三十二年
（己亥）三十二年大明萬曆二十七年
春正月
1月1日
○朔丙午，領議政李元翼還自京師。上箚曰：
柳成龍以陳奏時，不卽請行被劾。夫辨誣之擧，晷刻爲急，而處事遲緩，以致人議，尙誰咎哉，而因此一事，攻擊之議紛然而起，遂大有蔓及之端，臣竊憂之。成龍輔政十年，無一裨益，以此罪之，彼亦何辭？今乃以廣植私黨，潛移威福，賄賂盈門，奸貪濁亂等語攻之，罪惡狼藉，不一而足。雖古之巨奸大猾，愚弄君父，顚覆邦家者，無以加之。吁，此豈爲的論哉？其以主和一事非之者，其論固正矣，而其間曲折，亦頗有不相符者矣。臣嘗見，成龍常以廉介自許，而其一段憂國之誠，實有所可務。今者成龍旣斥，而謂之親厚而斥之者有之；謂之異論而斥之者有之。所謂親厚、異論者，士類固多，一朝盡斥，恐非朝廷之福也。
上答曰：「省箚具悉卿意，更加勉輔。」元翼仍辭疾不出。是後，兩司皆以司馬光不識安石之姦爲譬，誠不滿一哂也。
○以韓應寅爲謝恩使，如京師，爲謝再發兵糧，終始拯濟，兇賊敗退，邦域重恢事也。
○大臣啓曰：「高年舊德，朝廷之所尊敬也。以祖宗朝故事言之，宋欽以九十，超授崇政；李賢輔年過八十，特陞崇政。頃年，元混以年滿八十，亦陞崇政，甚盛典也。今者，宋賛以四朝舊臣，年滿九十，宜加超擢，以示優典。」上從之。
○提督麻貴引軍還，上出幸江上，迎勞之。是後，諸將之還也，上輒迎之於江上，刑曹判書李憲國仍入侍，言其太過，上不答。
二月
2月1日
○朔辛亥，司譯院提調尹根壽啓曰：「劉提督之兵，太半能解我國之語，問其居住，多是嶺南之人。請於京城及大同江、鴨綠江等處，差定譯官與軍門、經理差官，査問括出。」上從之。按《實錄》，根壽輕佻貪巧，國之盜臣，士林蝥賊云。根壽在明廟朝爲修撰，請伸雪趙光祖之冤，後爲銓郞，爲權臣李樑所中，從李滉、曺植，論朱、陸同異，與李珥、成渾爲莫逆友。觀於此，可知其爲人，秉筆者之恣意詆辱，乃至於是乎？
○以請留餘兵，以爲聲勢事，移咨于總督軍門及經理都察院與監察御史。
○監察御史陳效卒，上臨其喪，祭以大牢。
○以韓浚謙爲慶尙道觀察使。按《實錄》，浚謙外似寬厚，內實陰險，與數三群小，結爲心膂，贊和議斥士類，誤國之罪，亦成龍之亞云。浚謙沈厚有器量，世皆稱偉人，今乃目之以陰險者何哉？浚謙長任外臬，在朝日少，與群小爲心膂，贊和議斥士類云者，其構誣甚矣。《實錄》中如是反說處甚多，何足道哉？
○有紫氣如箭如槍，東西相向，有若進退，良久而滅。
○海水氷，北道兵使李鎰馳啓以聞。
三月
3月1日
○朔庚辰，陳璘露梁之戰，總兵鄧子龍力戰以死，其喪自南至京，上親臨以祭之。
○以金玏爲禮曹參判。按《實錄》，自木卯得志，魑魅魍魎白日行走，如玏假城社之餘威，恃氷山以自固云。柳成龍之被劾也，玏上箚申救，群小嫉之，遂以無倫之說，詆辱之如此，可謂痛甚。
○以斬級設科，取權升慶等二百六人，又試儒生，取李再榮等十人憲府以再榮賤娼之子，不可籍名正科，請削之，上從之。
夏四月
4月1日
○朔庚戌，軍門邢玠率諸將西還，上出餞于弘濟院。玠奏留萬世德、杜潜、李承勛等，仍住王京，從我國之請也。
