽地废基特创新祠以奉文肃公主而以先兄忠贞公从祀焉工又次之忠宣公旧有官祭特祠鞠为茂草春秋权祀于先忧阁下心窃恫焉乃重葺旧诸贤祠改为忠宣公祠以为専祠地而以文肃公旧祠改为诸贤祠以报先贤之有功于义庄者复于东南隅建祠以祀土地之神而眀禋于是乎咸秩矣岁寒堂飨亭废久陪祀子孙曝日承溜无所庇乃复建立如其旧又作门加扃钥焉于是乎旅进趋跄而不失其度矣至于四隅隙地有鬻于他姓者尽偿其直而还诸庄于是乎经界正而侵牟无所容矣凡此固承勲之所以述忠贞之事而皆所以继文肃公之志者也夫以我文正公之徳泽而又承以忠宣公之忠孝父子事业照耀天壤似难乎其为子若孙矣今其苗裔散处四方者多有唯我辽渖当有眀中叶风会未开乃笃生我渖溪公其歴官立朝树绩不朽相传有洛阳水月及范青天之谣士民讴思至今又数传而及我文肃公为开国翊运功臣凡此皆祖宗积累深厚是以代有伟人应昌期而挺出为宇宙扶纲常植名教非特一家之俊杰也今承勲待罪兹土不能于祖功宗徳有加毫发而但渊冰自懔上报
皇上眷顾寄托之深恩下副祖宗父兄期望责难之厚意故于祭告时矢诸几筵之前苟玷宗风有如皦日唯欲令后人指而目之曰此真不愧清白吏子孙者也他何求焉癸酉之冬承勲自滇来
朝奏对留浃月辞还
皇上亲洒奎章
赐臣承勲四字曰世济其美乙亥之岁闽抚臣请特祀臣兄于闽
皇上宸翰重褒
赐臣承谟四字曰忠贞炳日凡此皆万世难遇之恩荣而可为祖宗光宠者也祗勒
御额恭掲祠楣以昭示子孙于勿替云后之观者步范家之园抚十围之树俯仰今古前人之流风余韵有宛然如在者乎傥由此酝酿栽培元气愈固则根本愈深而畅茂条达自不期然而然矣安知不又笃生伟人如上数公乎所望我后之感发而兴起者无穷也工始于乙亥七月以丙子五月落成谨识其实于丽牲之石如右所云勷其事者则有文正十九世孙监簿房孙主奉能浚例得附书康熈岁在丙子夏五月吉日总督江南江西等处地方军务兼理粮饷操江兵部尚书兼都察院右都御史加三级文正二十世忠宣房孙承勲拜手谨记兼书
文正书院世徳源流碑阴记
祠始建于宋咸淳甲戌盖四百二十余年于兹矣其中堂寝廊庑楼阁垣屏坊亭绰楔之属则皆赖当时诸贤卿大夫莅兹土者相继葺修日有以益其阙至嘉靖间凡歴三百余年而其制始备其成之难如此然规度既宏缮完不继百余年来日即于圯已酉之岁沈阳相国文肃公中子忠贞公抚浙道吴谒祠下慨然兴水木之感乃为捐俸以营之庀材鸠工什居六七未几而公以制闽殉节遂弗克溃于成又越二十余年而今制府驻节两江始得以竣其事凡而祀饮寝食教肄庖湢之所无不毕具前后所费不下数千缗而祠之制复备于今其成之难又如此昔文正公置义庄立义学以教养羣族而监簿忠宣右丞侍郎诸公为之详眀规式指挥尽善请于朝而勒之坚珉俾子孙世守至今不废今制府绍文肃之志续忠贞之业父子弟昆殚心祖泽笃成烈而衍余庆何其盛也此世徳源流制府述之详矣窃念先大父少参公当义泽中落为割膏腴田十顷助入之以供修祠赡族之费盖文正公当日义田至有眀中叶仅存三之一田故最下而又困于赋不足以支而贫族仰给者且数千百指实藉是而少沾升斗之恵也暨先父