初七日，翁心存卒。
公元1862年 十一月
初七日，翁心存卒。
心存（1791—1862）字二铭，自号邃庵，江苏常熟人，道光二年进士，改庶吉士，授编修，官至体仁阁大学士，因病乞休，复起以大学士衔管工部，赠太保，谥文端，有《知止斋诗集》。《先文端公年谱》：“初人词馆，才名籍甚公卿间，然于词赋实非所深好，独好经史实学儒先说理之书及古名臣论奏。”陈澧撰《神道碑铭》：“早年词赋伟丽，擅名于时。非所好也。中年研精经史，敦尚实学。尝告陈澧曰：汉儒之学如治田得米，宋儒之学如炊米为饭，无偏重也。此公学问大旨。”《晚晴簃诗汇》卷一百三十收诗八首，诗话云：“文端幼慧，七岁能属文，唐陶山见而奇之，使从授学，淹贯经史百家言。及贵，务持大体，尤以引拔人材为急，而不居其名。久赞讲帷，因事纳诲，计虑深远。发为歌吟，亦有訏谟定命气象。诸子并显，世比韦平，系海内士望焉。”
初七日，翁心存卒。
心存（1791—1862）字二铭，自号邃庵，江苏常熟人，道光二年进士，改庶吉士，授编修，官至体仁阁大学士，因病乞休，复起以大学士衔管工部，赠太保，谥文端，有《知止斋诗集》。《先文端公年谱》：“初人词馆，才名籍甚公卿间，然于词赋实非所深好，独好经史实学儒先说理之书及古名臣论奏。”陈澧撰《神道碑铭》：“早年词赋伟丽，擅名于时。非所好也。中年研精经史，敦尚实学。尝告陈澧曰：汉儒之学如治田得米，宋儒之学如炊米为饭，无偏重也。此公学问大旨。”《晚晴簃诗汇》卷一百三十收诗八首，诗话云：“文端幼慧，七岁能属文，唐陶山见而奇之，使从授学，淹贯经史百家言。及贵，务持大体，尤以引拔人材为急，而不居其名。久赞讲帷，因事纳诲，计虑深远。发为歌吟，亦有訏谟定命气象。诸子并显，世比韦平，系海内士望焉。”
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