閏四月
閏4月1日
○朔己卯，陳奏使李恒福等還自京師。禮部回咨曰：
奉聖旨，國體軍情，皆朝廷大事。朕豈以一小臣私忿妄訐，不念將士久戍勞苦與屬國君民泣籲苦情？丁應泰擧動乖謬，威制勘科，幾誤大事。姑着革職，爲民回籍聽戡，爾部移咨，慰諭朝鮮王，俾知朕始終字恤德意，仍令戒訓國人，益堅恭順之節。欽此合行移咨，煩爲欽遵明旨，安心釋慮，力圖善後，用光王業，仰副皇仁，仍曉諭臣民，咸使知聖明洞然遠覽，業有處分，各宜恪修職業，永矢忠誠，毋得妄自疑畏，有辜德意云。
○前左議政致仕沈守慶卒。
五月
5月1日
○朔戊申，副提學李有中、校理朴彛叙等上箚曰：
伏見李元翼辭職箚子，有所見所論，與時流角立之語。所謂時流者何人，所謂角立者何事耶？柳成龍身爲首相，先倡和議，使人心日非，國事日削，幾至於無君無父之域。幸賴聖明洞燭，公論激發，薄施譴罰，國是稍定，而人心尙有所鬱拂者，佞人之頭，未懸於藁街耳。元翼返自燕京，曾未數日，上箚爲成龍分疏，無所不用其極，而至曰：「斥之以主和，其論雖正，而亦有不相符之曲折。」蓋欲誣一世之公論，而幷掩其主和之罪也。指一時之淸議，目之以時流，附會誤國之餘論，欲與之角立，臣等竊痛焉。倭寇，殿下、祖宗之深讐，而成龍釋之；成龍，殿下、祖宗之罪人，而元翼護之，至欲不是成龍，則不欲更立於殿下之朝廷。此計一行，邪議四起，民彝物則，斁絶無餘矣。
上覽之，下敎于政院曰：「佞人之頭，指何人乎？問于玉堂。」玉堂回啓曰：「佞人指柳成龍也。」先是，元翼上辭職箚曰：
臣不滿於時流之所爲，曾有一箚，臣之妄見，聖鑑已燭之矣。臣雖無狀，所帶職名，則大臣也。自古安有身爲大臣，所見所論，與時流角立，動輒生梗，爲一時所指點，而偃然於百僚上之理乎？
玉堂遂以此上箚論之，又以兩司之不言斥之，兩司皆引避。右議政李恒福上箚曰：
往在數年之前，奉使南方，目見賊勢浩大，盤據海岸，朝夕狺然。國家之勢，無一可恃，財匱於內，民散於外，如老病垂盡之人，手足痺痿，氣在於喉間，而胸腹以下，已不能收拾矣。常自語口曰：「古今天下，守國禦寇之道，不過曰戰、守、和三者，今旣不能戰，又不能守，下此而論，則唯有許其求和，以救燃眉之急。」繼聞朝議，或有與臣所見，無大相遠者。其後，領議政李元翼以體察使，在慶州，臣嘗往本州，元翼邀臣議事，首問：「今賊請和，而朝議未定，事當何如？」臣以前所見陳之。居數日，得見元翼狀啓草，則專論是事。元翼以大臣，於國家大計，籌之已熟，必不待臣言，而臣之所言者如此，則人雖不知，鬼神難欺。其後又嘗入朝，適其時命將和、戰二策會議，臣經年在外，未聞朝家論議如何，乃以一時之見，略陳於上前，臣之前後所論，大槪如此，而終至於二使不納，宗社蒙恥。今欲大揭斥和之義，以肅朝綱，則次第鉏削，當及於臣，含糊苟容，拭口以掩迹，以冀倖免，此實臣之所大恥也。
上答以勿辭。於是，兩司亦論李元翼之失，上不聽。元翼遂辭疾，逾月而遞。
六月
6月1日