检讨公早岁登贤书即以清理义田为已任前后四十余年间凡三主祠事兴复举废修定规矩凡族之贫且老者嫠而处者丧而无以为葬者子弟之能读书者必加意优恤嘉矜激劝无不曲至先是天平山有忠烈祖庙建于宋绍兴中于吴中祠为最先岁久颓废益甚乃倡劝子孙共捐义米更为斥其制而新之今闬闳阶序严整合度皆先君子之力也当忠贞公之修复先祠也先君子实经理之既以未竟厥工为忧而今制府方开府粤西旋擢制滇黔乃万里家书往复惟以修祠相属今制府能践其言而先君子已不获覩其成亦可悲已能浚滥主祠事得挂名碑尾藉以不朽敢为序而缀之以志徳于不忘且以谂吾族之父老子弟共相维持思所以善其后则尤能浚之所厚望也已康熈丙子八月文正书院主奉文正十九世监簿房孙能浚拜手谨记
重建浒墅文正书院记
先文正公祠宇遍海内而吴中为公乡邦得奉朝旨建専祠立书院载入国家祀典者尤非一所浒墅关武丘乡文正书院其一也祠始建于眀嘉靖中怀宁方公鹏以户部员外郎来关设义塾敦教化掲祀公以示诸生典型即古乡先生没而祭于社之义详华钥义学记与陈大咸诸贤祠记中又于广福庵之左特建书院以奉公祀毎岁春秋部使者具牲牢谒祠下祭典具编关志其来久矣先是彭华乡官署傍故有祠相传公尝降灵为土人旧祀既废而方公乃建于此其后分司张公立爱葺修之而榜其门继为族人占居毁顿既而户部王公之都与先大夫参议公同年相友善属之兴复冯梦祯为之记世孙守祠生可维复増建三太师祠规制畧备
兴朝以来二十余年又尽颓废浒墅为南北庄馗名贤往来辐辏前贤建祠祀公风厉来学立意深逺顾以去郡三十里而遥子孙又复散处其平日之缮完洒扫责在奉祀之人守祠者贤否不等既居其中不一再传遂有视同私产分析授受姻党杂处甚或僦居取直聴其倾圯而不惜祠之废坏大率由此康熈癸丑沈阳族孙忠贞公承谟制闽来吴既捐资修建城庄书院及郡学祠时浒关仅存仪门一椽以栖神主庳逼破露不堪属目会主事陈公于忠贞为年家子先君子检讨公因乞其一言为劝遂得倡助市木五十缗未几陈公瓜代去而海疆不靖忠贞殉节工弗克举祠木久贮河干复为族人废去族孙生员安度与子君揆相继为义庄提管矢志兴建提学赞善许公督关马公巡抚宋公咸分清俸以助其役于是首申理所售之木为贾若干继请撤郡庠旧祠五楹得木瓦之材若干积诸当事及族人所助金若干不足益之以义庄所存旧租余粟若干经始于壬申之夏至壬午秋乃成中建文正公祠旁两夹室左崇徳报功祠右衣徳象贤祠后三太师祠旧祗一室今规而广之一如前堂之制以及大门仪门凡若干楹周垣照屏广袤共计若干丈若干尺门序正位轮奂坚壮逺过于昔盖工力艰巨时会有需累三十年而始克告竣实为关中贤祠之冠龙在旃蒙
天子南巡至吴
特赐文正公祠
御书扁额因摹奉各祠择吉悬挂于时子姓咸集奉祀生安炎歴叙前此废兴之始末而属浚记之浚忝主祠事义不获辞窃念书院之成皆赖当世贤公卿大夫优崇赞襄之力而尤念先君子与安度提管实始其事今君揆善能继述经理督治以迄于成其功未可泯也因括其大畧而书之石自兹以往尤愿关居附近子孙交相保护母使隳废复蹈前辙浚之志也陈公名常夏陜西富平人迁苏州郡守许公名汝霖浙江海宁人歴官礼部侍郎马公名逸姿陜西武功人今任苏松粮储道参议宋公名荦河南商丘人今任江南巡抚皆以治行着声于吴士民食徳而在吾族之生祠而尸祝者尤不容已此崇徳报功之祠所由立也谨并识其名以着不朽云康熈四十有四年乙酉仲秋榖旦文正十九世孙主奉能浚拜手谨记并篆额二十世孙兴禾书丹