○朔戊寅，獻納具義剛、正言洪湜啓曰：「輔德金藎國性本回邪，濟以伶俐，趨權附勢，略無所愧。娶尹國馨之子敬立之女爲妻，以爲聲勢相倚之計。及國馨敗，竭力救護，欲制公論，使不得行，甚至於排擯淸議之人，必欲斥逐而後已，幸賴聖明在上，奸計莫售。乃與吏曹正郞南以恭結爲心腹，大小進退，一循其好惡，濁亂仕路，擅弄朝權，鼓動邪議，眩亂國是，反覆兩間，交構士林。其日夜之所經營者，無非爲妻家復起之地，物情莫不痛憤。請竝命罷職。」上從之。持平朴承業啓曰：「大司憲洪汝諄以陰險猜狠之資，加貪縱暴戾之性，積心造事，無非病國害物，而一生經營，都是殖貨怙侈，不容於淸議久矣。前正郞南以恭言其不合淸路，汝諄因此蓄憾，思所以擠陷之策，而不得執言之端，敎唆其一家人正言洪湜，搆虛捏無以爲：『前輔德金藎國與以恭結爲心腹，爲柳成龍、尹國馨復起之地。』上以欺罔君父，下以誣諂士類，豈料聖明之朝，有此不測之事乎？前年弘文錄時，藎國方在玉堂，獻納具義剛、正言洪湜等俱不得參，因此懷憤。且義剛因其妾家詞訟，嗾一言官，請鞫於王府，其麤鄙無恥之狀，大爲淸議所棄。至被以恭面斥，義剛之思所以修谻於以恭者，寧有紀極？汝諄幸其嫌怨之已成，嗾義剛、湜等，先陷二人，以報私讐，羅織陷人之狀，吁亦慘矣。臣欲以此論列，而持平文弘道終始不從，無非臣不能取信之致，請命遞斥。」上答以勿辭。承業遂劾汝諄、弘道，上答曰：「臺諫，論議不一，則兩家皆辭避，處置歸一然後，論啓例也，何如是爲之乎？」承業遂以此引避而退。司諫宋馹啓曰：「頃者，南以恭素有貪暴之誚，不合於淸路，屢加詆斥。因此，兩家大開釁隙，行言翩翩，輾轉日甚，識者之憂久矣。藎國、以恭等，俱以年少之人，砥礪名行，欲以區區口舌，激濁揚淸，而至於柳成龍之主和誤國，則首倡排之，恢張國是者，屢著於章箚。況藎國終始與弘道論劾成龍，少無崖異，則其心迹，亦可見矣。豈以妻家之故，變其初心哉？論人之道，必事迹顯著，衆議共棄然後，論罪者無嫌，服罪者無辭，而正言洪湜是汝諄一家之人，獻納具義剛乃與藎國不協之人，不避形迹，遽以不近之言，成罪而排擊之，稍有公心者，孰不爲之痛惋？請具義剛、洪湜竝命遞差。」上從之。持平文弘道啓曰：「持平朴承業乃金藎國所汲引，司諫宋馹亦與藎國連姻，其所以欲爲之扶護者，未必不爲私也。且承業以汝諄誠爲可劾，則不可一日苟同，而與汝諄相容，幾涉一朔之久，至於處置義剛等，略無所異，今始欲擠汝諄，是必爲藎國私黨所指嗾，以啓閙擾之端，故拒而不從矣。臣重被承業之斥，而至於請遞，尙可靦然仍冒乎？請命罷斥。」上答以勿辭。司諫宋馹以弘道斥之以連姻藎國，亦引避而退。應敎朴而章、副校理朴彛叙、李德泂、修撰柳希奮上箚，論汝諄猜險貪暴之狀，仍處置兩司曰：「朴承業引避，而不竢公議，徑自論人，所論雖正，處事顚倒，不無後弊。文弘道旣被論劾，冒出引避，苟且莫甚。宋馹旣知義剛等構陷士類之狀，直欲論列，固其職也。豈以兄弟家姻婭之故，而有所回避哉？請承業、弘道遞差，馹出仕。」上從之。按，東西分黨，各自標榜，已足可羞，而其後一番人，別立黨號爲北人，而目東人爲南人，自義剛、湜論劾藎國、以恭之後，目藎國、以恭，爲小北，義剛、湜爲汝諄之黨，而目之以大北，以誣詆醜說，互相攻斥，有如賈竪、女子爭言。若欲究其情狀，言亦汚口，其流之弊，終至於滅公而濟私；忘君而誤國，可勝痛哉？
○上命還給柳成龍職牒，三司交章論之，四閱月，上乃從之。
秋七月
7月1日
○朔戊申，前都元帥權慄卒。慄當壬辰之變，挺身赴難，戰常陷堅。其梨峙之勝、幸州之捷，雖古名將，何以加諸？國家中興之業，實賴於此，可謂偉矣。
○以尹斗壽爲領議政。憲府以爲：「斗壽性本兇猾，包藏禍心，嗜利無恥，惟事貪黷。」諫院亦以此論之，竝請遞差，上答曰：「近來，臺諫黨同伐異，以排擊擯斥爲事，未知孰主張是。時習如此，其何爲國？」臺諫論之不已，上終不聽，斗壽遂謝病免。斗壽被上眷遇，再入相府，新進浮薄之輩深嫉之，橫以詆辱，必欲斥逐而後已，痛矣。
八月
8月1日
○朔丁丑，以李憲國爲右議政。
○倭人遣使求和，不許。
○復以趙存世爲藝文館奉敎，金善餘爲待敎。壬辰之亂，存世、善餘以史館隨駕，於中道棄史藁而走。至是，復入史局，上命斥之。
九月
9月1日
○朔丁未，竄丁主事接伴使白惟咸。先是，主事丁應泰構誣我國，以《海東記略》爲證，記中有倭人年號及我國稱祖稱宗等語故也。朝廷以爲，此必奸人陰以此書，投贈應泰，而有是事，遂拿問惟咸及譯官等，先鞫譯官尹禛，禛斃於杖下。上欲拷問惟咸，議于諸大臣，諸大臣以爲：「應泰賦性陰險，其情迹所在，雖譯官，或有不知之理，爲接伴者，何得以知之？惟咸雖無狀，附奸背國，恐非情也。如使一夫，非其罪而就死，則誠非欽恤之本意。」乃命禁府，照律而竄之。
○以李恒福爲左議政。
○以趙挺爲大司成。按《實錄》云：「挺佳士也。玉佩瓊琚，誠可寶也。」斯言謬矣。挺少無表著之稱，在昏朝，附會爾瞻，得至台鼎，其爲人可知矣。修史者，爲其黨於己，而虛譽至此，可謂無忌憚矣。
○以李爾瞻爲文學。按《實錄》云：「爾瞻，正人也。善文藝，爲人端莊明斷，玉色金聲，獨立朝端，危言讜論，首及柳台，未死權奸，膽已落矣。」又曰：「事親孝、事君忠，乃當今第一人也。」噫！是何言也？爾瞻以回邪憸毒之資，早入臺閣，惟以搏擊戕害爲能事，及至昏朝，以危疑之說，驚惑人主，屢起大獄，永昌之不得其死，實由於此賊，而鍜鍊羅織，誣及於母后，幽閉窘辱，幾至不測，豈可以忠孝二字，加之於此賊乎？且身竊文柄，實專修史之事，而述其譽己之辭，如是狼藉，可謂小人而無忌憚者矣。
○以李元翼爲領議政。
冬十月
10月1日
○朔丁丑，諫院以兵曹佐郞鄭榮國門地卑賤劾之。其後，榮國拜工曹佐郞，遂上疏，托以自明，盛言朝廷傾軋之弊。其略曰：
凡人之冤痛，止於其身，則猶可含忍，以待暴白，而如或誣及祖先，忝厥所生，則是生爲不孝之人，死安得見先人於地下乎？臣幸忝科第，已踰涯分，騎省顯地，實荷謬恩。謂臣望輕，則果是實狀，至於門微之說，臣不知其何自而起也。大槪人言之發，實有其由，臣何敢誣忍不言？近日朝著之論，臣不得與聞緖餘，而一自洪汝諄被劾之後，金藎國、南以恭等，私結若干人，作爲心腹，以汝諄爲一陷阱，倡起攻洪救洪之論，區別附己異己之人，或有一言詬及汝諄，謂之攻洪，引之猶恐不及；或云論至削職，近於已甚，則謂之救洪，斥之不遺餘力。