重建支硎山文正公祠记
支硎山观音寺者天平白云功徳寺子院也宋制凡大臣茔所恩许置寺度僧追福祖先先文正公葬河南哲宗朝勅置功德寺以旧法会院改赐额褒贤显忠禅院以奉香火今公祠及仁宗御篆墓碑俱在寺中而苏州天平山白云寺则公参知政事时以髙曽祖考四世松楸所在藉此寺照管准先降条贯奏赐今额为功徳寺间岁聴度一僧以严崇奉至公仲子忠宣公登相位乞两处遇节各添剃度行者毎岁一名申尚书省礼部施行盖前代优恤大臣以绵孝思于不匮恩意周渥此功徳香火院之所自来也先是勅建忠烈庙在白云寺之右眀正徳中知吴县事刘公恒以寺本为公奏请而祠反在旁于义弗称乃于寺中复建堂祀公名曰正本俾守于僧欲其不忘厥主焉后寺经兵毁而正本堂亦废支硎为天平支陇两山聨亘相望眀初归并天下寺观其属于白云者凡六而支硎之观音寺与焉遂为功徳寺子院信施所入分供白云常住率以为常寺中亦崇祀公以为山主故皆为范氏香火院祠岁久圯不治神主移供僧舎与释像列坐族姓聚处山下者不下数十家岁时瞻拜无所盖两寺香火仅有空名久矣先君子检讨公主奉祠事振兴衰绪谋重建祠以存香火壬申秋以谢世不果浚仰承先志与掌庄执事房长弥隆弥勲弥熹兴平兴似兴俊君讷君揆仪则仪秩等分董其役材用一取于义庄储粟不以纎悉累僧人重建文正公祠三楹像塐如忠烈庙制外为大门堂阶栏楯朴坚如度自相基会作凡阅八载而卒事祠门南向凭髙面山苍翠异状逺而村墟藂落树阴晻暧游客箯舆隠见絶续者皆出于几席之下以岁之春秋躬率子孙至祠下修报祀之礼凡族人借端侵扰常住者依祖规欺诈白云功徳寺例有罚复上请于学院批袭奉祀生一人以司两山祠庙奔走豆笾之职而香火院始克复其旧以落成之眀年
皇上南巡驻跸苏州念先公为宋室名臣
特赐
亲书济时良相扁额四大字悬之祠宇以墨本给浚藏守因摹勒奉于两山祖祠以示宠荣焉方浚之从事斯举也客有诘之者曰白云功徳之始也舍彼圗此毋亦以两寺香火盛衰异势将与寺僧规尺寸之利与浚应之曰非敢然也白云之为功徳寺载之史册人皆知之今颓废殆尽用艰力巨未克轻复且前此已鼎新忠烈庙矣去寺不数武报享有堂登降有序规制完善正本堂虽未建而香火固不患其湮灭也支硎去阛阓甚近惟藉春间匝月香火以供终岁斋熏讽呗而观者朶頥蚕食僧人空乏今祠既建俾子孙入寺悫然思祖宗式凭在是相与维持而保护之亦欲使见之者念先贤香火所留或生甘棠之爱不至尽剪伐之而后已在寺僧当亦不忘厥主体刘公昔日立正本堂于白云之遗意则是役也上有以妥先灵下有以驭族姓守僧蒙其休游人致其敬盖先君子之志而浚之所乐观厥成也客曰善夫是不可以不记也遂书而刻之于石康熈四十有四年岁次乙酉仲秋吉旦文正书院主奉十九世孙能浚谨记并篆额二十世孙兴禾书丹