前正郞權縉嘗言以恭植黨專擅，深治汝諄之狀，則金、南聞之切齒，謀欲陷縉，而不得其說，乃以呈病爲躁進之計，遽加論罷。臣與縉亦同僚席，竊歎曰：「今之在騎曹呈病者何限，未嘗以此被論。」斯言一播，阿附金、南之徒以爲：「渠是何人，敢爲此論？」爭相騰說，用作獻諂之一贄，終以不似之說，上瞞天聽，駁臣後已，以爲洩憤示威之地，諺曰：「鯨戰鰕亡。」正爲臣道也。非但此也，當初朴彛叙在玉堂，箚論汝諄也，李有中、任守正以其所論爲過重，則彛叙迫脅黜去，竟以己意，張皇上箚。慶暹爲獻納，謝恩之初，首擧有中不參上箚之事，引以爲自避之辭，有中之參與不參，何與於暹身，而必執此爲避者，蓋有中或以其時曲折，具出陳達，則彛叙之箚，不得見信於君父，而迫逐長官之狀，且難掩覆。若欲論劾有中，以箝其口，則其時適會停朝市，不得相會同僚，故暹故斥有中之名，先自辭避，以爲杜塞之謀，此皆金、南之所指嗾也。自此，朴彛叙、李必亨輩，陰謀秘計，表裏相應，一隊士類，欲盡擯斥。必亨以天官之郞，專進退之權，其節節逞巧，言之醜也。彼幺麿不靖之輩，不過五六，而黨援朋比，噆螫其毒，朝臣結舌，道路以目。至於沈喜壽受國厚恩，位至崇班，自長銓衡，宜恢張公論，以不負聖明爲心，而聽命於年少浮躁之人，附會取容。當今之人，以喜壽爲門生判書，豈非可哀之甚者乎？大抵，金、南羽翼布在兩司，如崔東立、尹?輩，尤所親密之人，吮廱舐痔，承望指唆，金、南所欲，無不曲成，而金、南之肆然無忌，至此而極矣。嗚呼！金、南特一郞僚，當初被劾，實非大段，而含憤反噬，無所不至。聖上深居，未燭其情狀，朝家日以紛擾；時事日以乖舛，景色愁慘，人心危懼。此何等時，而有此交亂罔極之事乎？臣之終始區區者，上以悶國事之漸非；下以痛祖先之被誣，觸冒嚴威，庶幾天聽之一晤，而言出肝膈，不能自抑。
上答曰：「予不知爾是何如人也。今見所陳，果非門微之人也。臺諫所論，雖不知其意，而爾亦何嫌？若其結黨不端之輩，壞亂朝廷，厚將自崩矣。」大司諫李希得、正言尹?、南晫、司諫宋馹、掌令崔東立、持平柳希奮、執義朴而章、獻納柳寅吉、持平安宗祿等，皆以此引避。副提學盧稷上箚，皆令出仕，上從之。
○以奇自獻爲兵曹參知。按《實錄》云：「自獻爲人沈默，守正不阿。』噫！自獻特一陰險兇慝之人，而目之以沈默守正。雖欲做成虛譽，以欺後世，人之爲言，豈可若是其相反耶？痛矣！
十一月
11月1日
○朔丙午，幼學蔡謙吉上疏，論南以恭、金藎國之罪，疏意與鄭榮國同，而又有甚焉。領議政李元翼與右相李憲國上箚言：
榮國疏辭，皆偏黨之論，而謙吉之疏，又繼而至。士習之不靖至此，故與榮國竝擧辨論，以冀自上明知不靖之習，而痛絶之也。
上答曰：「卿等之言是矣。予有一言，玆敢煩焉。今日國事，危如綴旒，域中之生靈盡矣；榻外之兇賊窺矣。未知諸卿以何策禦之，夫是非之天，根於人性之所固有，誠不可無也。雖然，所貴乎是非者，眞是眞非之謂耳，豈末世之所謂是非者，或發於形氣之私；或作於意見之偏，俱曰予聖之謂乎？自古未有國不保，而家獨全者。與其摧鋒於朝著，曷若訓兵於邊鎭；與其蓄憾於分黨，曷若修城而據險；與其按劍而相視，曷若枕戈而待變；與其營營於惟務辭說之爭，以爲一時定覇之私計，曷若汲汲於早獲兵農之制，作爲永世垂範之宏規？又必速退負罪昏劣，衰老殘病，喪神失性，顚妄悖謬之君，大擧政令，聳動四方然后，百事可做。不然，雖周、召、伊、傅，論道於廟堂，蓋亦無益。誠以辟不辟，自然萬事潰裂，雖欲收拾，不可得也。予之前後縷縷者，爲國家也，爲宗社也。李克曰：『國亂思良相。』杜甫曰：『安危在大臣。』深有望於卿等焉。」
○先是，有梁澤弑父之獄，累年不決，憲府劾前監司儒城君柳熙緖受賕緩獄之罪，熙緖嗛之，詣闕陳啓自明，且曰：「臣不能隨時俯仰，見忤於權重之人久矣。竊聞，頃者招嗾臺官，使之害臣。是以，閭巷之間，已有親承敎授之語，臣固知未免大禍，而曾不料加以護逆之罪。得此惡名，將安所歸？願亟命有司，辨其虛實，以伸至冤。」上答曰：「受賕護逆，雖下賤失性者亦不爲，乃加是名於宰臣乎？卿之心事，予已知之，於卿何損焉？」仍下敎曰：「權重之人誰也？」熙緖回啓曰：「南以恭是也。臣居與以恭對門，常見以恭之家，鞍馬輻輳，日夜聚會。問之則皆高官顯爵也。幺麿一郞官，權勢太重，一言出口，三司奔走，臣不忍憤忿之意，常發於言語間。以此，以恭嫉之如讐，欲先罪臣身，以箝其口，乃以無形不近之說，言于柳希奮，陷臣以護逆之罪，此所謂親承敎授者也。」上由是，益厭以恭等。時，李墍爲吏曹判書，與假佐郞爲政，以閔夢龍爲大司諫。夢龍翌日出謝，遂啓曰：「年少喜事之徒，如南以恭、金藎國等，朋比擅弄，以致朝著之不靖，而大司憲柳永慶、執義宋應洵、持平柳希奮、司諫宋馹等，身在言地，曾無一言糾正，其不職大矣。請竝遞差。」獻納南晫、正言曺倬以名出於謙吉之疏，皆引避。夢龍處置以爲：「一儒生越位之言，雖不足取信，身居言地，不論以恭等之罪，不宜在職，請竝遞差。」又啓曰：「以恭、藎國身在郞官之列，要執國柄，交結浮薄之徒，肆行傾軋之凶，致令朝著壞亂，請竝罷職。」上皆從之。李元翼上箚請對，上命召元翼、憲國及原任大臣李山海、崔興源、尹斗壽、李德馨、李恒福等，皆不至。元翼獨入侍進啓曰：「頃日箚子之批，有臣子不忍聞者，臣至今驚惶靡定，欲死無地。」上曰：「所謂不忍聞者，何語也？」對曰：「批辭末端又必速退以下等語也。」上曰：「予素有此意，非因此而發也，何至於未安？」仍問曰：「有何欲言之事乎？」對曰：「人主之聽言，順乎耳則以爲是；逆乎耳則以爲非。切勿以入耳之順逆爲喜怒，而必求諸道，則可免爲讒說之所移矣。自上每以時流爲不靖，姦細之人，揣知上意，投疏以中之，一以扶植私黨，一以排擊異己者，自上喜聞，而不悟其情態，臣竊痛焉。鄭榮國、蔡謙吉等事，誠極可惡，願上明察，而痛絶之。榮國、謙吉皆黨於所私者也。外人皆謂，其疏非自爲也。就其疏語觀之，其言朝士鬪詰曲折，細入毫末，決非庶官、布衣所能盡悉者，謂之敎唆而爲之，無辭可解矣。士大夫立朝，無顧戀好爵之心者少矣。必狗苟蠅營，百計圖進，匿跡嗾人，擠其攻己之人，以爲必勝之勢者，其於賢不肖何如也？此輩得志，則誤國必矣。自古代有朋黨之事，而未有如今時之甚者。當初立黨者，以東西爲名，而西人旣退之後，東之中生南又生北，北之中又生小北大北，分朋離析，更迭進退，豈有國事不敗之理乎？」上曰：「所謂南，指誰也？」對曰：「指柳成龍一時人也。成龍一時人被斥之後，朝廷益壞，無可爲矣。」上曰：「卿意以斥逐成龍爲非矣。」對曰：「成龍所爲，豈能盡是；其時士類，豈能盡善？其間多有浮躁之習、偏私之事，故臣當其時，每言其過失矣。昨年斥逐之後，代而佐國者，大不厭衆心，不靖而壞事，故臣每以前時人爲勝於此輩，而思之矣。天下國家之事，只判於公與私二字而已。純用公道，則爲太平之世；公私交雜，則國雖扶持，而爲叔季之世；純用私情，則國亡矣。南人當路時，私固多，而公亦有十之三四矣，北人起後，公道滅絶，私情大行。北人分爲大小北之後，小北猶多有以士類自處者，至於大北，則幾皆私黨，純用私情，此輩以起用事，則國事去矣。頃日，臺諫論斥洪汝諄及任國老，此皆公共之論也。汝諄狼戾貪婪，到處以害人爲事，廝隷臺卒，亦莫不賤惡，外方之民，聞汝諄復爲顯職，必曰：『時事可知。』以此人之進退，卜一世之治亂，用之不可不愼也。任國老則不至於汝諄之惡，而其一家父子，當車駕西幸之時，不爲隨駕，有識者棄之久矣。又黨於汝諄，知有私黨，而不知有國家，此兩人當國，則誤國必矣。若朝廷有道，而此人輩隨才任使，則不至於不可用。至於南以恭輩甚不靖，罪之何惜？但於不靖之中，必招出南以恭爲首者，以恭排斥汝諄，故擧以爲魁。仍以尹壻金藎國爲對，加以欲起柳、尹之目也，每稱金、南而爲首，朝廷安有如此羞辱乎？人主當全用平正之人，使主張公道，而凡有才長者，皆收用任使，則國可治矣。若不用臣言，而用此輩，不久自當知此輩之貽害於國家矣。」仍趨出。翌日，閔夢龍以被大臣之斥引避，上答曰：「大臣志切憂時，有許多說話，而觀其意，要其歸，不過欲引用柳黨也。以恭等橫恣跳梁，號令三司，作威作福。有此擅弄之罪惡，而不惟不爲之擧正，又從而爲之辭。」正言李馪、朴思齊等啓請出仕，仍語侵元翼，元翼遂出東湖，呈辭六度而遞。
十二月
12月1日
○朔丙子，大司諫李有中、正言朴思齊等啓曰：「前正南以恭、金藎國等，陰兇險陂，回邪巧佞，朋比擅弄，橫恣跳梁，公議之發，實所自取。固當省愆之不暇，而乃與二三私黨，爲報復之計，突擊網打，上以脅制君父；下以牢籠搢紳，凡百號令，一出於其口，廟堂、臺閣，奔走奉行，擧國知有金、南，而不知有殿下。日夜所經營，無非求同、排異之計，未知兩人之心，終欲何爲。以恭之黜祖母、陷叔父，特其細事，而藎國之交構兩間，陰護妻家，亦非今日之所暇道也。爲人臣而負此罪惡，豈可復容於天地間乎？直講宋馹之邪慝，司直朴彛叙之狡毒，本是識者之所賤惡，而交結金、南，歷敭淸顯，金、南被劾之日，忿其黨魁之見敗，又恐自己之孤危，群聚而謀，相議而起。諫院之啓、玉堂之箚，極其陰慘，以箝制衆口，使莫敢言，自古人臣之黨惡行私，孰甚於此乎？請南以恭、金藎國竝命遠竄，宋馹、朴彛敍削奪官爵，門外黜送。」大司憲閔夢龍、掌令崔鐵堅、持平李馪等，亦以此論啓，又論李必亨黨附金、南之罪，連啓三日，上命南以恭、金藎國削奪官爵，門外黜送，李必亨、朴彛叙、宋馹削奪官爵。
